الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قالب:كتاب الأسبوع»

من Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
<center>'''[[:تصنيف:مكتبة الدعوة|مكتبة الموقع]]'''</center>
<center>'''[[:تصنيف:مكتبة الدعوة|مكتبة الموقع]]'''</center>


'''<center><font color="blue"><font size=3>[[رؤية التيار الإسلامى لمستقبل الديمقراطية فى مصر]]</font></font></center>'''
'''<center><font color="blue"><font size=3>[[بين العمل الفردي والعمل الجماعي]]</font></font></center>'''


التيار الإسلامى فى [[مصر]] والوطن العربى والعالم [[الإسلام]]ى تيار عريض ومتنوع وبات واضحا أن له تأييدا شعبيا واسع .
'''بقلم/ الدكتور [[عبدالله ناصح علوان]] .. أستاذ الدراسات الاسلامية بجامعة الملك عبد العزيز بجــــــدة'''
                 
ترجمة المؤلف رحمه الله


يشمل التيار [[الإسلام]]ى العديد من الاتجاهات،وبناء على ذلك تتوزع مواقفها من العملية السياسية أصلا ومن النظرية السياسية تابعا ثم من [[الديمقراطية]] كنظام سياسى أو ثقافة سياسية أو آليات فى الممارسة.
'''ولادته ونشأته :'''


هناك قطاع واسع من المتدينين الذين لا نستطيع أن نطلق عليهم وصف التيار [[الإسلام]]ى وهؤلاء يصوتون تصويتا ضعيفا فى الانتخابات وغالبا ما تذهب أصواتهم إلى اتجاهات متعددة،وهذه هى صلتهم الوحيدة ب[[الديمقراطية]] أما الحركات [[الإسلام]]ية المنظمة التى تمارس العمل السياسى فهناك حاليا ثلاث توجيهات رئيسية يمكن أن يندرج تحتها العديد من الفصائل والتفريعات ...[[رؤية التيار الإسلامى لمستقبل الديمقراطية فى مصر|تابع القراءة]]
ولد ـ رحمه الله ـ فى حى قاضى عسكر بمدينة حلب سنه [[1928]]  فى أسرة متدينة معروفة بالتقى والصلاح تربى فى ظل والده الصالح الشيخ [[سعيد علوان]] ـ رحمه الله ـ وكان الناس فى حلب يقصدون سعيدا طلبا للتدواى فقد كان طبيبا وصيدليا يداوى الناس بالأعشاب والمراهم وكان لسانه لا يهدأ عن ذكر الله وقراءة القرآن وكان يدعو ربه أن يجعل من أبنائه العالم الحكيم والطبيب المسلم وقد استجاب الله لدعائه .
عندماانتهى فقيدنا من المرحلة الابتدائية وجهه والده عام  [[1943]] الى  درا سة  العلم الشرعى فى الثانوية الشرعية وكانت تعرف فى ذلك الوقت بالخسروية نسبة الى بانيها  خسرو باشا  وكان يقوم بالتدريس فى تلك المدرسة علماء قل نظيرهم فى ذلك الزمن وفى هذا العصر أيضا علماء وهبوا حياتهم للعلم وأخلصوا فى عملهم وكانوا أساتذة المدرسة يعاملون طلابهم كأبناء لهم وكأخوة لهم وقد تأثر فقيدنا بالشيخ [[راغب الطباخ]] مؤرخ حلب ومحدثها صاحب كتاب " [[إعلام النبلاء 0بتاريخ حلب الشهباء]] " وتأثر ـ أيضا ـ بالدكتور الشيخ [[مصطفى السباعي]] ـ رحمه الله ـ .
 
انتسب فقيدنا الى جماعة [[الإخوان المسلمين]] فى بداية شبابه وعرف بين زملائه فى المدرسة بالجرأة فى الحق والشجاعة فى مواجهة الآحداث .. وبدت الشخصية القيادية فى تصرفاته وعرف فى المدرسة بالخطابة والقلم المعبر عن أحاسيس المسلمين وكان بيته فى قاضى عسكر منتدى ومجمعا لأصدقائه ولأسا تذته .
...[[بين العمل الفردي والعمل الجماعي|تابع القراءة]]

مراجعة ٠٤:٠٥، ١ مايو ٢٠٢١

مكتبة الموقع
بين العمل الفردي والعمل الجماعي

بقلم/ الدكتور عبدالله ناصح علوان .. أستاذ الدراسات الاسلامية بجامعة الملك عبد العزيز بجــــــدة

ترجمة المؤلف رحمه الله

ولادته ونشأته :

ولد ـ رحمه الله ـ فى حى قاضى عسكر بمدينة حلب سنه 1928 فى أسرة متدينة معروفة بالتقى والصلاح تربى فى ظل والده الصالح الشيخ سعيد علوان ـ رحمه الله ـ وكان الناس فى حلب يقصدون سعيدا طلبا للتدواى فقد كان طبيبا وصيدليا يداوى الناس بالأعشاب والمراهم وكان لسانه لا يهدأ عن ذكر الله وقراءة القرآن وكان يدعو ربه أن يجعل من أبنائه العالم الحكيم والطبيب المسلم وقد استجاب الله لدعائه .

عندماانتهى فقيدنا من المرحلة الابتدائية وجهه والده عام 1943 الى درا سة العلم الشرعى فى الثانوية الشرعية وكانت تعرف فى ذلك الوقت بالخسروية نسبة الى بانيها خسرو باشا وكان يقوم بالتدريس فى تلك المدرسة علماء قل نظيرهم فى ذلك الزمن وفى هذا العصر أيضا علماء وهبوا حياتهم للعلم وأخلصوا فى عملهم وكانوا أساتذة المدرسة يعاملون طلابهم كأبناء لهم وكأخوة لهم وقد تأثر فقيدنا بالشيخ راغب الطباخ مؤرخ حلب ومحدثها صاحب كتاب " إعلام النبلاء 0بتاريخ حلب الشهباء " وتأثر ـ أيضا ـ بالدكتور الشيخ مصطفى السباعي ـ رحمه الله ـ .

انتسب فقيدنا الى جماعة الإخوان المسلمين فى بداية شبابه وعرف بين زملائه فى المدرسة بالجرأة فى الحق والشجاعة فى مواجهة الآحداث .. وبدت الشخصية القيادية فى تصرفاته وعرف فى المدرسة بالخطابة والقلم المعبر عن أحاسيس المسلمين وكان بيته فى قاضى عسكر منتدى ومجمعا لأصدقائه ولأسا تذته . ...تابع القراءة