الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قالب:كتاب الأسبوع»
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
<center>'''[[:تصنيف:مكتبة الدعوة|مكتبة الموقع]]'''</center> | <center>'''[[:تصنيف:مكتبة الدعوة|مكتبة الموقع]]'''</center> | ||
<center>'''كتاب: [[ | <center>'''كتاب: [[فكر سيد قطب في ميزان الشرع]]'''</center> | ||
'''بقلم:[[ | '''بقلم:المستشار [[سالم البهنساوي]]''' | ||
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد . | |||
[[ملف:سيد-قطب-(11).jpg|تصغير|<center>الأستاذ: [[سيد قطب]]</center>]] | |||
لقد اضطر [[سيد قطب]] لاستخدام عبارات غير محدده لمواجهة الأنظمة الاستبدادية , وفي مقدمتها النظام الناصري ال[[مصر]]ي , والذين فهموا ذلك لم يختلفوا على مفاهيم الشهيد وأفكاره . | |||
وفي مقدمة هؤلاء المستشرق الفرنسي جيل كيبيل في كتابه ( النبي وفرعون ) حيث قال : ( الدولة الاستبدادية هي التي تعطي نموذجا للجاهلية , فالجاهلية في نظر [[سيد قطب]] عبارة عن تجمع يحكمه أمير فاسق يريد أن يعبده الناس من دون الله , يحكم وفقا لأهوائه وشهواته بدلا من أن يعمل بمبادئ الكتاب ) وعن سبب الاختلاف في المفاهيم الواردة في المعالم و[[في ظلال القرآن|الظلال]] قال : ( إن إعدام [[سيد قطب]] المبكر وضع مفاهيمه وأفكاره في متناول الشعب بكل ما احتملته من مضامين غير واضحة أيضا...'''[[فكر سيد قطب في ميزان الشرع|لتصفح الكتاب اضغط هنا]]''' | |||
<center>'''[[:تصنيف:مكتبة الدعوة|مكتبة الموقع]]'''</center> | <center>'''[[:تصنيف:مكتبة الدعوة|مكتبة الموقع]]'''</center> | ||
مراجعة ٢٣:٢٤، ٣١ أغسطس ٢٠١٦
بقلم:المستشار سالم البهنساوي
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد .
.jpg)
لقد اضطر سيد قطب لاستخدام عبارات غير محدده لمواجهة الأنظمة الاستبدادية , وفي مقدمتها النظام الناصري المصري , والذين فهموا ذلك لم يختلفوا على مفاهيم الشهيد وأفكاره .
وفي مقدمة هؤلاء المستشرق الفرنسي جيل كيبيل في كتابه ( النبي وفرعون ) حيث قال : ( الدولة الاستبدادية هي التي تعطي نموذجا للجاهلية , فالجاهلية في نظر سيد قطب عبارة عن تجمع يحكمه أمير فاسق يريد أن يعبده الناس من دون الله , يحكم وفقا لأهوائه وشهواته بدلا من أن يعمل بمبادئ الكتاب ) وعن سبب الاختلاف في المفاهيم الواردة في المعالم والظلال قال : ( إن إعدام سيد قطب المبكر وضع مفاهيمه وأفكاره في متناول الشعب بكل ما احتملته من مضامين غير واضحة أيضا...لتصفح الكتاب اضغط هنا