الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قالب:أحداث معاصرة»

من Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
'''<center>[[:تصنيف:أحداث معاصرة|أحداث معاصرة]]</center>'''
'''<center>[[:تصنيف:أحداث معاصرة|أحداث معاصرة]]</center>'''


'''<center><font color="blue"><font size=5>[[رحلات مرشدي الإخوان إلى الحج]]</font></font></center>'''
'''<center><font color="blue"><font size=5>[[لماذا رفض الإخوان معاهدة السلام؟]]</font></font></center>'''
انطلقت دعوة [[الإخوان المسلمين]] من منظور إسلامي شامل لا يفرق بين جوانبه، وهو المبدأ الذي سطره وربي عليه الإمام حسن البنا أتباعه بقوله:[الإسلام نظام شامل يتناول مظاهر الحياة جميعا].


الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام، وقد حرص [[الإخوان المسلمين]] على تشجيع المسلمين على أدائه، والاستعداد له في المستقبل إن لم يتيسر للمسلم في الوقت الحاضر، وقد حرص [[الإمام البنا]] على سلك النواحي العملية في التشجيع على أداء هذه الفريضة حيث شكل لجنة تحت مسمى لجنة الحج، والتي وضعت أطر وقوانين ومعايير لآلية الحج وتوفير النفقات لدى الأخ داخل [[الجماعة]]، بل وضعت محاذير لمن يتخلف عن الادخار لأداء هذه الفريضة.
ولذا ارتكزت جماعة الإخوان المسلمين على قواعد إسلامية صميمة لم تلين فيها أو تعطي الدنية في جزء من دينها لصالح دنياها، وانطلقت مع الجميع من خلال تعاليم الإسلام والسلام والحب الذي يعد من أهم ركائز الدين الإسلامي.


'''وفي ذلك يقول الأستاذ [[البنا]]:'''
والإسلام كله سلام فهو دين المرحمة ودين السلام ما فى ذلك شك، لا يخالف فى هذا إلا جاهل بأحكامه، أو حاقد على نظامه، أو مكابر لا يقتنع بدليل، ولا يسلم ببرهان، فاسم الإسلام نفسه مشتق من صميم هذه المادة مادة السلام.


:والحج فيه أسمى معانى [[الجهاد]] وأدق تدريب عليه، فهو احتمال مشاق الأسفار ووعورة الطرق، والمران على السير في البر والبحر، وأروع ما ترى الكتيبة الإسلامية في الأرض المقدسة كهيئة المجاهدين يوم تراها تلقى الجمرات فترجم عدوها العتيد، وتكبر ربها المجيد فى نظام محكم فريد. [[#المراجع|(1)]]
وفي هذا المعنى يقول الإمام حسن البنا: وتحية أهل الإسلام فيما بينهم "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"، وختام الصلاة عندهم: سلام على اليمين، وسلام على اليسار، وسلام فى الأمام إن كانوا يصلون خلف إمام؛ كأنهم يبدءون أهل الدنيا من كل نواحيها بالسلام، بعد أن فارقوها بخواطرهم لحظات انصرفوا فيها لمناجاة الله الملك العلام'''[[لماذا رفض الإخوان معاهدة السلام؟|تابع القراءة]]'''
 
'''ثم يؤكد الشعور الرباني الذي ينتاب الشخص الذي ينوي السفر لبيت الله الحرام فيصف هذا الشعور بقوله:'''
 
:'''شعور شائع:''' منذ عزمت على زيارة الأرض المقدسة كان يشيع في نفسى شعور غريب قوى فعال يهز روحي هزًا قويًا، ويتأثر به قلبي تأثرًا غريبًا، ومن العواطف القوية ما لا يعرف لونه؛ فهو مزيج من الأمل، ومن الإشفاق، ومن الخوف، ومن الرجاء، ومن الحب، ومن الوله، ومن الشوق، ومن الحنين، وكذلك كان شعوري كلما تذكرت عزمي على زيارة الأرض المقدسة. [[#المراجع|(2)]]
 
وقد وضعت [[الجماعة]] لائحة تنظيم حج [[الإخوان]] في مؤتمر الشورى الثالث عام [[1935]]م، وكان الجانب العملي هو أساس التشجيع.
 
[[البنا]] ورحلات الحج
 
ما أن فرغت لجنة الحج من وضع اللائحة حتى أعلن الأستاذ [[البنا]] عن نيته للسفر لأداء فريضة الحج سنة 1354هـ - [[1936]]م فلبى دعوته على الفور مائة من [[الإخوان المسلمين]] كان منهم ثماني عشرة امرأة، ولم تكن هذه هي الرحلة الوحيدة التي سافر فيها [[الإمام البنا]] للحج بل أعقبها بالعديد من رحلات الحج التي كان ينشد منها تبليغ دعوته لعدد كبير من المسلمين قبل أن يغادروا أرض الحجاز، خاصة بعد انتهاء موسم الحج.
...'''[[رحلات مرشدي الإخوان إلى الحج|تابع القراءة]]'''

مراجعة ١٥:٥٩، ١٧ أغسطس ٢٠٢٣

أحداث معاصرة
لماذا رفض الإخوان معاهدة السلام؟

انطلقت دعوة الإخوان المسلمين من منظور إسلامي شامل لا يفرق بين جوانبه، وهو المبدأ الذي سطره وربي عليه الإمام حسن البنا أتباعه بقوله:[الإسلام نظام شامل يتناول مظاهر الحياة جميعا].

ولذا ارتكزت جماعة الإخوان المسلمين على قواعد إسلامية صميمة لم تلين فيها أو تعطي الدنية في جزء من دينها لصالح دنياها، وانطلقت مع الجميع من خلال تعاليم الإسلام والسلام والحب الذي يعد من أهم ركائز الدين الإسلامي.

والإسلام كله سلام فهو دين المرحمة ودين السلام ما فى ذلك شك، لا يخالف فى هذا إلا جاهل بأحكامه، أو حاقد على نظامه، أو مكابر لا يقتنع بدليل، ولا يسلم ببرهان، فاسم الإسلام نفسه مشتق من صميم هذه المادة مادة السلام.

وفي هذا المعنى يقول الإمام حسن البنا: وتحية أهل الإسلام فيما بينهم "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"، وختام الصلاة عندهم: سلام على اليمين، وسلام على اليسار، وسلام فى الأمام إن كانوا يصلون خلف إمام؛ كأنهم يبدءون أهل الدنيا من كل نواحيها بالسلام، بعد أن فارقوها بخواطرهم لحظات انصرفوا فيها لمناجاة الله الملك العلامتابع القراءة