الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قالب:كتاب الأسبوع»

من Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
لا ملخص تعديل
وسم: استبدل
(١٦ مراجعة متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:
<center>'''[[:تصنيف:مكتبة الدعوة|مكتبة الموقع]]'''</center>
'''[[:تصنيف:مكتبة الدعوة|مكتبة الدعوة]]'''


'''<center><font color="blue"><font size=3>[[التطور السياسي لجماعة الإخوان في مصر]]</font></font></center>'''
<center>'''كتاب : [[هكذا علمتني دعوة الإخوان المسلمين]]'''</center>
[[ملف:هكذا علمتني الحياة.jpg|وسط|250بك]]


'''بقلم: ستيفين بينيت'''
...'''[[هكذا علمتني دعوة الإخوان المسلمين|لتصفح الكتاب إضغط هنا]]'''


[[ملف:رمزالاخوان المسلمون.jpg|180بك|يسار]]
'''[[:تصنيف:مكتبة الدعوة|مكتبة الدعوة]]'''
 
الله غايتنا... والرسول زعيمنا... والقرآن دستورنا...والجهاد سبيلنا...والموت في سبيل الله أسمي أمانينا.
 
لقد نشأت [[جماعة الإخوان المسلمين]] في [[مصر]] محاطة بهالة من الغموض والصخب مما دفع الكثيرين للتأكيد علي أنها تتبني العنف باسم [[الإسلام]].
 
يقول الدكتور [[مأمون فندي]] من معهد جيمس بيكر الثالث لدراسات السياسة العامة "إن الحركات الجهادية التي تبنت خيار العنف وجرت على تصنيف العالم إلي دار إسلام ودار كفر أو حرب قد نبعت أساساً من رحم تعاليم وتربية [[الإخوان المسلمين]]" (ليفسي [[2005]]) وخير دليل علي ذلك هو [[سيد قطب]] الذي أسندت له مهمة تطوير رؤى الجهاد ومن ثم بناء حاجز من التبريرات تعمل مؤسسات [[الإخوان|الجماعة]] بموجبه مثل [[الجهاد]] و التكفير والهجرة و [[حماس]] و القاعدة.
 
إلا أن هذا الموقف لا يزال حيز الجدل والاختلاف حول دور [[سيد قطب]] و [[الإخوان|الجماعة]] في ذلك.
 
والجدير بالذكر هنا أن [[الإخوان|الجماعة]] قد باتت تؤكد علي تبنيها خيار المشاركة والفاعلية الاجتماعية علي مستواها القاعدي.
 
فبعد مرور عشرين سنة علي تأسيس [[جماعة الإخوان المسلمين]]، أصبحت [[الإخوان|الجماعة]]  تتزعم الحركات والجماعات الموجودة في منطقة الشرق الأوسط إلي جانب فاعليتها الشعبية غير المسبوقة مما رفع أسهمها الشعبية لتعلو فوق هامة كافة الفصائل والمجموعات الموجودة.
 
كما كان لأقسام [[الإخوان|الجماعة]] الخارجية في دول المنطقة الشرق أوسطية دور كبير في توطيد شعبية [[الإخوان المسلمين]] في العمق الشرق أوسطي إضافةً إلي مشاركتها الفعالة في مناهضة الاستعمار والاحتلال الغربي لدول المنطقة من خلال تعاونها مع منظمات التحرير ومناهضة الاستعمار مما أعلي أسهمها إلي حد ملحوظ.
 
التطور السياسي والأستراتيجي
 
فعلي الرغم من أنها قد حافظت علي الكثير من مبادئها وأسسها دون مساس، إلا أنها قد أحدثت تطوراً وتحولاً درامياً غير مسبوق علي صعيد أجندتها السياسية والاستراتيجية. لطالما تم وصف [[الإخوان]] في الماضي بالحركة الإرهابية والمتطرفة، لكن يؤكد محللو الشرق الأوسط الآن أن [[الإخوان]] يمثلون الجانب '''"المعتدل"''' '''"الوسطي"''' '''"التوائمي"''' مع الهياكل السياسية والحكومية.
 
([[عابد قطب]] [[1995]]، ص 321-322). في هذا الصدد، أخبرتنا سناء عابد بوجود فريقين من الإسلاميين اليوم: أحدهم المتطرف الثوري الذي يريد تغيير الواقع والنظام السياسي قسراً والآخر وهم [[الإخوان المسلمون]] الذين يسعون للتغيير التدريجي في النظام السياسي من داخله بالاستعانة بالجمهرة الشعبية وجهودها المطلوبة (ص 321).
 
فعلي الرغم من أنها قد نهجت لاحقاً منهج المقاومة والممانعة ضد الحكومة وما تطلبته من أجهزة سرية مسلحة تستقوي بها [[الإخوان|الجماعة]] علي أجهزة الحكومة، إلا أنها اليوم تتبني برنامجاً حزبياً سياسياً يسعى ويطالب بتطبيق [[الديمقراطية]] وأدواتها والعمل الحثيث لها. فكيف ولماذا تحولت [[الإخوان|الجماعة]]...[[التطور السياسي لجماعة الإخوان في مصر|تابع القراءة]]

مراجعة ٠٣:٥١، ٢٠ يونيو ٢٠٢٢