الفرق بين المراجعتين لصفحة: «فتحي يكن»

من Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
 
(١٨ مراجعة متوسطة بواسطة ٦ مستخدمين غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:
'''<center> الداعية الدكتور فتحي يكن .. [[المراقب العام]] الأسبق [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|للإخوان في لبنان]]</center>'''
'''<center><font color="blue"><font size=5>الداعية الدكتور فتحي يكن .. [[المراقب العام]] الأسبق [[للإخوان]] في [[لبنان]]</font></font></center>'''




== المولد والدراسة ==
== المولد والدراسة ==
[[صورة:فتحي يكن.jpg|تصغير|<center>'''الدكتور فتحي يكن'''</center>]]


*ولد الشيخ في طرابلس [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]] في 9 شباط [[1933]].
* ولدالدكتور فتحي يكن في طرابلس [[لبنان]] في 9 شباط [[1933]].


* الداعية فتحي يكن أو الأستاذ محمود فتحي محمد عنايت شريف يكن، سياسي ورجل دين [[لبنان|لبناني]] وهو من أصل تركي.


*الداعية فتحي يكن (نسبة إلي جده لأمه) أو الأستاذ فتحي محمد عناية، سياسي ورجل دين [[:تصنيف:أعلام من لبنان|لبناني]] وهو من أصل تركي.
* دبلوم في الهندسة الكهربائية من كلية اللاسلكي المدني في بيروت.


* دكتوراه شرف في الدراسات الاسلامية واللغة العربية.


*دبلوم في الهندسة الكهربائية من كلية اللاسلكي المدني في بيروت.
== زوجته ==
 
* متزوج من الدكتورة [[مني حداد]]
 
* حاصلة على دكتوراه من جامعة السوربون
 
* مؤسسة العمل النسائي الإسلامي في [[لبنان]]
 
* رئيسة جامعة الجنان
 
* لهما أربع بنات وصبي و20 حفيداً وحفيدة هو الأستاذ سالم فتحي يكن.
 
==  المسيرة الدعوية  ==
[[صورة:فتحي يكن.jpg|تصغير|<center>الدكتور فتحي يكن</center>]]
 
(1) أسس العمل الإسلامي في [[لبنان]] في الخمسينات.
 
(2) أنشأ [[الجماعة الإسلامية في لبنان|الجماعة الإسلامية]] في مطلع الستينات وتولى الأمانة العامة فيها حتى العام [[1992]] حيث قدم استقالته منها بعد نجاحه في الانتخابات النيابية ليتفرغ للعمل البرلماني.
 
(3) بقي نائباً في البرلمان النيابي حتى العام [[1996]] حيث أصدر ثلاثة كتب حول التجربة النيابية.
 
:'''الأول''' : التجربة النيابية بين المبدأ والتطبيق.
 
:'''الثاني''' : التجربة النيابية عبر الإعلام.
 
:'''الثالث''' : التجربة النيابية في الميزان.
 
(4)  له دور ملحوظ في [[السياسة]] اللبنانية والإقليمية.
 
(5) شارك ويشارك في معظم المؤتمرات الإسلامية في مختلف أنحاء العالم دوَّن معظمها في كتابه : '''"[[فقه السياحة في الإسلام ونماذج لرحلات دعوية قي أرض الله الواسعة]]"'''.
 
(6) التقى العديد من الرؤساء العرب داعياَ وناصحاَ ومذكراَ.
 
==بلغت مؤلفاته الواحد والاربعين كتاباً==


'''(1) كتاب''': [[ماذا يعني انتمائي للإسلام؟]]


*دكتوراه شرف في الدراسات الاسلامية واللغة العربية.
'''(2) كتاب''': [[قوارب النجاة في حياة الدعاة]]


''('3) كتاب''': [[المتساقطون على طريق الدعوة]]


== زوجته ==
'''(4) كتاب''': [[الإستيعاب في حياة الدعوة والداعية]]
 
'''(5) كتاب''': [[مشكلات الدعوة والداعية]]
 
'''(6) كتاب''': [[كيف ندعو إلى الإسلام؟]]
 
'''(7) كتاب''': [[نحو حركة إسلامية عالمية واحدة]]
 
'''(8) كتاب''': [[الموسوعة الحركية|الموسوعة الحركية(1)حركات اسلامية من القرن الرابع عشر هجري]].
 
'''(9) كتاب''':[[الموسوعة الحركية (2) تراجم اسلامية من القرن الرابع عشر هجري]].
 
'''(10) كتاب''': [[المسألة اللبنانية من منظور إسلامي]].
 
'''(11) كتاب''': [[البيريسترويكا من منظور إسلامي]]
 
'''(12) كتاب''': [[حركات ومذاهب في ميزان الإسلام]]
 
'''(13) كتاب''': [[أضواء على التجربة النيابية الإسلامية في لبنان (التجربة النيابية بين المبدأوالتطبيق)]].
 
'''(14) كتاب''':[[أضواء على التجربة النيابية الإسلامية في لبنان (التجربة النيابية في الميزان)]].
 
'''(15) كتاب''':[[أضواء على التجربة النيابية الإسلامية في لبنان ( التجربة النيابية عبر الاعلام)]].
 
'''(16) كتاب''': [[نحو صحوة إسلامية في مستوى العصر]]
 
'''(17) كتاب''': [[المناهج التغييرية الإسلامية خلال القرن العشرين]]
 
'''(18) كتاب''': [[الإسلام فكرة وحركة وانقلاب]]
 
'''(19) كتاب''': [[تحديات القرن الحادي والعشرين في ضوء فقه الفطرة]]
 
'''(20) كتاب''': [[الشباب والتغيير]]
 
'''(21) كتاب''': [[الإنسان بين هداية الرحمن وغواية الشيطان]]


*متزوج من الدكتورة [[مني حداد]]
'''(22) كتاب''': [[أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلامي]]


*حاصلة على دكتوراه من جامعة السوربون
'''(23) كتاب''': [[القضية الفلسطينية من منظور إسلامي]]


*مؤسسة العمل النسائي الاسلامي في [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]]
'''(24) كتاب''': [[قطوف شائكة من حقل التجارب الإسلامية]]


*رئيسة جامعة الجنان
'''(25) كتاب''': [[العولمة ومستقبل العالم الإسلامي]]


*لهما أربع بنات وصبي و19 حفيداً وحفيدة.
'''(26) كتاب''': [[خصائص الشخصية الحركية للإخوان المسلمين]]


'''(27) كتاب''': [[بلغت مؤلفاته الواحد والاربعين مؤلفا]]
'''(28) كتاب:'''[[الإسلام والجنس]]


==  المسيرة الدعوية ==
'''(29) كتاب:'''[[العيادة الدعوية]]


1- أسس العمل الإسلامي في [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]] في الخمسينات.
'''(30) كتاب:'''[[التربية الوقائية في الإسلام]]


2- أنشأ الجماعة الإسلامية في مطلع الستينات وتولى الأمانة العامة فيها حتى العام [[1992]] حيث قدم استقالته منها بعد نجاحه في الانتخابات النيابية ليتفرغ للعمل البرلماني.
'''(31) كتاب:'''[[فقه السياحة في الاسلام]]


3- بقي نائباً في البرلمان النيابي حتى العام [[1996]] حيث أصدر ثلاثة كتب حول التجربة النيابية.
'''(32) كتاب:'''[[حكم الاسلام في السحر ومشتقاته]]


'''الأول''' : التجربة النيابية بين المبدأ والتطبيق.
'''(33) كتاب:'''[[الدعوة بين السائل والمجيب]]


'''الثاني''' : التجربة النيابية عبر الإعلام.
'''(34) كتاب:'''[[العالم الإسلامي والمكائد الدولية خلال القرن العشرين]]


'''الثالث''' : التجربة النيابية في الميزان.
'''(35) كتاب:'''[[المتغيرات الدولية والدور الإسلامي المنشود]]


4-  له دور ملحوظ في [[السياسة]] اللبنانية والإقليمية.
'''(36) كتاب:'''[[احذروا الايدز الحركي]]


5- شارك ويشارك في معظم المؤتمرات الإسلامية في مختلف أنحاء العالم دوَّن معظمها في كتابه : "[[فقه السياحة في الإسلام ونماذج لرحلات دعوية قي أرض الله الواسعة]]".
'''(37) كتاب:'''[[منهجية الامام الشهيد حسن البنا ومدارس الاخوان المسلمين]]


6- التقى العديد من الرؤساء العرب داعياَ وناصحاَ ومذكراَ.
'''(38) كتاب:'''[[الخصائص الحركية لمنهجية الامام البنا]]


'''(39) كتاب:'''[[نظرة في تطوير الحركة الاسلامية]]


==أبرز مؤلفاته==
'''(40) كتاب:'''[[الاولويات الحركية في اعقاب تداعيات 11 ايلول]]


*'''كتاب:'''  [[ماذا يعني انتمائي للإسلام؟ (الجزء الأول)]]
'''(41) كتاب:'''[[ليت قومي يعلمون]]
*'''كتاب:'''  [[ماذا يعني انتمائي للإسلام؟ (الجزء الثاني)]]
*'''كتاب:'''  [[قوارب النجاة في حياة الدعاة]]
*'''كتاب:'''  [[المتساقطون على طريق الدعوة]]
*'''كتاب:'''  [[الإستيعاب في حياة الدعوة والداعية]]
*'''كتاب:''' [[مشكلات الدعوة والداعية]]
*'''كتاب:'''  [[كيف ندعو إلى الإسلام؟]]
*'''كتاب:'''  [[نحو حركة إسلامية عالمية واحدة]]
*'''كتاب:'''  [[الموسوعة الحركية]] (جزءان)
*'''كتاب:'''  [[المسألة اللبنانية من منظور إسلامي]]
*'''كتاب:'''  [[البيروسترويكا من منظور إسلامي]]
*'''كتاب:'''  [[حركات ومذاهب في ميزان الإسلام]]
*'''كتاب:'''  [[أضواء على التجربة النيابية الإسلامية في لبنان]] (3 أجزاء)
*'''كتاب:'''  [[نحو صحوة إسلامية في مستوى العصر]]
*'''كتاب:'''  [[المناهج التغييرية الإسلامية خلال القرن العشرين]]
*'''كتاب:'''  [[الإسلام فكرة وحركة وانقلاب]]
*'''كتاب:'''  [[تحديات القرن الحادي والعشرين في ضوء فقه الفطرة]]
*'''كتاب:'''  [[الشباب والتغيير]]
*'''كتاب:'''  [[الإنسان بين هداية الرحمن وغواية الشيطان]]
*'''كتاب:'''  [[أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلامي]]
*'''كتاب:'''  [[القضية الفلسطينية من منظور إسلامي]]
*'''كتاب:'''  [[قطوف شائكة من حقل التجارب الإسلامية]]
*'''كتاب:'''  [[العولمة ومستقبل العالم الإسلامي]] / تحت الطبع
*'''كتاب:''' [[خصائص الشخصية الحركية للإخوان المسلمين]]


== المذكرات الشخصية ==
==المذكرات الشخصية==


=== النشأة الأولى : مرحلة الطفولة ===
===النشأة الأولى:مرحلة الطفولة===
{{صور فتحي يكن}}
{{صور فتحي يكن}}
كانت ولادتي ـ بمشيئة الله تعالى: في التاسع من شباط من العام [[1933]].


نشأت في بيئة متدينة محافظة أبـا ً عن جد.. وعشت طفولتي الأولى في كنف جدتي لأبي، المرحومة السيدة [وسيلة مرحبا] التي وجَدَت بي السلوى والعوض عن زوجها جدي المرحوم [محمود شريف يكن] الذي توفي قبل ولادتي بأيام.
كانت ولادتي بمشيئة الله تعالى: في التاسع من شباط من العام [[1933]].
 
نشأت في بيئة متدينة محافظة أبـا ً عن جد.. وعشت طفولتي الأولى في كنف جدتي لأبي، المرحومة السيدة '''(وسيلة مرحبا)''' التي وجَدَت بي السلوى والعوض عن زوجها جدي المرحوم '''(محمود شريف يكن)''' الذي توفي قبل ولادتي بأيام.


كانت جدتي رحمها الله على جانب كبير من التدين، صارمة وذات شخصية قوية. تعلمت على يديها الوضوء والصلاة والأ دب، وخصالا لا تزال تلازمني حتى اليوم: النظافة، الترتيب، الحزم  ومحبة المساكين .
كانت جدتي رحمها الله على جانب كبير من التدين، صارمة وذات شخصية قوية. تعلمت على يديها الوضوء والصلاة والأ دب، وخصالا لا تزال تلازمني حتى اليوم: النظافة، الترتيب، الحزم  ومحبة المساكين .


في غرفتها المتأنقة أثاثا، المتألقة بياضاً، كنت أقضي سحابة يومي حتى التحاقي بالمدرسة.. تارة أعبث بشعرها الفضي ـ وهي تضمني اليها بحنان ـ وطورا العب فوق سريرها المعدني، المجلل " بشراشف " تحاكي في بياضها بياض الثلج الناصع في أعالي الجبال.
في غرفتها المتأنقة أثاثا، المتألقة بياضاً، كنت أقضي سحابة يومي حتى التحاقي بالمدرسة.. تارة أعبث بشعرها الفضي وهي تضمني اليها بحنان ـ وطورا العب فوق سريرها المعدني، المجلل '''"بشراشف "''' تحاكي في بياضها بياض الثلج الناصع في أعالي الجبال.


على هذا النحو درجت، وفي هذا البيت الذي يقع في منطقة الرفاعية، بمدينة طرابلس، عشت وتربيت، بين جدة متدينة وصارمة، وأب لايقل عنها صرامة وإن كانت مفعـمة بالمحبة والعاطفة، ولكنها دفينة ويندر ظهورها؟
على هذا النحو درجت، وفي هذا البيت الذي يقع في منطقة الرفاعية، بمدينة طرابلس، عشت وتربيت، بين جدة متدينة وصارمة، وأب لايقل عنها صرامة وإن كانت مفعـمة بالمحبة والعاطفة، ولكنها دفينة ويندر ظهورها؟


أما والدتي [عائشة] ـ رحمها الله رحمة واسعة ـ فكانت كتلة من عاطفة، ولكنها جامحة يصعب التحكم  فيها، أو التخفيف من ضرامها.
أما والدتي '''(عائشة)''' رحمها الله رحمة واسعة فكانت كتلة من عاطفة، ولكنها جامحة يصعب التحكم  فيها، أو التخفيف من ضرامها.


'''صرامة لكنها مفيدة'''
'''صرامة لكنها مفيدة'''


صحيح أننا كأطفال صغار كنا نتضايق من الصرامة التي جعلت منزلنا أشبه بالثكنة العسكرية، ولكننا بدأنا ندرك  فائدتها بعد أن  تقدم بنا السن؟
:صحيح أننا كأطفال صغار كنا نتضايق من الصرامة التي جعلت منزلنا أشبه بالثكنة العسكرية، ولكننا بدأنا ندرك  فائدتها بعد أن  تقدم بنا السن؟
 
'''على مدخل الباب الخارجي كان والدي محمد عنايت رحمه الله قد أثبت لوحة للبلاغات الصادرة عنه ، منها :'''
 
*    تحديد موعد العودة الى المنزل مساء .
 
*    مواعيد تناول الطعام، صباحا وظهرا ومساء .
 
*    مواعيد الاستحمام .


*    تعليمات تتعلق بالنظافة واخرى بالترتيب.
'''على مدخل الباب الخارجي كان والدي محمد عنايت يكن "رحمه الله"  قد أثبت لوحة للبلاغات الصادرة عنه ، منها :'''


*    وتنبيهات تتعلق بالدراسة، الى غير ذلك من الامور المستجدة.
:#تحديد موعد العودة الى المنزل مساء .
:#مواعيد تناول الطعام، صباحا وظهرا ومساء .
:#مواعيد الاستحمام .
:#تعليمات تتعلق بالنظافة واخرى بالترتيب.
:#وتنبيهات تتعلق بالدراسة، الى غير ذلك من الامور المستجدة.


أذكر أن حضوره وهيبته وصرامته قد تركت أثرا على كل أفراد العائلة، حتى القطط التي كان لا يخلو بيتنا من واحدة منها، فقد كانت تختفي عن الأنظار عندما كانت تسمع صوت مفاتيحه وهو يعالج  قفل الباب !..
أذكر أن حضوره وهيبته وصرامته قد تركت أثرا على كل أفراد العائلة، حتى القطط التي كان لا يخلو بيتنا من واحدة منها، فقد كانت تختفي عن الأنظار عندما كانت تسمع صوت مفاتيحه وهو يعالج  قفل الباب !..


'''جدي لأمي حكمت شريف يكن'''
'''جدي لأمي حكمت شريف يكن''' أما جدي لأمي فهو المرحوم [[حكمت شريف يكن]]، الكاتب والشاعر والمؤرخ والاديب المعروف، وإن بقيت معظم مؤلفاته مخطوطات لم تأخذ طريقها الى الطباعة بعد. ولد في طرابلس عام 1880 وتوفي في اللاذقية عام [[1948]].
 
أما جدي لأمي فهو المرحوم [[حكمت شريف يكن]]، الكاتب والشاعر والمؤرخ والاديب المعروف، وإن بقيت معظم مؤلفاته مخطوطات لم تأخذ طريقها الى الطباعة بعد. ولد في طرابلس عام [[1880]] وتوفي في اللاذقية عام [[1948]].


ولقد قامت زوجتي ـ حفظها الله وجزاها خيرا ـ منذ سنوات بتحــقـيــق أحـــد كتبه  '''تاريخ طرابلس الشام ، من أقدم عصورها الى هذه الأيام''' فيما تنتظر المخطوطات الاخرى من يتعهدها بالتحقيق والطباعة، كتاريخ الأديان الذي يقع في إثنين وثلاثين جزءًا. وكان رحمه الله  يتقن التركية ويتكلم الفارسية والأوردية والفرنسية.
ولقد قامت زوجتي حفظها الله وجزاها خيرا منذ سنوات بتحقيــق أحـــد كتبه  '''[[تاريخ طرابلس الشام]]''' ، من أقدم عصورها الى هذه الأيام فيما تنتظر المخطوطات الاخرى من يتعهدها بالتحقيق والطباعة، كتاريخ الأديان الذي يقع في إثنين وثلاثين جزءًا. وكان رحمه الله  يتقن التركية ويتكلم الفارسية والأوردية والفرنسية.


'''على غلاف كتابه '''تاريخ طرابلس الشام'''  نظم جدي البيتين التليين من الشعر:'''
'''على غلاف كتابه [[تاريخ طرابلس الشام]] نظم جدي البيتين التاليين من الشعر:'''


"طرابلس الفيحاء شامة" قطرنا             
'''<center>"طرابلس الفيحاء شامة" قطرنا             
:::مدى الدهر في خد البلاد غدت شامة
:::مدى الدهر في خد البلاد غدت شامة


"وجـُـلًـقُ" لما شبهوها بعينهــا         
"وجـُـلًـقُ" لما شبهوها بعينهــا         
:::فانسانها  كانت  " طرابلس شامــة"
:::فانسانها  كانت  " طرابلس شامــة"</center>'''


تلقى العلم في الآستانة وعاد الى الفيحاء يحمل الشهادات العليا ، كما نهل من علوم شيوخها وأعلامها كالشيخ  [[محمود نشابه]] [[1813]]-[[1890]] و الشيخ [[عبدالغني الرافعي]] 1816-1890 و الشيخ [[عبدالقادر الرافعي]]  وغيرهم .
تلقى العلم في الآستانة وعاد الى الفيحاء يحمل الشهادات العليا ، كما نهل من علوم شيوخها وأعلامها كالشيخ  [[محمود نشابه]] 1813-1890 و الشيخ [[عبدالغني الرافعي]] 1816-1890 و الشيخ [[عبدالقادر الرافعي]]  وغيرهم .


ومن أثار وأعمال الجد رحمه الله ، أنه أصدرفي اللاذقية جريدة [ الرغائب ] التي توقفت أثناء الحرب العالمية الأولى لاعتبارات كثيرة ، ثم عادت للصدور.
ومن أثار وأعمال الجد رحمه الله ، أنه أصدرفي اللاذقية جريدة '''(الرغائب)''' التي توقفت أثناء الحرب العالمية الأولى لاعتبارات كثيرة ، ثم عادت للصدور.


تزوج جدي  سيدة من اللاذقية هي المرحومة [ نظيرة ]ابنة مفتي المدينة الشيخ عبد القادر المفتي  بحكم عمله فيها، حيث أنجبت له ثلاث بنات هن : عائشة "والدتي"، وعزمية التي توفيت بعد فترة وجيزة من زفافها من المهندس صلاح رمضان ، وعربية زوجة مدحت عجان من اللاذقية .
تزوج جدي  سيدة من اللاذقية هي المرحومة '''(نظيرة)''' ابنة مفتي المدينة الشيخ عبد القادر المفتي  بحكم عمله فيها، حيث أنجبت له ثلاث بنات هن : عائشة '''"والدتي"'''، وعزمية التي توفيت بعد فترة وجيزة من زفافها من المهندس صلاح رمضان ، وعربية زوجة مدحت عجان من اللاذقية .


أحبني جدي حبا شديدا  ومميزا، جعله يختصني في وصيته بمكتبته الزاخرة العامرة ..  وبسبب من صغر سني يوم وفاته، فقد ضاع الكثير من محتويات هذه المكتبة الفريدة، ولم يتسن للوالد الا نقل القليل منها الى طرابلس، إضافة الى المخطوطات، التي أمكن المحافظة عليها؟
أحبني جدي حبا شديدا  ومميزا، جعله يختصني في وصيته بمكتبته الزاخرة العامرة ..  وبسبب من صغر سني يوم وفاته، فقد ضاع الكثير من محتويات هذه المكتبة الفريدة، ولم يتسن للوالد الا نقل القليل منها الى طرابلس، إضافة الى المخطوطات، التي أمكن المحافظة عليها؟


ومن مفارقات الأقدار، أن تكون وفاة جدي ابن طرابلس في اللاذقية حيث دفن فيها، وأن تكون وفاة جدتي السيدة نظيرة إبنة اللاذقية في طرابلس حيث دفنت فيها، وصدق الله تعالى حيث يقول:'''(وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ، وما تدري نفس  بأي أرض تموت)'''


ومن مفارقات الأقدار، أن تكون وفاة جدي ـ ابن طرابلس ـ في اللاذقية حيث دفن فيها، وأن تكون وفاة جدتي السيدة نظيرة ـ إبنة اللاذقية ـ في طرابلس حيث دفنت فيها، وصدق الله تعالى حيث يقول:''' { وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ، وما تدري نفس  بأي أرض تموت }
===مرحلة الشباب===
'''
 
=== مرحلة الشباب ===


التحقت في سن مبكرة بمدرسة [ النجاح الوطنية ]،  ثم بمدرسة [ النموذج ] الرسمية، وكنت يومها في العاشرة من العمر. كان يدير المدرسة الدكتور حسن الحجة، بينما يتولى الشيخ نصوح البارودي التعليم الديني فيها رحم الله الاثنين معا.
التحقت في سن مبكرة بمدرسة '''(النجاح الوطنية)'''،  ثم بمدرسة '''(النموذج)''' الرسمية، وكنت يومها في العاشرة من العمر. كان يدير المدرسة الدكتور حسن الحجة، بينما يتولى الشيخ نصوح البارودي التعليم الديني فيها رحم الله الاثنين معا.


'''مذبحة فرنسية لاتنسى في شوارع طرابلس :'''
'''مذبحة فرنسية لاتنسى في شوارع طرابلس :'''


من الذكريات الأليمة التي استقرت في العقل البطن ويصعب نسيانها، تلك المذبحة التي ارتكبتها قوات الاحتلال الفرنسي في مدينة طرابلس ..
:من الذكريات الأليمة التي استقرت في العقل الباطن ويصعب نسيانها، تلك المذبحة التي ارتكبتها قوات الاحتلال الفرنسي في مدينة طرابلس ..


فقبيل استقلال [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]] في العام [[1942]] خرجت مسيرة طلابية تجوب شوارع المدينة المجاهدة طرابلس، تطالب بانسحاب القوات الفرنسية من [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]]، وكنت من المشاركين فيها..
:فقبيل استقلال [[لبنان]] في العام [[1942]] خرجت مسيرة طلابية تجوب شوارع المدينة المجاهدة طرابلس، تطالب بانسحاب القوات الفرنسية من [[لبنان]]، وكنت من المشاركين فيها..


وما أن وصلت المسيرة الى شارع الميناء، وبمحاذاة منزل محافظ المدينة، اعترضها رتل من الدبابات الفرنسية، قامت بفتح رشاشاتها على الطلاب العزل ثم اندفعت نحوهم ساحقة اجسادهم تحت عجلاتها المجنزرة بوحشية تفوق كل تصور، مخلفة  عشرات الجثث التي تحولت الى كتل من اللحم والعظم لاصقة على الطريق.
:وما أن وصلت المسيرة الى شارع الميناء، وبمحاذاة منزل محافظ المدينة، اعترضها رتل من الدبابات الفرنسية، قامت بفتح رشاشاتها على الطلاب العزل ثم اندفعت نحوهم ساحقة اجسادهم تحت عجلاتها المجنزرة بوحشية تفوق كل تصور، مخلفة  عشرات الجثث التي تحولت الى كتل من اللحم والعظم لاصقة على الطريق.


وهنا أود أن اسجل ـ للتاريخ والأجيال ـ أن الروح الجهادية المعطاءة، كانت ولا تزال الميزة الاساسية التي يتحلى بها أهل الفيحاء ـ مدينة العلم والعلماء، كما مدينة [[الجهاد]] والإباء ـ وهو ما جعلها فخر الثورات، ومنطلق الحركات التحررية بلا منازع.
:وهنا أود أن اسجل للتاريخ والأجيال أن الروح الجهادية المعطاءة، كانت ولا تزال الميزة الاساسية التي يتحلى بها أهل الفيحاء مدينة العلم والعلماء، كما مدينة [[الجهاد]] والإباء وهو ما جعلها فخر الثورات، ومنطلق الحركات التحررية بلا منازع.


'''المدرسة الاميركية للصبيان :'''
'''المدرسة الاميركية للصبيان :'''


في العام [[1946]] الحقني والدي رحمه الله بالمدرسة الاميركية للصبيان، والتي تضم أبناء معظم العائلات الطرابلسية والشمالية المعروفة.
:في العام [[1946]] الحقني والدي رحمه الله بالمدرسة الاميركية للصبيان، والتي تضم أبناء معظم العائلات الطرابلسية والشمالية المعروفة.
 
وقد أتيح لي في هذه البيئة الجديدة أن أتعرف وفي سن مبكرة على أنماط شتى من الناس والتيارات والأحزاب والطوائف والمذاهب.


في عام [[1953]] تخرجت من هذه المدرسة ونلت شهادة الدبلوم High School
:وقد أتيح لي في هذه البيئة الجديدة أن أتعرف وفي سن مبكرة على أنماط شتى من الناس والتيارات والأحزاب والطوائف والمذاهب.


'''الحضرة الاسبوعية :'''
:في عام [[1953]] تخرجت من هذه المدرسة ونلت شهادة الدبلوم '''(High School)'''


من العوائد التي درج عليها الوالد رحمه الله إاقامته ما سمي [الحضرة الاسبوعية] التي كانت تعقد كل ليلة اثنين، يحضرها نخبة من العلماء والقراء والمنشدين، من أمثال الشيخ نصوح البارودي والشيخ أنور المولوي وغــيرهــــم [الصورة] حيث كان يقرأ القرآن، ثم  تنشد [قصيدة البردة الشريفة] للامام البوصيري، والابتهالات والمدائح النبوية، وفي نهاية المطاف توزع الحلوى والمرطبات.
'''الحضرة الاسبوعية:'''


'''حكمت شريف يكن مرة أخرى :'''
:من العوائد التي درج عليها الوالد رحمه الله إقامته ما سمي '''(الحضرة الاسبوعية)''' التي كانت تعقد كل ليلة اثنين، يحضرها نخبة من العلماء والقراء والمنشدين، من أمثال الشيخ نصوح البارودي والشيخ أنور المولوي وغــيرهــــم '''(الصورة)''' حيث كان يقرأ القرآن، ثم  تنشد '''(قصيدة البردة الشريفة)''' للامام البوصيري، والابتهالات والمدائح النبوية، وفي نهاية المطاف توزع الحلوى والمرطبات.


وبالعودة الى جدي لأ ُمي المرحوم حكمت شريف يكن، فقد كان كاتبا ومؤرخا وأديبا عرفته الفيحاء والكثير من العواصم العربية والعالمية.. ولقد ترك العديد من المؤلفات التي لا تزال مكتوبة بيده منها 36  جزءا ً في تاريخ الأديان. قامت زوجتي ـ جزاها الله خيرا ـ بتحقيق وطباعة كتابه '''تاريخ طرابلس الشام'''
'''حكمت شريف يكن مرة أخرى:'''


كان جدي شديد المحبة لي والعناية بي، مما دفعه الى أن يخصني في وصيته بمكتبه العامرة، إلا أن صغر سني في تلك المرحلة حال تنفيذ الوصية بشكل دقيق، حيث ضاعت الكثير من الكتب النفيسة بين اللاذقية وطرابلس.
:وبالعودة الى جدي لأمي المرحوم حكمت شريف يكن، فقد كان كاتبا ومؤرخا وأديبا عرفته الفيحاء والكثير من العواصم العربية والعالمية.. ولقد ترك العديد من المؤلفات التي لا تزال مكتوبة بيده منها 32  جزءا ً في تاريخ الأديان. قامت زوجتي جزاها الله خيرا بتحقيق وطباعة كتابه [[تاريخ طرابلس الشام]]


:كان جدي شديد المحبة لي والعناية بي، مما دفعه الى أن يخصني في وصيته بمكتبه العامرة، إلا أن صغر سني في تلك المرحلة حال دونتنفيذ الوصية بشكل دقيق، حيث ضاعت الكثير من الكتب النفيسة بين اللاذقية وطرابلس.


=== العائلة وأصولها  ===
=== العائلة وأصولها  ===


فاتني أن أشير الى أن عائلتنا  تركية الأصل.. وأن الجد الأول للعائلة غادر تركيا في القرن السابع عشر لخلاف مع السلطان آنذاك واستوطن حلب وطرابلس وأن [حمزة باشا يكن] والي طرابلس هو جد العائلة اليكنية الطرابلسية وأصل شجرتها.
فاتني أن أشير الى أن عائلتنا  تركية الأصل.. وأن الجد الأول للعائلة غادر [[تركيا]] في القرن السابع عشر لخلاف مع السلطان آنذاك واستوطن حلب وطرابلس وأن '''(حمزة باشا يكن)''' والي طرابلس هو جد العائلة اليكنية الطرابلسية وأصل شجرتها.
 


'''مجلة الدعوة [ المصرية ] والبداية الحركية'''  
'''[[مجلة الدعوة]] (المصرية) والبداية الحركية'''  


في مطلع الخمسينات ، وتحديدا عام [[1952]] وصلتني أعداد من مجلة [ الدعوة ] المصرية ، التي يرأس تحريرها المرحوم [[صالح عشماوي]] .. والحقيقة أنني تأثرت بهذه الصحيفة تأثرا كبيرا ، حيث أسهمت في بلورة شخصيتي الحركية ، وانتقلت بي من حال التدين السلبي الى حال التدين الايجابي ، ومن دائرة الهم الفردي الى دائرة الهم الجماعي .. كان كل ذلك بداية التأسيس الحركي في حياتي بقدر الله تعالى ومشيئته ..
:في مطلع الخمسينات ، وتحديدا عام [[1952]] وصلتني أعداد من [[مجلة الدعوة]] المصرية ، التي يرأس تحريرها المرحوم [[صالح عشماوي]] .. والحقيقة أنني تأثرت بهذه الصحيفة تأثرا كبيرا ، حيث أسهمت في بلورة شخصيتي الحركية ، وانتقلت بي من حال التدين السلبي الى حال التدين الايجابي ، ومن دائرة الهم الفردي الى دائرة الهم الجماعي .. كان كل ذلك بداية التأسيس الحركي في حياتي بقدر الله تعالى ومشيئته ..


=== جمعية مكارم الاخلاق الاسلامية ===
=== جمعية مكارم الاخلاق الاسلامية ===


كان العام [[1953]] بداية المسيرة الحركية في حياتي .. رحت أستكشف أجواء المدينة التي ولدت فيها [ طرابلس مدينة العلم والعلماء ]، والتي كنت  غائبا عنها ، ولا أعرف الا القليل عنها .
كان العام [[1953]] بداية المسيرة الحركية في حياتي .. رحت أستكشف أجواء المدينة التي ولدت فيها '''(طرابلس مدينة العلم والعلماء)'''، والتي كنت  غائبا عنها ، ولا أعرف الا القليل عنها .


سرعان ما ساقني القدر الى المحضن الدعوي الأول  والمتمثل بـ [ جمعية مكارم الاخلاق الاسلامية ] حيث ضمني الى نخبة من رجالها والعالمين فيها ، وفي مقدمتهم فضيلة الشيخ [[صلاح الدين أبوعلي]] رئيس البعثة الأزهرية في [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]] والتي كانت تضم حوالي 36 أزهريا .
سرعان ما ساقني القدر الى المحضن الدعوي الأول  والمتمثل بـ '''([[جمعية مكارم الأخلاق الاسلامية]])''' حيث ضمني الى نخبة من رجالها والعاملين فيها ، وفي مقدمتهم فضيلة الشيخ [[صلاح الدين أبوعلي]] رئيس البعثة الأزهرية في [[لبنان]] والتي كانت تضم حوالي 36 أزهريا .


في هذه المرحلة ، ولدت النواة الأولى للعمل الاسلامي في المدينة .
في هذه المرحلة ، ولدت النواة الأولى للعمل الاسلامي في المدينة .


'''المجموعة كانت تضم الاخوة الكرام :'''
'''المجموعة كانت تضم الاخوة الكرام:'''


*عبدالرحمن القصاب  
:#عبدالرحمن القصاب  
*مصطفى صالح موسى  
:#مصطفى صالح موسى  
*الشيخ سعيد شعبان  
:#الشيخ سعيد شعبان  
*أحمد فضة  
:#أحمد فضة  
*العبد الفقير .
:#العبد الفقير .


كان اقبال المجموعة الاسلامية الأولى كبيرا ولافتا على فهم [[الإسلام]] فهما صحيحا ، والخروج من دائرة الفهم الوراثي الى دائرة الفهم الحركي ، القائم على المعرفة والايمان والعمل .
كان اقبال المجموعة الاسلامية الأولى كبيرا ولافتا على فهم [[الإسلام]] فهما صحيحا ، والخروج من دائرة الفهم الوراثي الى دائرة الفهم الحركي ، القائم على المعرفة والايمان والعمل .


رافق هذا الأمر قيام المجموعة بتنظيم أحاديث دعوية اسبوعية في مسجد [ التوبة ] الذي يقع بمحاذاة نهر ابي علي ، وفي الوسط الشعبي لمدينة طرابلس .
رافق هذا الأمر قيام المجموعة بتنظيم أحاديث دعوية اسبوعية في مسجد '''(التوبة)''' الذي يقع بمحاذاة نهر ابي علي ، وفي الوسط الشعبي لمدينة طرابلس .


ولقد عهد الي أن أكون أول المتكلمين في هذا النشاط .. وكانت المرة الأولى التي أتحدث فيها أمام الناس وفي مسجد ، يوم لم يكن يؤم المساجد الا كبار السن والعجائز من أعمار آبائنا وأجدادنا .
ولقد عهد الي أن أكون أول المتكلمين في هذا النشاط .. وكانت المرة الأولى التي أتحدث فيها أمام الناس وفي مسجد ، يوم لم يكن يؤم المساجد الا كبار السن والعجائز من أعمار آبائنا وأجدادنا .
سطر ٢٠٤: سطر ٢٤٦:
'''اتساع الدائرة وإقبال الشباب'''
'''اتساع الدائرة وإقبال الشباب'''


لم يمر عام على بدء النشاط الدعوي حتى توافد الشباب على العمل بفضل الله تعالى .. فأرضية مدينة طرابلس زاخمة بالخير ، كانت ولا تزال وستبقى ، خزانا متوقدا نابضا بالتفاعل مع الاسلام والقضايا الاسلامية في كل مكان ..
:لم يمر عام على بدء النشاط الدعوي حتى توافد الشباب على العمل بفضل الله تعالى .. فأرضية مدينة طرابلس زاخمة بالخير ، كانت ولا تزال وستبقى ، خزانا متوقدا نابضا بالتفاعل مع الاسلام والقضايا الاسلامية في كل مكان ..
 


=== [[جماعة عباد الرحمن]] المحضن الثاني===
=== [[جماعة عباد الرحمن]] المحضن الثاني===


* نشأت [[جماعة عباد الرحمن]] ـ في بيروت ـ في اعقاب هزيمة عام [[1948]]، كردة فعل اسلامية أفرزها المصاب الأليم .
* نشأت [[جماعة عباد الرحمن]] في بيروت في اعقاب هزيمة عام [[1948]]، كردة فعل اسلامية أفرزها المصاب الأليم .


وكان مؤسسها الاستاذ [[محمد عمر الداعوق]] قد عاش المأساة في [[فلسطين]] ، وتشرد مع من تشردوا منها الى [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]] ..
وكان مؤسسها الاستاذ [[محمد الداعوق |محمد عمر الداعوق]] قد عاش المأساة في [[فلسطين]]،وتشرد مع من تشردوا منها الى [[لبنان]] ..


* جاء الطرح العفوي لمؤسس الجماعة مؤكدا على أن لهزيمة ما كانت لتقع لو أن العرب قاتلوا تحت راية [[الإسلام]] .
* جاء الطرح العفوي لمؤسس الجماعة مؤكدا على أن الهزيمة ما كانت لتقع لو أن العرب قاتلوا تحت راية [[الإسلام]] .


ولقد لقي هذا الطرح قبولا زاخما في اوساط العاصمة اللبنانية حيث انخرط في الجماعة آلاف الشباب المسلم ..
ولقد لقي هذا الطرح قبولا زاخما في اوساط العاصمة اللبنانية حيث انخرط في الجماعة آلاف الشباب المسلم ..


'''الالتحاق ب[[جماعة عباد لرحمن]] :'''  
'''الالتحاق ب[[جماعة عباد الرحمن]] :'''  


عام 1954 عقدت لقاءات بيننا وبين جماعة عباد الرحمن ، انتهت بالتحاقنا بها ، وافتتاح فرع لها في مدينة طرابلس ، مما أتاح لنا فرصة الاحتكاك بأوساط العاصمة اللبنانية بيروت وبقية المناطق اللبنانية .
:عام [[1954]] عقدت لقاءات بيننا وبين [[جماعة عباد الرحمن]]، انتهت بالتحاقنا بها،وافتتاح فرع لها في مدينة طرابلس،مما أتاح لنا فرصة الاحتكاك بأوساط العاصمة اللبنانية بيروت وبقية المناطق اللبنانية .


·        كانت هذه المرحلة غنية بنشاطاتها التربوية والدعوية والكشفية ، قبل أن تدهمنا فتنة الناصرية !
كانت هذه المرحلة غنية بنشاطاتها التربوية والدعوية والكشفية ، قبل أن تدهمنا فتنة الناصرية !عانت الجماعة الكثير من آثار الضغط الناصري ، نتيجة الصراع الذي إنفجر بين [[الإخوان]] في [[مصر]] و[[جمال عبد الناصر]] ، والحملة التي شنها هذا الأخير على الحركة .


·    عانت الجماعة الكثير من آثار الضغط الناصري ، نتيجة الصراع الذي إنفجر بين الاخوان في مصر وجمال عبدالناصر ، والحملة التي شنها هذا الأخير على الحركة .
جرت محاولات لاختراق الجماعة سياسيا من قبل التيار الناصري ،انعكس سلبا على علاقاتنا بها .لدى اندلاع ما عرف بـ '''" ثورة عام [[1958]] "''' على كميل شمعون '''(رئيس الجمهوية اللبنانية)''' آنذاك ، بسبب قبوله مشروع '''" أيزنهاور وحلف بغداد والنقطة الرابعة "''' قمنا بواجبنا في مدينة طرابلس بتوعية الجماهير على الخطر الداهم ، وأنشأنا إذاعة عرفت بـ '''" صوت [[لبنان]] الحر "'''؛


·        جرت محاولات لاختراق الجماعة سياسيا من قبل التيار الناصري  ، انعكس سلبا على علاقاتنا بها .
وشارك شبابنا في الدفاع عن المدينة التي كانت مطوقة من قبل الجيش وميليشيات الكتائب والقوميين السوريين ، مما أغاظ قيادة عباد الرحمن التي كانت ترفض رفضا باتاً هذا اللون من العمل ، الأمر الذي أدى بالنتيجة الى انفصال مركز طرابلس عن تنظيم عباد الرحمن .


·    لدى اندلاع ما عرف بـ " ثورة عام [[1958]] " على كميل شمعون [ رئيس الجمهوية اللبنانية ] آنذاك ، بسبب قبوله مشروع " أيزنهاور وحلف بغداد والنقطة الرابعة " قمنا بواجبنا في مدينة طرابلس بتوعية الجماهير على الخطر الداهم ، وأنشأنا إذاعة عرفت بـ " صوت لبنان الحر " ، وشارك شبابنا في الدفاع عن المدينة التي كانت مطوقة من قبل الجيش وميليشيات الكتائب والقوميين السوريين ، مما أغاظ قيادة عباد الرحمن التي كانت ترفض رفضا باتا هذا اللون من العمل ، الأمر الذي أدى بالنتيجة الى انفصال مركز طرابلس عن تنظيم عباد الرحمن .
=== أثر المرحوم الدكتور [[مصطفي السباعي]] على مسيرة  العمل الاسلامى في [[لبنان]]===


* من تقادير الله تعالى في هذه المرحلة ،أن يأتي إبعاد المرحوم الدكتور [[مصطفي السباعي]] في عهد  [[أديب الشيشكلي]]  من [[سوريا]] الى [[لبنان]] فرصة لانضاج مسيرة العمل الاسلامي .


=== أثر المرحوم الدكتور [[مصطفى السباعي]] على مسيرة  العمل الاسلامي في [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]]===
* فهو من خلال استقراره  في العاصمة اللبنانية بيروت دأب على تكوين  [[جماعة عباد الرحمن]] وصياغتها على عينه ، من خلال إمدادها بما لديه من علم وخبرات في مجال العمل الاسلامي .


* من تقادير الله تعالى في هذه المرحلة ،أن يأتي إبعاد المرحوم الدكتور [[مصطفي السباعي]] في عهد [[أديب الشيشكلي]]  من [[:تصنيف:الإخوان في سوريا|سوريا]] الى [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]] فرصة لانضاج مسيرة العمل الاسلامي .
* ولقد انعقدت بيني وبين الرجل صلة حميمة استمرت طيلة فترة إقامته في [[لبنان]]، ثم استمرت بعد ذلك طوال فترة مرضه وحتى وفاته رضي الله عنه وأرضاه ، وأسكنه فسيح جناته.


* فهو ـ من خلال استقراره  في العاصمة اللبنانية بيروت ـ دأب على تكوين  [[جماعة عباد الرحمن]] وصياغتها على عينه ، من خلال إمدادها بما لديه من علم وخبرات في مجال العمل الاسلامي .
* ولا يسعني من قبيل الوفاء لهذا العالم الداعية القائد، إلا أن أسجل ما كان له من ايادٍ بيضاء وفضل عميم على توجيه وتأصيل المسار الاسلامي في لبنان .


* ولقد انعقدت بيني وبين الرجل  صلة حميمة استمرت طيلة فترة إقامته في [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]]، ثم استمرت بعد ذلك طوال فترة مرضه وحتى وفاته رضي الله عنه وأرضاه ، وأسكنه فسيح جناته.
=== زيارة المرحوم الأستاذ [[حسن الهضيبي]] [[المرشد العام]] [[للإخوان المسلمين]] الى [[لبنان]] ===


* ولا يسعني من قبيل الوفاء لهذا العالم الداعية القائد، إلا أن أسجل ما كان له من ايادي بيضاء  وفضل عميم على توجيه وتأصيل المسار الاسلامي في لبنان .
في عام [[1954]] زار [[المرشد العام]] لجماعة [[الإخوان المسلمين]] الاستاذ [[حسن الهضيبي]] مدينة طرابلس حيث القى محاضرة في مركز [[جمعية مكارم الاخلاق الاسلامية]] ..


كلف رئيس الجمعية في تلك الفترة الشيخ [[صلاح الدين أبو علي]] رئس البعثة الازهرية  في [[لبنان]] ،  المرحوم الدكتور '''" [[صبحي الصالح]] "''' بتقديم [[المرشد العام]] للحضور، وكان يرافق الاستاذ المرشد في جولته تلك '''" المرحوم [[صالح أبو رقيق]] "'''


=== زيارة المرحوم الأستاذ [[حسن الهضيبي]] [[المرشد العام]] [[للإخوان المسلمين]] الى [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]] ===
القى فضيلة [[المرشد العام]] كلمة مطولة تناول فيها الأوضاع العامة التي تمر بها البلاد  في أعقاب هزيمة عام [[1948]] والانقلاب الذي قاده [[محمد نجيب]] ضد الملك فاروق بدعم من جماعة [[الإخوان المسلمين]] ، كما تحدث عن لقاءاته مع المسؤولين في [[المملكة العربية السعودية]] ، ودعا الى تكاتف العرب والمسلمين ، والى اعتماد  [[الإسلام]] منهجا لحياة المسلمين .


في عام [[1954]] زار [[المرشد العام]] لجماعة [[الاخوان المسلمين]] الاستاذ [[حسن الهضيبي]] مدينة طرابلس حيث القى محاضرة في مركز [[جمعية مكارم الاخلاق الاسلامية]] ..
أذكر أنني وبعض الاخوة رافقناه في جولة قام بها على المؤسسات الاسلامية في المدينة كان منها '''" كلية التربية والتعليم "''' وخلال التقاط بعض الصور الفوتوغرافية ابتدر المصور الاستاذ المرشد قائلا :'''" أرجو من فضيلتكم الانحناء قليلا  لتظهر الصورة كاملة "''' فما كان من فضيلته إلا أن أجابه باللهجة المصرية وعلى الفور :'''(ما تعود تش)''' أي أنني لم اتعود الانحناء إلا لرب العالمين .
 
·    كلف رئيس الجمعية في تلك الفترة الشيخ [[صلاح الدين أبو علي]] رئس البعثة الازهرية  في [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]] ،  المرحوم الدكتور " [[صبحي الصالح]] " بتقديم [[المرشد العام]] للحضور، وكان يرافق الاستاذ المرشد في جولته تلك " المرحوم [[صالح أبو رقيق]] "
 
·    القى فضيلة [[المرشد العام]] كلمة مطولة تناول فيها الأوضاع العامة التي تمر بها بالبلاد في أعقاب هزيمة عام [[1945]] والانقلاب الذي قاده [[محمد نجيب]] ضد [[الملك فاروق]] بدعم من جماعة [[الاخوان المسلمين]] ، كما تحدث عن لقاءاته مع المسؤولين في [[:تصنيف:الإخوان في المملكة العربية السعودية|المملكة العربية السعودية]] ، ودعا الى تكاتف العرب والمسلمين ، والى اعتماد  [[الإسلام]] منهجا لحياة المسلمين .
 
أذكر أنني وبعض الاخوة رافقناه في جولة قام بها على المؤسسات الاسلامية في المدينة كان منها " كلية التربية والتعليم " وخلال التقاط بعض الصور الفوتوغرافية ابتدر المصور الاستاذ المرشد قائلا :" أرجو من فضيلتكم الانحناء قليلا  لتظهر الصورة كاملة " فما كان من فضيلته إلا أن أجابه باللهجة المصرية وعلى الفور : [ ما تعود تش ] أي أنني لم اتعود الانحناء إلا إلى رب العالمين .


=== مسجد " أبي سمراء " وذكريات لاتنسى ===
=== مسجد " أبي سمراء " وذكريات لاتنسى ===


خلال ثورة عام [[1958 ]] عهد الي مدير أوقاف طرابلس المرحوم الشهيد [[عصام المولوي]] خطابة مسجد أبي سمراء ] وهو المسجد الوحيد الكائن في منطقة أبي سمراء ذات الثقل السكاني والاسلامي ، والتي كانت محاصرة يومذاك من قبل الجيش اللبناني وميليشيات القوميين السوريين والكتائب اللبنانية ..
خلال ثورة عام [[1958 ]] عهد الي مدير أوقاف طرابلس المرحوم الشهيد [[عصام مولوي]] خطابة مسجد '''(أبي سمراء)''' وهو المسجد الوحيد الكائن في منطقة أبي سمراء ذات الثقل السكاني والاسلامي ، والتي كانت محاصرة يومذاك من قبل الجيش اللبناني وميليشيات القوميين السوريين والكتائب اللبنانية ..


كنت محرجا بهذا التكليف مع قناعتي بأهمية قيامي بهذا الدور .. وسبب الحرج عندي هو أن أعضاء البعثة الأزهرية الذين ناهز عددهم الثلاثين في تلك الفترة ، كانوا يؤدون صلاة الجمعة  في نفس المسجد ، وكلهم علماء أفاضل وعلى رأسهم رئيس البعثة الشيح [[صلاح الدين أبوعلي]] رحمه الله ، بينما لازل فتى يافعا لما تنبت لحيتي بعد ، فضلا عن ضحالة ما كان لدي من علم شرعي .
كنت محرجا بهذا التكليف مع قناعتي بأهمية قيامي بهذا الدور .. وسبب الحرج عندي هو أن أعضاء البعثة الأزهرية الذين ناهز عددهم الثلاثين في تلك الفترة ، كانوا يؤدون صلاة الجمعة  في نفس المسجد ، وكلهم علماء أفاضل وعلى رأسهم رئيس البعثة الشيح [[صلاح الدين أبوعلي]] رحمه الله ، بينما لازلت فتى يافعا لما تنبت لحيتي بعد ، فضلا عن ضحالة ما كان لدي من علم شرعي .


حاولت الاعتذار ، وتمنيت على الشيخ [[صلاح الدين أبوعلي]] أن يقوم بذلك عني ، ولكن أصر الجميع على أن أقوم أنا بذلك ، فلله الأمر من قبل ومن بعد ، ولله في خلقه شؤون .
حاولت الاعتذار ، وتمنيت على الشيخ [[صلاح الدين أبوعلي]] أن يقوم بذلك عني ، ولكن أصر الجميع على أن أقوم أنا بذلك ، فلله الأمر من قبل ومن بعد ، ولله في خلقه شؤون .


ومن ذكريات تلك الحقبة أن المرحوم عصام مولوي كان يحضر صلاة الجمعة  باستمرار في المسجد المذكور .. وبعد صلاة إحدى الجمع قفل عائدا الى بيته كالمعتاد ، وما أن اصبح قاب قوسين أوأدنى من منزله حتى اخترقت رصاصات قناص رأسه وقلبه ، فخر شهيدا أمام عيون أبويه الذين كانوا ينتظرون وصوله  من وراء النافذة .. رحمه الله رحمة واسعة .
ومن ذكريات تلك الحقبة أن المرحوم [[عصام مولوي]] كان يحضر صلاة الجمعة  باستمرار في المسجد المذكور .. وبعد صلاة إحدى الجمع قفل عائدا الى بيته كالمعتاد ، وما أن اصبح قاب قوسين أوأدنى من منزله حتى اخترقت رصاصات قناص رأسه وقلبه ، فخر شهيدا أمام عيون أبويه الذين كانوا ينتظرون وصوله  من وراء النافذة .. رحمه الله رحمة واسعة .


وممن لا أنساهم في تلك الفترة الشيخ الرباني عمر الرافعي رحمه الله ، والذي كان يحبني كثيرا ويشجعني على عمل الدعوة والخطابة ، ويحدثني عن ذكرياته مع الامام الشهيد [[حسن البنا]] يوم كان في القاهرة ، وكان معجبا به غاية الاعجاب .
وممن لا أنساهم في تلك الفترة الشيخ الرباني [[عمر الرافعي]] رحمه الله،والذي كان يحبني كثيرا ويشجعني على عمل الدعوة والخطابة ، ويحدثني عن ذكرياته مع [[الإمام الشهيد]] [[حسن البنا]] يوم كان في [[القاهرة]] ، وكان معجبا به غاية الاعجاب .


ولما كان المسجد المذكور الوحيد في تلك المنطقة الشعبية ، فقد كان يؤمه الجميع ،  من قوى سياسية وحزبية [ حركة القوميين العرب + حزب البعث + الحزب الشيوعي + الناصريون ] .. وكان من زوار المسجد الدائمين يوم الجمعة المرحوم رشيد كرامي [ ابن الزعيم عبدالحميد كرامي رحمه الله ] الذي عهد اليه تشكيل أول حكومة بعد الثورة .
ولما كان المسجد المذكور الوحيد في تلك المنطقة الشعبية،فقد كان يؤمه الجميع،من قوى سياسية وحزبية '''(حركة القوميين العرب،حزب البعث، الحزب الشيوعي، الناصريون)''' .. وكان من زوار المسجد الدائمين يوم الجمعة المرحوم رشيد كرامي '''(ابن الزعيم عبدالحميد كرامي رحمه الله)''' الذي عهد اليه تشكيل أول حكومة بعد الثورة .


=== الغزو الأميركي [[لبنان|للبنان]] الاسطول السادس ===


=== الغزو الأميركي [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|للبنان]] الاسطول السادس ===
أواخر العام [[1958]] بدأت أميركا تهديداتها للقوى الوطنية والشعبية في [[لبنان]] ، ولوحت بارسال الاسطول السادس الأميركي لدعم حكم كميل شمعون المؤيد للسياسة الاميركية وقيام حلف بغداد .


أواخر العام [[1958]] بدأت أميركا تهديداتها للقوى الوطنية والشعبية في [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]] ، ولوحت بارسال الاسطول السادس الأميركي  لدعم حكم كميل شمعون المؤيد للسياسة الاميركية وقيام حلف بغداد .
ولقد واجهت الموقف الاميركي هذا حملة واسعة من الاستنكارات شملت الكثير من المرجعيات السياسية والدينية ، كان منها موقف البطريرك المعوشي،الذي قال بالحرف الواحد:إذا وطئت قدما أول جندي أميركي شواطيء [[لبنان]] فسأخوض المعركة بنفسي.  


ولقد واجهت الموقف الاميركي هذا حملة واسعة من الاستنكارات شملت الكثير من المرجعيات السياسية والدينية ، كان منها موقف البطريرك المعوشي ، الذي قال بالحرف الواحد :ب إذا وطئت قدما أول جندي أميركي شواطيء [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]] فسأخوض المعركة بنفسي.  وصل الاسطول السادس الى الشواطيء اللبنانية .. وبدأت عملية إنزال الجنود والمعدات الى الاراضي اللبنانية ، دون أن يحرك البطرك ساكنا .
وصل الاسطول السادس الى الشواطيء اللبنانية .. وبدأت عملية إنزال الجنود والمعدات الى الاراضي اللبنانية ، دون أن يحرك البطريرك ساكنا .


وفي خطبة الجمعة التي تلت ، تناولت الموضوع بمسائلة للبطريرك المعوشي عن العهد الذي قطعه على نفسه .
وفي خطبة الجمعة التي تلت ، تناولت الموضوع بمساءلة للبطريرك المعوشي عن العهد الذي قطعه على نفسه .


وعبر إذاعتنا الخاصة [ صوت لبنان الحر ] وجهنا بيانا تحذيريا باللغة الانجليزية الى القوات الاميركية لترك هذا البلد وشأنه، أو لتنتظر غضبة الشعب اللبناني  وثورته !!
وعبر إذاعتنا الخاصة '''(صوت [[لبنان]] الحر)''' وجهنا بيانا تحذيريا باللغة الانجليزية الى القوات الاميركية لترك هذا البلد وشأنه، أو لتنتظر غضبة الشعب اللبناني  وثورته !!


=== وفاة الداعية ===


=== وفاة الداعية ===
أعلن رسميًّا السبت 13/6/[[2009]] الموافق له 20 جمادى الآخرة 1430 ه  وفاة الداعية الإسلامي الكبير الدكتور فتحي يكن في مشفى '''"أوتيل ديو"''' في بيروت عن عمر ناهز الـ76 بعد صراع مع المرض.


أعلن رسميًّا السبت 13/6/[[2009]] الموافق له 20 جمادى الآخرة 1430 ﻫ  وفاة الداعية الإسلامي الكبير الدكتور فتحي يكن في مشفى "أوتيل ديو" في بيروت عن عمر ناهز الـ76 بعد صراع طويل مع المرض. وكان الداعية يكن قد دخل في حالة موت سريري اليوم قبل الإعلان عن وفاته رسميًّا الساعة الخامسة مساءً، وسط حالة من الحزن في أوساط محبيه، ونقل جثمان الداعية يكن إلى مسقط رأسه في مدينة طرابلس شمال [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]] ؛ حيث يُصلَّى عليه بعد صلاة العصر في مسجد "طينال البلد" ليواريه الثرى في مدافن باب الرمل، في حين يتقبل ذووه ومريدوه التعازي في جامعة الجنان في منطقة أبي سمرا في المدينة.
وكان الداعية يكن قد دخل في حالة موت سريري اليوم قبل الإعلان عن وفاته رسميًّا الساعة الخامسة مساءً، وسط حالة من الحزن في أوساط محبيه، ونقل جثمان الداعية يكن إلى مسقط رأسه في مدينة طرابلس شمال [[لبنان]]؛  


*[http://www.daawa.net/display/arabic/index.aspx '''الموقع الرسمي للدكتور فتحي يكن''']
حيث يُصلَّى عليه بعد صلاة العصر في مسجد '''"طينال البلد"''' ليوارى الثرى في مدافن باب الرمل، في حين يتقبل ذووه ومريدوه التعازي في جامعة الجنان في منطقة أبي سمرا في المدينة.
*[http://www.al-jamaa.org/search.php?action=doo '''الموقع الرسمي للجماعة الإسلامية في لبنان''']


* [http://www.daawa.net/display/arabic/index.aspx '''الموقع الرسمي للدكتور فتحي يكن''']
* [http://www.al-jamaa.org/search.php?action=doo '''الموقع الرسمي للجماعة الإسلامية في لبنان''']


{{ فتحي يكن| محمد الداعوق | فيصل مولوي }}
{{ فتحي يكن| محمد الداعوق | فيصل مولوي }}


 
== إقرأ أيضاً عن  فتحي يكن ==
== إقرأ أيضاً ==
{| class="wikitable" border="0"
{| class="wikitable" border="0"
|  
|  
<font color="green">
<font size=5>
<center>
'''وصلات داخلية'''
'''وصلات داخلية'''
 
</center>
[[ملف:أيقونة-كتب.png|30بك|يمين]]
</font>
'''كتب متعلقة'''
</font>
<font color="green">
<font size=4>
<center>'''كتب متعلقة'''</center>
</font>
</font>
<font size=2>
<font size=2>
*'''كتاب:''' [[الجماعة الإسلامية في لبنان]] ،'''مركز الزيتونة للدراسات'''
*'''كتاب:''' [[الجماعة الإسلامية في لبنان]] ،'''مركز الزيتونة للدراسات'''
</font>
</font>
[[صورة:فتحي يكن.jpg|30بك|يمين]]
<font color="green">
'''مؤلفات الدكتور فتحي يكن'''
<font size=4>
<center>'''مؤلفات الدكتور فتحي يكن'''</center>
</font>
</font>
<font size=2>
<font size=2>
*'''كتاب:'''  [[ماذا يعني انتمائي للإسلام؟ (الجزء الأول)]]
*'''كتاب:'''  [[ماذا يعني انتمائي للإسلام؟ (الجزء الأول)]]
سطر ٣٠٦: سطر ٣٥٦:
*'''كتاب:'''  [[المتساقطون على طريق الدعوة]]
*'''كتاب:'''  [[المتساقطون على طريق الدعوة]]
*'''كتاب:'''  [[الإستيعاب في حياة الدعوة والداعية]]
*'''كتاب:'''  [[الإستيعاب في حياة الدعوة والداعية]]
*'''كتاب:''' [[مشكلات الدعوة والداعية]]
*'''كتاب:''' [[أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلامي .pdf|أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلامي ]] ،'''للتحميل''' [[ملف:Pdf.png|وصلة=أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلامي .pdf]]
*'''كتاب:''' [[نحو وعي حركي إسلامي .. مشكلات الدعوة والداعية.pdf|مشكلات الدعوة والداعية]] ،'''للتحميل''' [[ملف:Pdf.png|وصلة=نحو وعي حركي إسلامي .. مشكلات الدعوة والداعية.pdf]]
*'''كتاب:'''  [[كيف ندعو إلى الإسلام؟]]
*'''كتاب:'''  [[كيف ندعو إلى الإسلام؟]]
*'''كتاب:'''  [[نحو حركة إسلامية عالمية واحدة]]
*'''كتاب:'''  [[نحو حركة إسلامية عالمية واحدة]]
سطر ٣٢١: سطر ٣٧٢:
*'''كتاب:'''  [[الإسلام والجنس]]
*'''كتاب:'''  [[الإسلام والجنس]]
*'''كتاب:'''  [[الإنسان بين هداية الرحمن وغواية الشيطان]]
*'''كتاب:'''  [[الإنسان بين هداية الرحمن وغواية الشيطان]]
*'''كتاب:'''  [[أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلامي]]
*'''كتاب:'''  [[القضية الفلسطينية من منظور إسلامي]]
*'''كتاب:'''  [[القضية الفلسطينية من منظور إسلامي]]
*'''كتاب:'''  [[قطوف شائكة من حقل التجارب الإسلامية]]
*'''كتاب:'''  [[قطوف شائكة من حقل التجارب الإسلامية]]
سطر ٣٢٨: سطر ٣٧٨:
*'''كتاب:'''  [[العالم الإسلامي والمكائد الدولية]]
*'''كتاب:'''  [[العالم الإسلامي والمكائد الدولية]]
</font>
</font>
 
<font color="green">
[[ملف:ملفات.jpg|30بك|يمين]]
<font size=4>
'''ملفات متعلقة'''
<center>'''ملفات متعلقة'''</center>
</font>
</font>
<font size=2>
<font size=2>
*'''ملف:''' [[:تصنيف:أعلام من لبنان|أعلام الإخوان في لبنان]]
*'''ملف:''' [[:تصنيف:أعلام من لبنان|أعلام الإخوان في لبنان]]
سطر ٣٣٦: سطر ٣٨٨:
*'''ملف:''' [[:تصنيف:أحداث الإخوان في لبنان|أهم أحداث الإخوان في لبنان]]
*'''ملف:''' [[:تصنيف:أحداث الإخوان في لبنان|أهم أحداث الإخوان في لبنان]]
</font>
</font>
[[ملف:مقالات.jpg|40بك|يمين]]
<font color="green">
'''مقالات متعلقة'''
<font size=4>
<center>'''مقالات متعلقة'''</center>
</font>
</font>
<font size=2>
<font size=2>
*'''ترجمة:''' الدكتورة [[مني حداد]]
*'''ترجمة:''' الدكتورة [[مني حداد]]
سطر ٣٦٠: سطر ٤١٥:
*'''مقال:''' [[المشروع الإسلامي ومكانه في الصراع على الساحة اللبنانية]]
*'''مقال:''' [[المشروع الإسلامي ومكانه في الصراع على الساحة اللبنانية]]
</font>
</font>
[[ملف:متعلقات.png|30بك|يمين]]
<font color="green">
'''متعلقات أخري'''
<font size=4>
<center>'''متعلقات أخري'''</center>
</font>
</font>
<font size=2>
<font size=2>
*'''أحداث في صور:''' [[أحداث في صور...مظاهرات الإخوان لدعم استقلال سوريا ولبنان عام 1945م|مظاهرات الإخوان لدعم استقلال سوريا ولبنان عام 1945م]]
*'''أحداث في صور:''' [[أحداث في صور...مظاهرات الإخوان لدعم استقلال سوريا ولبنان عام 1945م|مظاهرات الإخوان لدعم استقلال سوريا ولبنان عام 1945م]]
سطر ٣٦٧: سطر ٤٢٥:
*'''أحداث في صور:''' [[أحداث في صور...أول بعثة للإخوان إلى سوريا ولبنان]]
*'''أحداث في صور:''' [[أحداث في صور...أول بعثة للإخوان إلى سوريا ولبنان]]
</font>
</font>
 
<center>
<font color="green">
<font size=5>
'''وصلات خارجية'''
'''وصلات خارجية'''
 
</font>
[[ملف:مقالات-خارجية.png|40بك|يمين]]
</font>
'''مقالات خارجية'''
</center>
<font color="green">
<font size=4>
<center>'''مقالات خارجية'''</center>
</font>
</font>
<font size=2>
<font size=2>
*'''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=50416&SecID=0 فتحي يكن .. رحيل المفكر المربِّي] ،'''إخوان أون لاين'''
*'''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=50416&SecID=0 فتحي يكن .. رحيل المفكر المربِّي] ،'''إخوان أون لاين'''
سطر ٤١٩: سطر ٤٨٤:
*'''مقال:''' [http://www.al-jamaa.org/play.php?catsmktba=386 أبو بلال «الفارس» كما عرفته]ٍ ،'''موقع الجماعة الإسلامية '''
*'''مقال:''' [http://www.al-jamaa.org/play.php?catsmktba=386 أبو بلال «الفارس» كما عرفته]ٍ ،'''موقع الجماعة الإسلامية '''
</font>
</font>
.


[[ملف:فتحي يكن.jpg|30بك|يمين]]
<font color="green">
'''محاضرات ومقالات د. فتحي يكن'''
<font size=4>
<center>'''محاضرات ومقالات د. فتحي يكن'''</center>
</font>
</font>
<font size=2>
<font size=2>
*[http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=6740&SecID=0 فقه التنمية في الإسلام] ،'''إخوان أون لاين'''
*[http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=6740&SecID=0 فقه التنمية في الإسلام] ،'''إخوان أون لاين'''
سطر ٤٤٧: سطر ٥١٤:
*[http://www.daawa.net/display/arabic/lectures/detailecture.aspx?lecid=26 أهـداف الحــرب الاميــركية] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/lectures/detailecture.aspx?lecid=26 أهـداف الحــرب الاميــركية] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/lectures/detailecture.aspx?lecid=27 الحـرب علــى العراق] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/lectures/detailecture.aspx?lecid=27 الحـرب علــى العراق] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/lectures/detailecture.aspx?lecid=28 أسباب النصر والهزيمة] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/lectures/detailecture.aspx?lecid=29 نحو تربية إسلامية في مستوى العصر] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
.
.


</font>
|
|
[[ملف:فتحي يكن.jpg|30بك|يمين]]
<font color="green">
'''تابع محاضرات ومقالات د. فتحي يكن'''
<font size=4>
 
<center>'''تابع محاضرات ومقالات د. فتحي يكن'''</center>
</font>
</font>
<font size=2>
*[http://www.daawa.net/display/arabic/lectures/detailecture.aspx?lecid=28 أسباب النصر والهزيمة] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/lectures/detailecture.aspx?lecid=29 نحو تربية إسلامية في مستوى العصر] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/lectures/detailecture.aspx?lecid=16 في فقه الإنتماء والولاء] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/lectures/detailecture.aspx?lecid=16 في فقه الإنتماء والولاء] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/lectures/detailecture.aspx?lecid=17 في فقه المشاركات البرلمانية] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/lectures/detailecture.aspx?lecid=17 في فقه المشاركات البرلمانية] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
سطر ٥٤١: سطر ٦١٢:
*[http://www.islamstory.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D9%84%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9 آخر ما كتب ..المسئولية الشرعية للقيادة الإسلامية ] ،'''موقع قصة الإسلام'''
*[http://www.islamstory.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D9%84%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9 آخر ما كتب ..المسئولية الشرعية للقيادة الإسلامية ] ،'''موقع قصة الإسلام'''
*[http://www.balagh.com/mosoa/fekr/t80pe8re.htm ظاهرة التمزق على الساحة الاسلامية] ،'''الموسوعة الإسلامية'''
*[http://www.balagh.com/mosoa/fekr/t80pe8re.htm ظاهرة التمزق على الساحة الاسلامية] ،'''الموسوعة الإسلامية'''
.
</font>
<font color="green">
<font size=4>
<center>'''بيانات وتصريحات للدكتور فتحي يكن'''</center>
</font>
</font>
</font>
[[ملف:يبانات.jpg|40بك|يمين]]
'''بيانات وتصريحات للدكتور فتحي يكن'''
<font size=2>
<font size=2>
*[http://www.daawa.net/display/arabic/efuqh/efuqhdetail.aspx?eid=28&etype=3 يكن: الاسلام يوجب على الأمة امتلاك الاسلحة النووية] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/efuqh/efuqhdetail.aspx?eid=28&etype=3 يكن: الاسلام يوجب على الأمة امتلاك الاسلحة النووية] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
سطر ٥٦٨: سطر ٦٤٣:
*[http://www.daawa.net/display/arabic/news/NewsDetails.aspx?ID=3251&tid=17 يكن: المعارضة مدعوة لتبيان رأيها في كافة السياسات اللبنانية ] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/news/NewsDetails.aspx?ID=3251&tid=17 يكن: المعارضة مدعوة لتبيان رأيها في كافة السياسات اللبنانية ] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/news/NewsDetails.aspx?ID=3179&tid=17 يكن في خطاب بذكرى المولد النبوي بدمشق:الانتخابات النيابية معركة هوية وانتماء و لبنان بين سيادة وطنية أو وصاية أجنبية !] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/news/NewsDetails.aspx?ID=3179&tid=17 يكن في خطاب بذكرى المولد النبوي بدمشق:الانتخابات النيابية معركة هوية وانتماء و لبنان بين سيادة وطنية أو وصاية أجنبية !] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
|
[[ملف:يبانات.jpg|40بك|يمين]]
'''تابع تصريحات الدكتور فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/news/NewsDetails.aspx?ID=3026&tid=17 يكن : النظام الربوي ، وأولويات الصرف على أسلحة الدمار الشامل ، من أسباب إنهيار النظام الإقتصادي!] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/news/NewsDetails.aspx?ID=3026&tid=17 يكن : النظام الربوي ، وأولويات الصرف على أسلحة الدمار الشامل ، من أسباب إنهيار النظام الإقتصادي!] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/news/NewsDetails.aspx?ID=3024&tid=17 المقابلة التي اجرتها صحيفة القضية مع الداعية الدكتور فتحي يكن] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/news/NewsDetails.aspx?ID=3024&tid=17 المقابلة التي اجرتها صحيفة القضية مع الداعية الدكتور فتحي يكن] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/news/NewsDetails.aspx?ID=3000&tid=17 يكن: جبهة العمل الإسلامي ستدعم مرشحي المعارضة في كل الدوائر الانتخابية ما لم يبدلوا سياستهم] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/news/NewsDetails.aspx?ID=3000&tid=17 يكن: جبهة العمل الإسلامي ستدعم مرشحي المعارضة في كل الدوائر الانتخابية ما لم يبدلوا سياستهم] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
.
</font>
|
<font color="green">
<font size=4>
<center>'''تابع تصريحات الدكتور فتحي يكن'''</center>
</font>
</font>
<font size=2>
*[http://www.daawa.net/display/arabic/news/NewsDetails.aspx?ID=2888&tid=17 يكن : المعارضة مدعوة لوضع مشروعها السياسي والإعلان عن مرشحيها في كافة الدوائر الإنتخابية] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/news/NewsDetails.aspx?ID=2888&tid=17 يكن : المعارضة مدعوة لوضع مشروعها السياسي والإعلان عن مرشحيها في كافة الدوائر الإنتخابية] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/news/NewsDetails.aspx?ID=2861&tid=17 يكن :المحكمة الدولية باتت أداة لتأديب الخارجين على بيت الطاعة الأميركي!] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/news/NewsDetails.aspx?ID=2861&tid=17 يكن :المحكمة الدولية باتت أداة لتأديب الخارجين على بيت الطاعة الأميركي!] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
سطر ٦١٨: سطر ٦٩٩:
*[http://www.alqassam.ps/arabic/news1.php?id=7905  يكن: المقاومة في غزة بقيادة حماس أهم ما أفرزته جماعة الإخوان المسلمين] '''،موقع كتائب القسام'''
*[http://www.alqassam.ps/arabic/news1.php?id=7905  يكن: المقاومة في غزة بقيادة حماس أهم ما أفرزته جماعة الإخوان المسلمين] '''،موقع كتائب القسام'''
</font>
</font>
 
<font color="green">
[[ملف:صوتيات.png|30بك|يمين]]
<font size=5>
'''صوتيات'''
<center>'''صوتيات'''</center>
</font>
</font>
<font size=2>
<font size=2>
*[http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=13893 محاضرة: المستقبل لهذا الدين] ،'''طريق الإسلام'''
*[http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=13893 محاضرة: المستقبل لهذا الدين] ،'''طريق الإسلام'''
سطر ٦٢٧: سطر ٧١٠:
*[http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=audioinfo&audioid=2707 محاضرة: تأصيل الإسلام للقضية الفلسطينية] ،'''إسلام ويب'''
*[http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=audioinfo&audioid=2707 محاضرة: تأصيل الإسلام للقضية الفلسطينية] ،'''إسلام ويب'''
</font>
</font>
 
<font color="green">
[[ملف:ألبوم-الصور.png|40بك|يمين]]
<font size=4>
'''ألبوم صور الدكتور فتحي يكن'''
<center>'''ألبوم صور الدكتور فتحي يكن'''</center>
</font>
</font>
<font size=2>
<font size=2>
*[http://www.al-jamaa.org/play.php?catsmktba=328 '''ألبوم صور:'''صور الداعية الدكتور فتحي يكن رحمه الله مشاركاً في مهرجان للجماعة الإسلامية في صيدا]ٍ ،'''موقع الجماعة الإسلامية في لبنان'''
*[http://www.al-jamaa.org/play.php?catsmktba=328 '''ألبوم صور:'''صور الداعية الدكتور فتحي يكن رحمه الله مشاركاً في مهرجان للجماعة الإسلامية في صيدا]ٍ ،'''موقع الجماعة الإسلامية في لبنان'''
سطر ٦٤٧: سطر ٧٣٢:
*[http://www.daawa.net/display/arabic/album/showalbums.aspx ألبوم كامل عن الدكتور فتحي يكن] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/album/showalbums.aspx ألبوم كامل عن الدكتور فتحي يكن] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
</font>
</font>
 
<font color="green">
[[ملف:أخبار 20.jpg|30بك|يمين]]
<font size=5>
'''أخبار متعلقة'''
<center>'''أخبار متعلقة'''</center>
</font>
</font>
<font size=2>
<font size=2>
*[http://www.daawa.net/display/arabic/news/newsdetails.aspx?id=4535&tid=3 اعلان وفاة الداعية الدكتور فتحي يكن رحمه الله تعالى] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
*[http://www.daawa.net/display/arabic/news/newsdetails.aspx?id=4535&tid=3 اعلان وفاة الداعية الدكتور فتحي يكن رحمه الله تعالى] ،'''موقع الداعية فتحي يكن'''
سطر ٦٨٣: سطر ٧٧٠:
</font>
</font>


[[ملف:فيديو.png|40بك|يمين]]
<font color="green">
'''وصلات فيديو'''
<font size=5>
<center>'''وصلات فيديو'''</center>
</font>
</font>
<font size=2>
<font size=2>
*[http://www.youtube.com/watch?v=0wZrhHkQJ_w برنامج مراجعات مع د. فتحي يكن (1)] ،'''يوتيوب'''
*[http://www.youtube.com/watch?v=0wZrhHkQJ_w برنامج مراجعات مع د. فتحي يكن (1)] ،'''يوتيوب'''
سطر ٦٩٣: سطر ٧٨٣:
*[http://www.youtube.com/watch?v=Sq4zK-eNVQc&feature=related  وصيّة الداعية القائد فتحي يكن رحمه الله] ،'''يوتيوب'''
*[http://www.youtube.com/watch?v=Sq4zK-eNVQc&feature=related  وصيّة الداعية القائد فتحي يكن رحمه الله] ،'''يوتيوب'''
*[http://www.youtube.com/watch?v=K1tD8TALfYk جزء من خطة للداعية فتحي يكن] ،'''يوتيوب'''
*[http://www.youtube.com/watch?v=K1tD8TALfYk جزء من خطة للداعية فتحي يكن] ،'''يوتيوب'''
*[http://www.youtube.com/watch?v=2vYNcSl9D-Y&feature=related الدكتور فتحى يكن - رحمه الله - على قناة الأقصى 1-5] ،'''يوتيوب'''
*[http://www.youtube.com/watch?v=m-W5nh_fX2M&feature=related الدكتور فتحى يكن - رحمه الله - على قناة الأقصى 2-5] ،'''يوتيوب'''
*[http://www.youtube.com/watch?v=ozQ6hGgeKxs&feature=related  الدكتور فتحى يكن - رحمه الله - على قناة الأقصى 3-5] ،'''يوتيوب'''
*[http://www.youtube.com/watch?v=F6X0GYYQT7A&feature=related  الدكتور فتحى يكن - رحمه الله - على قناة الأقصى 4-5] ،'''يوتيوب'''
*[http://www.youtube.com/watch?v=cryBRqRSAhI&feature=related  الدكتور فتحى يكن - رحمه الله - على قناة الأقصى 5-5] ،'''يوتيوب'''
*[http://www.youtube.com/watch?v=6WdFS4Xh_JE  تأبين حسن نصر الله للشيخ فتحي يكن (1)] ،'''يوتيوب'''
*[http://www.youtube.com/watch?v=6WdFS4Xh_JE  تأبين حسن نصر الله للشيخ فتحي يكن (1)] ،'''يوتيوب'''
*[http://www.youtube.com/watch?v=8LjOomlKb7o&feature=related  تأبين حسن نصر الله للشيخ فتحي يكن (2)] ،'''يوتيوب'''
*[http://www.youtube.com/watch?v=8LjOomlKb7o&feature=related  تأبين حسن نصر الله للشيخ فتحي يكن (2)] ،'''يوتيوب'''

المراجعة الحالية بتاريخ ١٢:١٦، ١٥ أبريل ٢٠١٣

الداعية الدكتور فتحي يكن .. المراقب العام الأسبق للإخوان في لبنان


المولد والدراسة

  • ولدالدكتور فتحي يكن في طرابلس لبنان في 9 شباط 1933.
  • الداعية فتحي يكن أو الأستاذ محمود فتحي محمد عنايت شريف يكن، سياسي ورجل دين لبناني وهو من أصل تركي.
  • دبلوم في الهندسة الكهربائية من كلية اللاسلكي المدني في بيروت.
  • دكتوراه شرف في الدراسات الاسلامية واللغة العربية.

زوجته

  • حاصلة على دكتوراه من جامعة السوربون
  • مؤسسة العمل النسائي الإسلامي في لبنان
  • رئيسة جامعة الجنان
  • لهما أربع بنات وصبي و20 حفيداً وحفيدة هو الأستاذ سالم فتحي يكن.

المسيرة الدعوية

الدكتور فتحي يكن

(1) أسس العمل الإسلامي في لبنان في الخمسينات.

(2) أنشأ الجماعة الإسلامية في مطلع الستينات وتولى الأمانة العامة فيها حتى العام 1992 حيث قدم استقالته منها بعد نجاحه في الانتخابات النيابية ليتفرغ للعمل البرلماني.

(3) بقي نائباً في البرلمان النيابي حتى العام 1996 حيث أصدر ثلاثة كتب حول التجربة النيابية.

الأول : التجربة النيابية بين المبدأ والتطبيق.
الثاني : التجربة النيابية عبر الإعلام.
الثالث : التجربة النيابية في الميزان.

(4) له دور ملحوظ في السياسة اللبنانية والإقليمية.

(5) شارك ويشارك في معظم المؤتمرات الإسلامية في مختلف أنحاء العالم دوَّن معظمها في كتابه : "فقه السياحة في الإسلام ونماذج لرحلات دعوية قي أرض الله الواسعة".

(6) التقى العديد من الرؤساء العرب داعياَ وناصحاَ ومذكراَ.

بلغت مؤلفاته الواحد والاربعين كتاباً

(1) كتاب: ماذا يعني انتمائي للإسلام؟

(2) كتاب: قوارب النجاة في حياة الدعاة

('3) كتاب': المتساقطون على طريق الدعوة

(4) كتاب: الإستيعاب في حياة الدعوة والداعية

(5) كتاب: مشكلات الدعوة والداعية

(6) كتاب: كيف ندعو إلى الإسلام؟

(7) كتاب: نحو حركة إسلامية عالمية واحدة

(8) كتاب: الموسوعة الحركية(1)حركات اسلامية من القرن الرابع عشر هجري.

(9) كتاب:الموسوعة الحركية (2) تراجم اسلامية من القرن الرابع عشر هجري.

(10) كتاب: المسألة اللبنانية من منظور إسلامي.

(11) كتاب: البيريسترويكا من منظور إسلامي

(12) كتاب: حركات ومذاهب في ميزان الإسلام

(13) كتاب: أضواء على التجربة النيابية الإسلامية في لبنان (التجربة النيابية بين المبدأوالتطبيق).

(14) كتاب:أضواء على التجربة النيابية الإسلامية في لبنان (التجربة النيابية في الميزان).

(15) كتاب:أضواء على التجربة النيابية الإسلامية في لبنان ( التجربة النيابية عبر الاعلام).

(16) كتاب: نحو صحوة إسلامية في مستوى العصر

(17) كتاب: المناهج التغييرية الإسلامية خلال القرن العشرين

(18) كتاب: الإسلام فكرة وحركة وانقلاب

(19) كتاب: تحديات القرن الحادي والعشرين في ضوء فقه الفطرة

(20) كتاب: الشباب والتغيير

(21) كتاب: الإنسان بين هداية الرحمن وغواية الشيطان

(22) كتاب: أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلامي

(23) كتاب: القضية الفلسطينية من منظور إسلامي

(24) كتاب: قطوف شائكة من حقل التجارب الإسلامية

(25) كتاب: العولمة ومستقبل العالم الإسلامي

(26) كتاب: خصائص الشخصية الحركية للإخوان المسلمين

(27) كتاب: بلغت مؤلفاته الواحد والاربعين مؤلفا

(28) كتاب:الإسلام والجنس

(29) كتاب:العيادة الدعوية

(30) كتاب:التربية الوقائية في الإسلام

(31) كتاب:فقه السياحة في الاسلام

(32) كتاب:حكم الاسلام في السحر ومشتقاته

(33) كتاب:الدعوة بين السائل والمجيب

(34) كتاب:العالم الإسلامي والمكائد الدولية خلال القرن العشرين

(35) كتاب:المتغيرات الدولية والدور الإسلامي المنشود

(36) كتاب:احذروا الايدز الحركي

(37) كتاب:منهجية الامام الشهيد حسن البنا ومدارس الاخوان المسلمين

(38) كتاب:الخصائص الحركية لمنهجية الامام البنا

(39) كتاب:نظرة في تطوير الحركة الاسلامية

(40) كتاب:الاولويات الحركية في اعقاب تداعيات 11 ايلول

(41) كتاب:ليت قومي يعلمون

المذكرات الشخصية

النشأة الأولى:مرحلة الطفولة

للعودة إلي معرض الصور.
<<:: صور الدكتور فتحي يكن ::>>
إضغط علي الصورة للحجم الكامل


الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن و الدويك والزهار
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
الأستاذ فتحي يكن
فتحي يكن بين المشايخ
فتحي يكن في لبنان
فتحي يكن شاباً
الأستاذ فتحي يكن


كانت ولادتي بمشيئة الله تعالى: في التاسع من شباط من العام 1933.

نشأت في بيئة متدينة محافظة أبـا ً عن جد.. وعشت طفولتي الأولى في كنف جدتي لأبي، المرحومة السيدة (وسيلة مرحبا) التي وجَدَت بي السلوى والعوض عن زوجها جدي المرحوم (محمود شريف يكن) الذي توفي قبل ولادتي بأيام.

كانت جدتي رحمها الله على جانب كبير من التدين، صارمة وذات شخصية قوية. تعلمت على يديها الوضوء والصلاة والأ دب، وخصالا لا تزال تلازمني حتى اليوم: النظافة، الترتيب، الحزم ومحبة المساكين .

في غرفتها المتأنقة أثاثا، المتألقة بياضاً، كنت أقضي سحابة يومي حتى التحاقي بالمدرسة.. تارة أعبث بشعرها الفضي وهي تضمني اليها بحنان ـ وطورا العب فوق سريرها المعدني، المجلل "بشراشف " تحاكي في بياضها بياض الثلج الناصع في أعالي الجبال.

على هذا النحو درجت، وفي هذا البيت الذي يقع في منطقة الرفاعية، بمدينة طرابلس، عشت وتربيت، بين جدة متدينة وصارمة، وأب لايقل عنها صرامة وإن كانت مفعـمة بالمحبة والعاطفة، ولكنها دفينة ويندر ظهورها؟

أما والدتي (عائشة) رحمها الله رحمة واسعة فكانت كتلة من عاطفة، ولكنها جامحة يصعب التحكم فيها، أو التخفيف من ضرامها.

صرامة لكنها مفيدة

صحيح أننا كأطفال صغار كنا نتضايق من الصرامة التي جعلت منزلنا أشبه بالثكنة العسكرية، ولكننا بدأنا ندرك فائدتها بعد أن تقدم بنا السن؟

على مدخل الباب الخارجي كان والدي محمد عنايت يكن "رحمه الله" قد أثبت لوحة للبلاغات الصادرة عنه ، منها :

  1. تحديد موعد العودة الى المنزل مساء .
  2. مواعيد تناول الطعام، صباحا وظهرا ومساء .
  3. مواعيد الاستحمام .
  4. تعليمات تتعلق بالنظافة واخرى بالترتيب.
  5. وتنبيهات تتعلق بالدراسة، الى غير ذلك من الامور المستجدة.

أذكر أن حضوره وهيبته وصرامته قد تركت أثرا على كل أفراد العائلة، حتى القطط التي كان لا يخلو بيتنا من واحدة منها، فقد كانت تختفي عن الأنظار عندما كانت تسمع صوت مفاتيحه وهو يعالج قفل الباب !..

جدي لأمي حكمت شريف يكن أما جدي لأمي فهو المرحوم حكمت شريف يكن، الكاتب والشاعر والمؤرخ والاديب المعروف، وإن بقيت معظم مؤلفاته مخطوطات لم تأخذ طريقها الى الطباعة بعد. ولد في طرابلس عام 1880 وتوفي في اللاذقية عام 1948.

ولقد قامت زوجتي حفظها الله وجزاها خيرا منذ سنوات بتحقيــق أحـــد كتبه تاريخ طرابلس الشام ، من أقدم عصورها الى هذه الأيام فيما تنتظر المخطوطات الاخرى من يتعهدها بالتحقيق والطباعة، كتاريخ الأديان الذي يقع في إثنين وثلاثين جزءًا. وكان رحمه الله يتقن التركية ويتكلم الفارسية والأوردية والفرنسية.

على غلاف كتابه تاريخ طرابلس الشام نظم جدي البيتين التاليين من الشعر:

"طرابلس الفيحاء شامة" قطرنا
مدى الدهر في خد البلاد غدت شامة

"وجـُـلًـقُ" لما شبهوها بعينهــا

فانسانها كانت " طرابلس شامــة"

تلقى العلم في الآستانة وعاد الى الفيحاء يحمل الشهادات العليا ، كما نهل من علوم شيوخها وأعلامها كالشيخ محمود نشابه 1813-1890 و الشيخ عبدالغني الرافعي 1816-1890 و الشيخ عبدالقادر الرافعي وغيرهم .

ومن أثار وأعمال الجد رحمه الله ، أنه أصدرفي اللاذقية جريدة (الرغائب) التي توقفت أثناء الحرب العالمية الأولى لاعتبارات كثيرة ، ثم عادت للصدور.

تزوج جدي سيدة من اللاذقية هي المرحومة (نظيرة) ابنة مفتي المدينة الشيخ عبد القادر المفتي بحكم عمله فيها، حيث أنجبت له ثلاث بنات هن : عائشة "والدتي"، وعزمية التي توفيت بعد فترة وجيزة من زفافها من المهندس صلاح رمضان ، وعربية زوجة مدحت عجان من اللاذقية .

أحبني جدي حبا شديدا ومميزا، جعله يختصني في وصيته بمكتبته الزاخرة العامرة .. وبسبب من صغر سني يوم وفاته، فقد ضاع الكثير من محتويات هذه المكتبة الفريدة، ولم يتسن للوالد الا نقل القليل منها الى طرابلس، إضافة الى المخطوطات، التي أمكن المحافظة عليها؟

ومن مفارقات الأقدار، أن تكون وفاة جدي ابن طرابلس في اللاذقية حيث دفن فيها، وأن تكون وفاة جدتي السيدة نظيرة إبنة اللاذقية في طرابلس حيث دفنت فيها، وصدق الله تعالى حيث يقول:(وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ، وما تدري نفس بأي أرض تموت)

مرحلة الشباب

التحقت في سن مبكرة بمدرسة (النجاح الوطنية)، ثم بمدرسة (النموذج) الرسمية، وكنت يومها في العاشرة من العمر. كان يدير المدرسة الدكتور حسن الحجة، بينما يتولى الشيخ نصوح البارودي التعليم الديني فيها رحم الله الاثنين معا.

مذبحة فرنسية لاتنسى في شوارع طرابلس :

من الذكريات الأليمة التي استقرت في العقل الباطن ويصعب نسيانها، تلك المذبحة التي ارتكبتها قوات الاحتلال الفرنسي في مدينة طرابلس ..
فقبيل استقلال لبنان في العام 1942 خرجت مسيرة طلابية تجوب شوارع المدينة المجاهدة طرابلس، تطالب بانسحاب القوات الفرنسية من لبنان، وكنت من المشاركين فيها..
وما أن وصلت المسيرة الى شارع الميناء، وبمحاذاة منزل محافظ المدينة، اعترضها رتل من الدبابات الفرنسية، قامت بفتح رشاشاتها على الطلاب العزل ثم اندفعت نحوهم ساحقة اجسادهم تحت عجلاتها المجنزرة بوحشية تفوق كل تصور، مخلفة عشرات الجثث التي تحولت الى كتل من اللحم والعظم لاصقة على الطريق.
وهنا أود أن اسجل للتاريخ والأجيال أن الروح الجهادية المعطاءة، كانت ولا تزال الميزة الاساسية التي يتحلى بها أهل الفيحاء مدينة العلم والعلماء، كما مدينة الجهاد والإباء وهو ما جعلها فخر الثورات، ومنطلق الحركات التحررية بلا منازع.

المدرسة الاميركية للصبيان :

في العام 1946 الحقني والدي رحمه الله بالمدرسة الاميركية للصبيان، والتي تضم أبناء معظم العائلات الطرابلسية والشمالية المعروفة.
وقد أتيح لي في هذه البيئة الجديدة أن أتعرف وفي سن مبكرة على أنماط شتى من الناس والتيارات والأحزاب والطوائف والمذاهب.
في عام 1953 تخرجت من هذه المدرسة ونلت شهادة الدبلوم (High School)

الحضرة الاسبوعية:

من العوائد التي درج عليها الوالد رحمه الله إقامته ما سمي (الحضرة الاسبوعية) التي كانت تعقد كل ليلة اثنين، يحضرها نخبة من العلماء والقراء والمنشدين، من أمثال الشيخ نصوح البارودي والشيخ أنور المولوي وغــيرهــــم (الصورة) حيث كان يقرأ القرآن، ثم تنشد (قصيدة البردة الشريفة) للامام البوصيري، والابتهالات والمدائح النبوية، وفي نهاية المطاف توزع الحلوى والمرطبات.

حكمت شريف يكن مرة أخرى:

وبالعودة الى جدي لأمي المرحوم حكمت شريف يكن، فقد كان كاتبا ومؤرخا وأديبا عرفته الفيحاء والكثير من العواصم العربية والعالمية.. ولقد ترك العديد من المؤلفات التي لا تزال مكتوبة بيده منها 32 جزءا ً في تاريخ الأديان. قامت زوجتي جزاها الله خيرا بتحقيق وطباعة كتابه تاريخ طرابلس الشام
كان جدي شديد المحبة لي والعناية بي، مما دفعه الى أن يخصني في وصيته بمكتبه العامرة، إلا أن صغر سني في تلك المرحلة حال دونتنفيذ الوصية بشكل دقيق، حيث ضاعت الكثير من الكتب النفيسة بين اللاذقية وطرابلس.

العائلة وأصولها

فاتني أن أشير الى أن عائلتنا تركية الأصل.. وأن الجد الأول للعائلة غادر تركيا في القرن السابع عشر لخلاف مع السلطان آنذاك واستوطن حلب وطرابلس وأن (حمزة باشا يكن) والي طرابلس هو جد العائلة اليكنية الطرابلسية وأصل شجرتها.

مجلة الدعوة (المصرية) والبداية الحركية

في مطلع الخمسينات ، وتحديدا عام 1952 وصلتني أعداد من مجلة الدعوة المصرية ، التي يرأس تحريرها المرحوم صالح عشماوي .. والحقيقة أنني تأثرت بهذه الصحيفة تأثرا كبيرا ، حيث أسهمت في بلورة شخصيتي الحركية ، وانتقلت بي من حال التدين السلبي الى حال التدين الايجابي ، ومن دائرة الهم الفردي الى دائرة الهم الجماعي .. كان كل ذلك بداية التأسيس الحركي في حياتي بقدر الله تعالى ومشيئته ..

جمعية مكارم الاخلاق الاسلامية

كان العام 1953 بداية المسيرة الحركية في حياتي .. رحت أستكشف أجواء المدينة التي ولدت فيها (طرابلس مدينة العلم والعلماء)، والتي كنت غائبا عنها ، ولا أعرف الا القليل عنها .

سرعان ما ساقني القدر الى المحضن الدعوي الأول والمتمثل بـ (جمعية مكارم الأخلاق الاسلامية) حيث ضمني الى نخبة من رجالها والعاملين فيها ، وفي مقدمتهم فضيلة الشيخ صلاح الدين أبوعلي رئيس البعثة الأزهرية في لبنان والتي كانت تضم حوالي 36 أزهريا .

في هذه المرحلة ، ولدت النواة الأولى للعمل الاسلامي في المدينة .

المجموعة كانت تضم الاخوة الكرام:

  1. عبدالرحمن القصاب
  2. مصطفى صالح موسى
  3. الشيخ سعيد شعبان
  4. أحمد فضة
  5. العبد الفقير .

كان اقبال المجموعة الاسلامية الأولى كبيرا ولافتا على فهم الإسلام فهما صحيحا ، والخروج من دائرة الفهم الوراثي الى دائرة الفهم الحركي ، القائم على المعرفة والايمان والعمل .

رافق هذا الأمر قيام المجموعة بتنظيم أحاديث دعوية اسبوعية في مسجد (التوبة) الذي يقع بمحاذاة نهر ابي علي ، وفي الوسط الشعبي لمدينة طرابلس .

ولقد عهد الي أن أكون أول المتكلمين في هذا النشاط .. وكانت المرة الأولى التي أتحدث فيها أمام الناس وفي مسجد ، يوم لم يكن يؤم المساجد الا كبار السن والعجائز من أعمار آبائنا وأجدادنا .

اتساع الدائرة وإقبال الشباب

لم يمر عام على بدء النشاط الدعوي حتى توافد الشباب على العمل بفضل الله تعالى .. فأرضية مدينة طرابلس زاخمة بالخير ، كانت ولا تزال وستبقى ، خزانا متوقدا نابضا بالتفاعل مع الاسلام والقضايا الاسلامية في كل مكان ..

جماعة عباد الرحمن المحضن الثاني

وكان مؤسسها الاستاذ محمد عمر الداعوق قد عاش المأساة في فلسطين،وتشرد مع من تشردوا منها الى لبنان ..

  • جاء الطرح العفوي لمؤسس الجماعة مؤكدا على أن الهزيمة ما كانت لتقع لو أن العرب قاتلوا تحت راية الإسلام .

ولقد لقي هذا الطرح قبولا زاخما في اوساط العاصمة اللبنانية حيث انخرط في الجماعة آلاف الشباب المسلم ..

الالتحاق بجماعة عباد الرحمن :

عام 1954 عقدت لقاءات بيننا وبين جماعة عباد الرحمن، انتهت بالتحاقنا بها،وافتتاح فرع لها في مدينة طرابلس،مما أتاح لنا فرصة الاحتكاك بأوساط العاصمة اللبنانية بيروت وبقية المناطق اللبنانية .

كانت هذه المرحلة غنية بنشاطاتها التربوية والدعوية والكشفية ، قبل أن تدهمنا فتنة الناصرية !عانت الجماعة الكثير من آثار الضغط الناصري ، نتيجة الصراع الذي إنفجر بين الإخوان في مصر وجمال عبد الناصر ، والحملة التي شنها هذا الأخير على الحركة .

جرت محاولات لاختراق الجماعة سياسيا من قبل التيار الناصري ،انعكس سلبا على علاقاتنا بها .لدى اندلاع ما عرف بـ " ثورة عام 1958 " على كميل شمعون (رئيس الجمهوية اللبنانية) آنذاك ، بسبب قبوله مشروع " أيزنهاور وحلف بغداد والنقطة الرابعة " قمنا بواجبنا في مدينة طرابلس بتوعية الجماهير على الخطر الداهم ، وأنشأنا إذاعة عرفت بـ " صوت لبنان الحر "؛

وشارك شبابنا في الدفاع عن المدينة التي كانت مطوقة من قبل الجيش وميليشيات الكتائب والقوميين السوريين ، مما أغاظ قيادة عباد الرحمن التي كانت ترفض رفضا باتاً هذا اللون من العمل ، الأمر الذي أدى بالنتيجة الى انفصال مركز طرابلس عن تنظيم عباد الرحمن .

أثر المرحوم الدكتور مصطفي السباعي على مسيرة العمل الاسلامى في لبنان

  • فهو من خلال استقراره في العاصمة اللبنانية بيروت دأب على تكوين جماعة عباد الرحمن وصياغتها على عينه ، من خلال إمدادها بما لديه من علم وخبرات في مجال العمل الاسلامي .
  • ولقد انعقدت بيني وبين الرجل صلة حميمة استمرت طيلة فترة إقامته في لبنان، ثم استمرت بعد ذلك طوال فترة مرضه وحتى وفاته رضي الله عنه وأرضاه ، وأسكنه فسيح جناته.
  • ولا يسعني من قبيل الوفاء لهذا العالم الداعية القائد، إلا أن أسجل ما كان له من ايادٍ بيضاء وفضل عميم على توجيه وتأصيل المسار الاسلامي في لبنان .

زيارة المرحوم الأستاذ حسن الهضيبي المرشد العام للإخوان المسلمين الى لبنان

في عام 1954 زار المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين الاستاذ حسن الهضيبي مدينة طرابلس حيث القى محاضرة في مركز جمعية مكارم الاخلاق الاسلامية ..

كلف رئيس الجمعية في تلك الفترة الشيخ صلاح الدين أبو علي رئس البعثة الازهرية في لبنان ، المرحوم الدكتور " صبحي الصالح " بتقديم المرشد العام للحضور، وكان يرافق الاستاذ المرشد في جولته تلك " المرحوم صالح أبو رقيق "

القى فضيلة المرشد العام كلمة مطولة تناول فيها الأوضاع العامة التي تمر بها البلاد في أعقاب هزيمة عام 1948 والانقلاب الذي قاده محمد نجيب ضد الملك فاروق بدعم من جماعة الإخوان المسلمين ، كما تحدث عن لقاءاته مع المسؤولين في المملكة العربية السعودية ، ودعا الى تكاتف العرب والمسلمين ، والى اعتماد الإسلام منهجا لحياة المسلمين .

أذكر أنني وبعض الاخوة رافقناه في جولة قام بها على المؤسسات الاسلامية في المدينة كان منها " كلية التربية والتعليم " وخلال التقاط بعض الصور الفوتوغرافية ابتدر المصور الاستاذ المرشد قائلا :" أرجو من فضيلتكم الانحناء قليلا لتظهر الصورة كاملة " فما كان من فضيلته إلا أن أجابه باللهجة المصرية وعلى الفور :(ما تعود تش) أي أنني لم اتعود الانحناء إلا لرب العالمين .

مسجد " أبي سمراء " وذكريات لاتنسى

خلال ثورة عام 1958 عهد الي مدير أوقاف طرابلس المرحوم الشهيد عصام مولوي خطابة مسجد (أبي سمراء) وهو المسجد الوحيد الكائن في منطقة أبي سمراء ذات الثقل السكاني والاسلامي ، والتي كانت محاصرة يومذاك من قبل الجيش اللبناني وميليشيات القوميين السوريين والكتائب اللبنانية ..

كنت محرجا بهذا التكليف مع قناعتي بأهمية قيامي بهذا الدور .. وسبب الحرج عندي هو أن أعضاء البعثة الأزهرية الذين ناهز عددهم الثلاثين في تلك الفترة ، كانوا يؤدون صلاة الجمعة في نفس المسجد ، وكلهم علماء أفاضل وعلى رأسهم رئيس البعثة الشيح صلاح الدين أبوعلي رحمه الله ، بينما لازلت فتى يافعا لما تنبت لحيتي بعد ، فضلا عن ضحالة ما كان لدي من علم شرعي .

حاولت الاعتذار ، وتمنيت على الشيخ صلاح الدين أبوعلي أن يقوم بذلك عني ، ولكن أصر الجميع على أن أقوم أنا بذلك ، فلله الأمر من قبل ومن بعد ، ولله في خلقه شؤون .

ومن ذكريات تلك الحقبة أن المرحوم عصام مولوي كان يحضر صلاة الجمعة باستمرار في المسجد المذكور .. وبعد صلاة إحدى الجمع قفل عائدا الى بيته كالمعتاد ، وما أن اصبح قاب قوسين أوأدنى من منزله حتى اخترقت رصاصات قناص رأسه وقلبه ، فخر شهيدا أمام عيون أبويه الذين كانوا ينتظرون وصوله من وراء النافذة .. رحمه الله رحمة واسعة .

وممن لا أنساهم في تلك الفترة الشيخ الرباني عمر الرافعي رحمه الله،والذي كان يحبني كثيرا ويشجعني على عمل الدعوة والخطابة ، ويحدثني عن ذكرياته مع الإمام الشهيد حسن البنا يوم كان في القاهرة ، وكان معجبا به غاية الاعجاب .

ولما كان المسجد المذكور الوحيد في تلك المنطقة الشعبية،فقد كان يؤمه الجميع،من قوى سياسية وحزبية (حركة القوميين العرب،حزب البعث، الحزب الشيوعي، الناصريون) .. وكان من زوار المسجد الدائمين يوم الجمعة المرحوم رشيد كرامي (ابن الزعيم عبدالحميد كرامي رحمه الله) الذي عهد اليه تشكيل أول حكومة بعد الثورة .

الغزو الأميركي للبنان الاسطول السادس

أواخر العام 1958 بدأت أميركا تهديداتها للقوى الوطنية والشعبية في لبنان ، ولوحت بارسال الاسطول السادس الأميركي لدعم حكم كميل شمعون المؤيد للسياسة الاميركية وقيام حلف بغداد .

ولقد واجهت الموقف الاميركي هذا حملة واسعة من الاستنكارات شملت الكثير من المرجعيات السياسية والدينية ، كان منها موقف البطريرك المعوشي،الذي قال بالحرف الواحد:إذا وطئت قدما أول جندي أميركي شواطيء لبنان فسأخوض المعركة بنفسي.

وصل الاسطول السادس الى الشواطيء اللبنانية .. وبدأت عملية إنزال الجنود والمعدات الى الاراضي اللبنانية ، دون أن يحرك البطريرك ساكنا .

وفي خطبة الجمعة التي تلت ، تناولت الموضوع بمساءلة للبطريرك المعوشي عن العهد الذي قطعه على نفسه .

وعبر إذاعتنا الخاصة (صوت لبنان الحر) وجهنا بيانا تحذيريا باللغة الانجليزية الى القوات الاميركية لترك هذا البلد وشأنه، أو لتنتظر غضبة الشعب اللبناني وثورته !!

وفاة الداعية

أعلن رسميًّا السبت 13/6/2009 الموافق له 20 جمادى الآخرة 1430 ه وفاة الداعية الإسلامي الكبير الدكتور فتحي يكن في مشفى "أوتيل ديو" في بيروت عن عمر ناهز الـ76 بعد صراع مع المرض.

وكان الداعية يكن قد دخل في حالة موت سريري اليوم قبل الإعلان عن وفاته رسميًّا الساعة الخامسة مساءً، وسط حالة من الحزن في أوساط محبيه، ونقل جثمان الداعية يكن إلى مسقط رأسه في مدينة طرابلس شمال لبنان؛

حيث يُصلَّى عليه بعد صلاة العصر في مسجد "طينال البلد" ليوارى الثرى في مدافن باب الرمل، في حين يتقبل ذووه ومريدوه التعازي في جامعة الجنان في منطقة أبي سمرا في المدينة.

→ سبقه
محمد الداعوق
فتحي يكن
خلفه ←
فيصل مولوي

إقرأ أيضاً عن فتحي يكن

وصلات داخلية

كتب متعلقة

مؤلفات الدكتور فتحي يكن

ملفات متعلقة

مقالات متعلقة

متعلقات أخري

وصلات خارجية

مقالات خارجية

محاضرات ومقالات د. فتحي يكن

.

تابع محاضرات ومقالات د. فتحي يكن

.

بيانات وتصريحات للدكتور فتحي يكن

.

تابع تصريحات الدكتور فتحي يكن

صوتيات

ألبوم صور الدكتور فتحي يكن

أخبار متعلقة

وصلات فيديو