رئيسية جديدة

من | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين |
نسخة ١١:٣٨، ٩ سبتمبر ٢٠١٠ للمستخدم Admin (نقاش | مساهمات)
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
اذهب إلى: تصفح، ابحث
أراء-وأفكار-ايقونة 1.gif أراء وأفكار.|أحداث-صنعت-التاريخ-أيقونة 1.gif أحداث صنعت التاريخ.|رسائل-المرشدين-ايقونة-1.gif رسائل المرشدين.|الإخوان-حول-العالم-أيقونة-1.gif الإخوان حول العالم.|أعلام-الحركة-الإسلامية-ايقونة-1.gif أعلام الحركة الإسلامية.|الإخوان-بالمحافظات-1.gif الإخوان بالمحافظات.
الحصريات-أيقونة-1.gif وثائق الجماعة. | مكتبة-الويكيبيديا-أيقونة-1.gif مكتبة الموقع | أدب-الدعوة-أيقونة 1.gif أدب الدعوة. | معرض-الصور-ايقونة-1.gif معرض الصور. | فيديو.gif صوتيات ومرئيات. | تصفح-الويكيبيديا-ايقونة-1.gif تصفح الويكيبيديا.


Histroy.jpg
أحداث صنعت التاريخ
الإخوان بين الاتهام بالعمالة للألمان وخوف الألمان منهم

منذ نشأة الإخوان المسلمين عام 1928م وقد وجهت عشرات التهم بالعمالة إليها، وأنها صنيعة الدول الغربية لضرب الحركة الوطنية، أو لتشتيت الجهود المبذولة في محاربة المستعمر، وقد حاول البعض إثبات ذلك دون أن يقدم الدليل الواقعي على ذلك، فبعض هذه الاتهامات جاءت بأنهم عملاء للإنجليز، وأخرى بالعمالة للألمان وأنهم رحبوا بروميل وقت الحرب العالمية الثانية.

ومن العجيب أن يأتي بعد ما يزيد عن نصف قرن من الزمان ويعبر بعض السياسيين الألمان ومراكزهم البحثية من انتشار الفكر الإخواني في الوسط الألماني في محاولة لتغير تركيبة المجتمع الألماني ونشر الدين الإسلامي فيها.

ألمانيا النازية والشعوب العربية

لقد تطلعت ألمانيا النازية إلى تبوء مكان الصدارة حتى ولو على حساب الغير، وما كانت تهدف من ذلك إلا مصالحها الشخصية لا مصلحة الشعوب القوية أو الضعيفة، ولذا كانت الفرصة سانحة حينما وجدت أن الشعوب العربية خاصة والشعوب المحتلة الأخرى عامة ساخطة على الاحتلال والنفوس مشحونة من تصرفاته تجاه هذه الشعوب واستغلاله ثرواتهم، فبدأت ألمانيا تتقرب إلى هذه الشعوب وتعلن سخطها على دول الحلفاء.تابع القراءة

هذا المسلسلُ قد مضي

بقلم / أحمد بلال

هذا المسلسلُ قد مضي من بعد ما قد أثقـــــــــــلا

و البعضُ كان متابعاً حلقاته متسلســــــــــــــــــــلا

و البعضُ عارَضَ حازماً و البعضُ صاح و هـلَّلا

و جهازُ إعلامٍ يروِّج داعيا و مُشعــــــــــــــــــــللا

و بستِّ مراتٍ بليل أو نهار مُرسِـــــــــــــــــــــــلا

و وجدتُ وقتً الانتخاب الآن أوشك مقبـــــــــــــلا

فتري المنافقَ و المزوِّرَ أسرعـــــــــــا أو هرولا

تابع القراءة

A3laam.jpg

أعلام الحركة الإسلامية

د.محمد الحلوجي
  • تخرج في جامعة الأزهر كلية اللغة العربية عام 1980 تقريبا
  • رجل يجيد فن الذكر والدعاء وله أحاديث في هذا المجال كثيرة

..تابع القراءة

إقرأ أيضاً

محمد الخضر حسين | محمد سعد الكتاتني | حسن البنا | أحمد ياسين | خيرت الشاطر | محمد مرسي

3arb.jpg
طرائف وغرائب (الإنتخابات)
كاريكاتير-الانتخابات2.jpg
...شاهد المزيد
طرائف وغرائب سابقة
Album.jpg
البوم صور د.محمد الحلوجي
محمد الحلوجى (1).jpg
محمد الحلوجى (2).jpg
محمد الحلوجى (3).jpg
محمد الحلوجى (4).jpg
محمد الحلوجى (5).jpg
محمد الحلوجى (6).jpg
محمد الحلوجى (7).jpg
محمد الحلوجى (8).jpg
محمد الحلوجى (9).jpg


Vedio.jpg

من هو محمود عزت المرشد العام الجديد للإخوان المسلمين؟

فيديوهات سابقة

Pic.jpg
الإمام حسن البنا وزيارة غزة أثناء الحرب عام 1947م
الإمام-البنا-على-شلطئ-غزة.jpg
الإمام حسن البنا وزيارة غزة أثناء الحرب عام 1947م

حرص الإمام البنا على تجهيز كتيبتين من إخوان مصر للتوجه إلى فلسطين لمواجهة العصابات الصهيونية وذلك عام 1947م حيث توجهت كتيبة عن طريق غزة والكتيبة الثانية اتجهت بحرا الى سوريا للمعسكر في قطنة قبل أن تتجه لشمال فلسطين.....تابع القراءة

صور سابقة

World.jpg

تاريخ الإخوان المسلمون في حي السيدة زينب

خطأ في إنشاء صورة مصغرة: الملف مفقود
مسجد السيدة زينب

لقد كانت السيدة من أوائل الأماكن التي انتشر فيها الإمام البنا يدعو فيها إلى مفهوم الإسلام الصحيح العملي والوسطي، فبعدما انتقل للدراسة في كلية دار العلوم واستقر في القاهرة، وانطلق يدعو في المقاهي ليكون قدوة عملية لزملائه ويحكي الأستاذ حسن البنا في مذكرات الدعوة والداعية كيف حاول محاربة المفاسد في المجتمع عن طريق تكوين دعاة إسلاميين فيقول....تابع القراءة

Books.jpg
مكتبة الموقع
كتاب: مذكرات ووثائق سرية لثورة يوليو

بقلم: الدكتور مصطفى عبد الغني

فى البدء كان التباين والخلاف بين عبد الناصر والمثقفين، أو بدا أنه التباين بين الطرفين، الأول بحكم ما يمتلكه من سلطة ثورية والآخر بما يعرفه من سلطة ثقافية، ومن هنا، ارتبطت العلاقة بين الطرفين بطلب الولاء.

كانت واو العطف هنا فى علاقة الثورة (و) المثقف علاقة بدهية، المثقف هنا اسم معطوف على عبد الناصر، ومن ثم، فإن كايهما شئ واحد، فتصبح أطراف المعادلة متساوية...لتصفح الكتاب اضغط هنا

مكتبة الموقع

مشكلاتنا1.jpg