الفرق بين المراجعتين لصفحة: «خالدة الهضيبي»

من Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
لا ملخص تعديل
 
(١٧ مراجعة متوسطة بواسطة ٧ مستخدمين غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:
{{مقالة مراجعة أعلام}}
'''<center><font color="blue"><font size=5> السيدة خالدة الهضيبي ... على درب الصالحين سائرون </font></font></center>'''


<center>'''خالدة الهضيبي'''<center>
==النشأة والميلاد ==


'''بقلم: مريم السيد هنداوي'''
[[ملف:الهضيبي 01.jpg|تصغير|<center>المستشار [[حسن الهضيبي]] والد السيدة خالدة الهضيبي</center>]]


خالدة الهضيبي لا يجهلها أحد، فقد تربت في بيت عمل [[الإسلام|للإسلام]] وضحى في سبيله بالنفس والمال، فأبواها كانا صالحين، وترعرعت وسط إخوة صالحين عرفوا [[الإسلام]] الصحيح منذ نعومة أظافرهم، وشبوا على العمل من أجله، والدفاع عنه بالرخيص والغالي.


== '''خالدة الهضيبي ... على درب الصالحين سائرون''' ==
لقد أعادت للأذهان سيرة الصالحات أمثال نسيبة بنت كعب، وصفية بنت عبد المطلب، وأسماء بنت أبي بكر.
[[ملف:الأستاذ-حسن-الهضيبي-وصالح-أبو-رقيق.png|تصغير|<center>'''والها الأستاذ حسن الهضيبي المرشد العام الثانى للإخوان المسمين'''<center>]]
خالدة الهضيبي لا يجهلها أحد، فقد تربت في بيت عمل للإسلام وضحى في سبيله بالنفس والمال، فأبواها كانا صالحين، وترعرعت وسط إخوة صالحين عرفوا الإسلام الصحيح منذ نعومة أظافرهم، وشبوا على العمل من أجله، والدفاع عنه بالرخيص والغالي.


لقد انصهرت وسط مجتمعها فتميزت عن كثير من نساء الأمة في فهم [[الإسلام]] الشامل والعمل له والتضحية من أجله.


لقد أعادت للأذهان سيرة الصالحات أمثال نسيبة بنت كعب، وصفية بنت عبد المطلب، وأسماء بنت أبي بكر.
'''نشأتها'''
 
'''هي:''' خالدة حسن إسماعيل  الهضيبي ابنة المستشار [[حسن الهضيبي]] [[المرشد العام]] الثاني ل[[جماعة الإخوان المسلمين]] ولدت عام [[1919]]م في أسرة مكونة من أب يعمل مستشارًا وأم ربة منزل وهي السيدة [[نعيمة خطاب]]، والأخت الكبرى سعاد، والأخ أسامة والذي عمل طبيبًا، والأخ [[محمد المأمون الهضيبي]] وعمل مستشارًا، والأخ إسماعيل وعمل محاميًا، ثم كانت الأخت علية والتي ولدت عام [[1939]]م وتخرجت في المعهد العالي للثقافة، وقد انتقلوا مع والدهم أينما انتقل بسبب وظيفته، وأحسنت الأم تربية الأبناء فكان بيتًا إسلاميًّا يقوم على دعائم الإيمان بالله وحب الدعوة.
 
عملت خالدة الهضيبي أستاذة جامعية بعد تخرجها ولم يمنعها والدها المرشد العام [[للإخوان المسلمين]] من العمل بل دفعها لتكون في مطلع الخمسينيات المربية داخل الجامعة. ثم تزوجت وعاشت مع زوجها [[أحمد ثابت]] في عرب الصوالحة بشبين القناطر.


== علاقتها بالدعوة ==


لقد انصهرت وسط مجتمعها فتميزت عن كثير من نساء الأمة في فهم الإسلام الشامل والعمل له والتضحية من أجله.
'''تقول الحاجة خالدة:'''


:"أنا كنت في البداية لا أعرف جماعة [[الإخوان]] أو غيرها ولكن قامت [[آمال العشماوي]] وزارتني ثم قالت لي: إن الشيخ [[حسن البنا]] قال لها: '''(يا ريت تأتي لزيارتي)''' ولم تكن '''([[آمال العشماوي]])''' تعرفني من قبل، وأنها '''(جاءت بناء على طلب الشيخ [[البنا]])''' قد يكون عندما أرسلت إليه الجواب أو قبله أو بعده '''(الله أعلم)''' ومن يومها بدأت الصلة بيني وبينها".


== نشأتها ==
'''وعن قصة الجواب تقول:'''


:"في البداية كنت أتمنى وأقول: أتمنى أن أشترك أو أنتمي لجماعة دينية لم أكن وقتها قد سمعت حاجة عن [[الإخوان]] وكنت متزوجة في سن الثلاثين. فأخي مأمون قال لي: هذه جماعة [[الإخوان المسلمين]] جماعة طيبة وهيا انتمي لها، وقد علمت بأنه قد تم الإعلان عن سهم طوارئ خاص بالجريدة نظرا لوجود خسارة بالجريدة لذا فكانت بحاجة إلى دعم قام [[الإخوان]] بإنشاء سهم طوارئ لدعمها.


هي: خالدة حسن إسماعيل الهضيبي -ابنة المستشار [[حسن الهضيبي]] [[المرشد العام]] الثاني ل[[جماعة الإخوان المسلمين]] - ولدت عام 1919م في أسرة مكونة من أب يعمل مستشارًا وأم ربة منزل وهي السيدة نعيمة خطاب، والأخت الكبرى سعاد، والأخ أسامة والذي عمل طبيبًا، والأخ [[محمد المأمون الهضيبي]] وعمل مستشارًا، والأخ إسماعيل وعمل محاميًا، ثم كانت الأخت علية والتي ولدت عام 1939م وتخرجت في المعهد العالي للثقافة، وقد انتقلوا مع والدهم أينما انتقل بسبب وظيفته، وأحسنت الأم تربية الأبناء فكان بيتًا إسلاميًّا يقوم على دعائم الإيمان بالله وحب الدعوة.
:'''لذا قلت:''' هذه فرصة لن تتكرر، وكان الشيخ [[حسن البنا]] يقوم بزيارة أبي بالبيت أحيانا ويجلس معه في الصالون لأخذ رأيه في بعض الأمور، فقمت بتحضير حاجة وأعطيته لأبي اشتراكا بسهم الطوارئ، فقال لي أبي: لا بل اكتبي له ورقة وأخبريه أنك سمعت عن سهم الطوارئ وتريدين الاشتراك، فهذا أفضل، فقمت بكتابة الجواب وأعطيته لوالدي يعطيه له مع الحاجة التي أرسلتها فرد عليَّ الشيخ [[حسن البنا]] بجواب أرسله بالبريد للآن عندي".


عملت خالدة الهضيبي أستاذة جامعية بعد تخرجها ولم يمنعها والدها المرشد العام [[للإخوان المسلمين]] من العمل بل دفعها لتكون في مطلع الخمسينيات المربية داخل الجامعة. ثم تزوجت وعاشت مع زوجها أحمد ثابت في عرب الصوالحة بشبين القناطر.
:'''ولقد شاركت مع آخرين من الأخوات في رعاية أسر المعتقلين، فتقول [[زينب الغزالي]]:'''


::"ثم علمت أن الوالدة الفاضلة المجاهدة الكبيرة حرم الأستاذ [[حسن الهضيبي|الهضيبي]] تبذل هي أيضًا مجهودًا كبيرًا مع بعض الفضليات الكريمات من [[الأخوات المسلمات]] مثل: المجاهدة [[آمال العشماوي]] حرم الأستاذ [[منير الدلة]] وكانت هي بنفسها على رأس [[الأخوات المسلمات]].


== علاقتها بالدعوة ==
::ومثل خالدة [[حسن الهضيبي]] و[[أمينة قطب]] و[[حميدة قطب]] و[[فتحية بكر]] والمجاهدة [[أمينة الجوهري]] و[[علية الهضيبي]] و[[تحية سليمان الجبيلي]]. واتسعت اتصالاتي رويدًا رويدًا فاتصلت بخالدة الهضيبي في سرية شديدة ثم ب[[حميدة قطب]] و[[أمينة قطب]]. وكل ذلك من أجل المعذبين والأطفال واليتامى".


تقول الحاجة خالدة: "أنا كنت في البداية لا أعرف جماعة [[الإخوان]] أو غيرها ولكن قامت [[آمال عشماوي]] وزارتني ثم قالت لي: إن الشيخ [[حسن البنا]] قال لها: (يا ريت تأتي لزيارتي) ولم تكن (آمال عشماوي) تعرفني من قبل، وأنها (جاءت بناء على طلب الشيخ البنا) قد يكون عندما أرسلت إليه الجواب أو قبله أو بعده (الله أعلم) ومن يومها بدأت الصلة بيني وبينها"، وعن قصة الجواب تقول: "في البداية كنت أتمنى وأقول: أتمنى أن أشترك أو أنتمي لجماعة دينية لم أكن وقتها قد سمعت حاجة عن الإخوان وكنت متزوجة في سن الثلاثين. فأخي مأمون قال لي: هذه جماعة [[الإخوان المسلمين]] جماعة طيبة وهيا انتمي لها، وقد علمت بأنه قد تم الإعلان عن سهم طوارئ خاص بالجريدة نظرا لوجود خسارة بالجريدة لذا فكانت بحاجة إلى دعم قام [[الإخوان]] بإنشاء سهم طوارئ لدعمها. لذا قلت: هذه فرصة لن تتكرر، وكان الشيخ حسن البنا يقوم بزيارة أبي بالبيت أحيانا ويجلس معه في الصالون لأخذ رأيه في بعض الأمور، فقمت بتحضير حاجة وأعطيته لأبي اشتراكا بسهم الطوارئ، فقال لي أبي: لا بل اكتبي له ورقة وأخبريه أنك سمعت عن سهم الطوارئ وتريدين الاشتراك، فهذا أفضل، فقمت بكتابة الجواب وأعطيته لوالدي يعطيه له مع الحاجة التي أرسلتها فرد عليَّ الشيخ حسن البنا بجواب أرسله بالبريد للآن عندي".
'''وتقول خالدة:'''


:"كان معي توكيل من والدي أذهب وآخذ المرتب من البنك أثناء فترة الاعتقال وأتذكر سنة [[1965]] أنهم قطعوا المعاش أيضا فترة ثم رجع ثانية، أما أصحاب الأعمال الحرة فقد قطعت رواتبهم كثيرا في سنة [[1954]] وكن يأتين لأمي فطلبت أمي منهم أن يقمن ببعض الأشغال '''(خياطة، تريكو..) '''


ولقد شاركت مع آخرين من الأخوات في رعاية أسر المعتقلين، فتقول زينب الغزالي: "ثم علمت أن الوالدة الفاضلة المجاهدة الكبيرة حرم الأستاذ الهضيبي تبذل هي أيضًا مجهودًا كبيرًا مع بعض الفضليات الكريمات من الأخوات المسلمات مثل: المجاهدة [[آمال العشماوي]] حرم الأستاذ [[منير الدلة]] وكانت هي بنفسها على رأس الأخوات المسلمات. ومثل خالدة [[حسن الهضيبي]] و[[أمينة قطب]] و[[حميدة قطب]] و[[فتحية بكر]] والمجاهدة [[أمينة الجوهري]] و[[علية الهضيبي]] و[[تحية سليمان الجبيلي]]. واتسعت اتصالاتي رويدًا رويدًا فاتصلت بخالدة الهضيبي في سرية شديدة ثم ب[[حميدة قطب]] و[[أمينة قطب]]. وكل ذلك من أجل المعذبين والأطفال واليتامى".
:فكن يشترين القماش اللينو الذي يصنع منه فساتين الأطفال ويصنعن ملابس للأطفال وجميع الأعمال للأطفال ويعرضوها على الكراسي عندنا في البيت فكان من يأتي إلى أمي يزورها من الأهل والأصحاب يعجب بها ويشتريها لأنها كانت حاجات أنيقة، أما الأموال فكانت تذهب إلى الأسر، وكانت أمي تعطيني المال الخاص بالعرب الصوالحة في بلدنا حيث كنت أسكن أنا وزوجي فيه وكنت أوصله للمحتاجين هناك، وكانت أمي تقول: المال الذي ينفق في عيد ميلاد يعطي للمحتاجين".


وتقول خالدة: "كان معي توكيل من والدي أذهب وآخذ المرتب من البنك أثناء فترة الاعتقال وأتذكر سنة 1965 أنهم قطعوا المعاش أيضا فترة ثم رجع ثانية، أما أصحاب الأعمال الحرة فقد قطعت رواتبهم كثيرا في سنة 1954 وكن يأتين لأمي فطلبت أمي منهم أن يقمن ببعض الأشغال (خياطة، تريكو..) فكن يشترين القماش اللينو الذي يصنع منه فساتين الأطفال ويصنعن ملابس للأطفال وجميع الأعمال للأطفال ويعرضوها على الكراسي عندنا في البيت فكان من يأتي إلى أمي يزورها من الأهل والأصحاب يعجب بها ويشتريها لأنها كانت حاجات أنيقة، أما الأموال فكانت تذهب إلى الأسر، وكانت أمي تعطيني المال الخاص بالعرب الصوالحة في بلدنا حيث كنت أسكن أنا وزوجي فيه وكنت أوصله للمحتاجين هناك، وكانت أمي تقول: المال الذي ينفق في عيد ميلاد يعطي للمحتاجين".
وبالرغم من معاصرتها للإمام [[البنا]] إلا أنها لم تلتق به، وكانت حلقة الوصل بين [[الأخوات]] وبينه الأخت [[آمال العشماوي]]، والتي ظلت مسئولة للأخوات بعد تنازل السيدة [[نعيمة خطاب]] لها عن هذا الأمر لإدراكها طبيعة العمل ولكونها مع الأخوات منذ فترة كبيرة، فكان هذا دافعا أن تترك السيدة [[نعيمة خطاب]] المسئولية لها من باب مصلحة الدعوة لا المصلحة الفردية.


وبالرغم من معاصرتها للإمام [[البنا]] إلا أنها لم تلتق به، وكانت حلقة الوصل بين الأخوات وبينه الأخت آمال العشماوي، والتي ظلت مسئولة للأخوات بعد تنازل السيدة نعيمة خطاب لها عن هذا الأمر لإدراكها طبيعة العمل ولكونها مع الأخوات منذ فترة كبيرة، فكان هذا دافعا أن تترك السيدة نعيمة خطاب المسئولية لها من باب مصلحة الدعوة لا المصلحة الفردية.
'''كما كانت خالدة الهضيبي تقوم بحضور اللقاءات والدفاع عن [[الجماعة]] وكانت تقول في ذلك: '''


كما كانت خالدة الهضيبي تقوم بحضور اللقاءات والدفاع عن الجماعة وكانت تقول في ذلك: "كنت مدرسة في السنية وأقعد مع زملائي وأفند أقوالهم عن الجماعة وأظهر الصحيح فكنت جريئة في الحق وكنت أبين حقيقة الجماعة إذا سألني أحد وأرد عنهم الشبهات في الوقت الذي كانت الناس كلها تتكلم عن جماعة [[الإخوان]] وكانوا بين مؤيد ومعارض".
:"كنت مدرسة في السنية وأقعد مع زملائي وأفند أقوالهم عن [[الجماعة]] وأظهر الصحيح فكنت جريئة في الحق وكنت أبين حقيقة [[الجماعة]] إذا سألني أحد وأرد عنهم الشبهات في الوقت الذي كانت الناس كلها تتكلم عن جماعة [[الإخوان]] وكانوا بين مؤيد ومعارض".


تولى المستشار الهضيبي [[مكتب الإرشاد]] في 17 أكتوير 1951م، وكان ذلك يمثل مرحلة جديدة في وسط أسرة الهضيبي فتقول السيدة خالدة: "بعد ما تم القبول وأذيع الخبر في الصحف أن الجماعة أعيد تشكيلها وفلان هو [[المرشد العام]] ذهبت للعمل في معهد التربية فإذا برجل معي بالعمل يقول: مبروك يا فلانة. فقلت له: على ماذا؟ إنها مسئولية. فقال لي: إنها أكبر من شيخ الأزهر فتعجبت لأني أعتبرها مسئولية ووجدت الناس ينظرون إليها على أنها منصب وأنها أفضل من شيخ الأزهر".
تولى المستشار [[حسن الهضيبي]] [[مكتب الإرشاد]] في 17 [[اكتوبر]] [[1951]]م، وكان ذلك يمثل مرحلة جديدة في وسط أسرة الهضيبي '''فتقول السيدة خالدة: '''


:"بعد ما تم القبول وأذيع الخبر في الصحف أن [[الجماعة]] أعيد تشكيلها وفلان هو [[المرشد العام]] ذهبت للعمل في معهد التربية فإذا برجل معي بالعمل يقول: مبروك يا فلانة. فقلت له: على ماذا؟ إنها مسئولية. فقال لي: إنها أكبر من شيخ [[الأزهر]] فتعجبت لأني أعتبرها مسئولية ووجدت الناس ينظرون إليها على أنها منصب وأنها أفضل من شيخ [[الأزهر]]".


== المحنة والابتلاء ==
== المحنة والابتلاء ==


كانت محنة 1965م شديدة فلم تترك أي أحد، حيث أعلن [[عبد الناصر]] اعتقال كل من سبق اعتقاله منذ عام 1948م، وكانت الظاهرة الأغرب في هذه المحنة هي اعتقال النساء إما لصلتهم ب[[الإخوان]] أو للضغط على الإخوة لتسليم أنفسهم، ولقد لاقى كثير من النساء ألوانا من العذاب الشديد.
كانت محنة [[1965]]م شديدة فلم تترك أي أحد، حيث أعلن [[عبد الناصر]] اعتقال كل من سبق اعتقاله منذ عام [[1948]]م، وكانت الظاهرة الأغرب في هذه المحنة هي اعتقال النساء إما لصلتهم ب[[الإخوان]] أو للضغط على الإخوة لتسليم أنفسهم، ولقد لاقى كثير من النساء ألوانا من العذاب الشديد.
 
'''ولقد تعرضت خالدة للاعتقال هي وأسرتها كلها وفي ليلة اعتقال آل الهضيبي تصف خالدة ذلك بقولها:'''
 
:"يومها أخي مأمون وأسامة كانا عندنا ذهبت المباحث يأخذونا من الزمالك لم يجدونا ويومها قطعوا خط التلفون، ثم جاءوا وأخذوا علية وأمي تقول لهم: مستحيل أعطيها لكم اذهبوا إلى الساقطات في المجتمع وانفعلت انفعالاً شديدًا وطلبوا أسامة
 
:وقال لهم: خلاص أنزليها لأنهم سيقطعون الماء والكهرباء وأنهم الآن أم بعد ذلك سيأخذونها وكان عندنا طباخة خرجت في البلكونة وتصرخ وتستجير بالناس وتقول: '''(الحكومة هاتأخذ النساء)''' وأخذت تصرخ في كل بلكونة وكنا الصبح بعدها أصبحوا يأتون بالليل دائما وعلية أخذوها الصبح أما أنا لما جاءوا يأخذوني من الزمالك زوجي أحمد قال:
 
:إنها ليست هنا وفتشوا البيت هي في الروضة عند أمها واتصل أحمد بمأمون في [[مصر]] الجديدة وأخبره أنهم ذاهبون إلى الروضة للقبض على خالدة، ومأمون جاء إلينا فوجد أن الحكومة أنزلونا أنا وأمي وألقوا القبض علينا في نفس الوقت أنا وأمي.


ولقد تعرضت خالدة للاعتقال هي وأسرتها كلها وفي ليلة اعتقال آل الهضيبي تصف خالدة ذلك بقولها: "يومها أخي مأمون وأسامة كانا عندنا ذهبت المباحث يأخذونا من الزمالك لم يجدونا ويومها قطعوا خط التلفون، ثم جاءوا وأخذوا علية وأمي تقول لهم: مستحيل أعطيها لكم اذهبوا إلى الساقطات في المجتمع وانفعلت انفعالاً شديدًا وطلبوا أسامة وقال لهم: خلاص أنزليها لأنهم سيقطعون الماء والكهرباء وأنهم الآن أم بعد ذلك سيأخذونها وكان عندنا طباخة خرجت في البلكونة وتصرخ وتستجير بالناس وتقول: (الحكومة هاتأخذ النساء) وأخذت تصرخ في كل بلكونة وكنا الصبح بعدها أصبحوا يأتون بالليل دائما وعلية أخذوها الصبح أما أنا لما جاءوا يأخذوني من الزمالك زوجي أحمد قال: إنها ليست هنا وفتشوا البيت هي في الروضة عند أمها واتصل أحمد بمأمون في مصر الجديدة وأخبره أنهم ذاهبون إلى الروضة للقبض على خالدة، ومأمون جاء إلينا فوجد أن الحكومة أنزلونا أنا وأمي وألقوا القبض علينا في نفس الوقت أنا وأمي، فطلب مأمون من الضابط إن ماما تركب معه وهو سيذهب معهم لأنها لا تستطيع ركوب العربية العالية الخاصة بهم فوافقوا ومررنا على نقطة الروضة وأخذوا يلمون في الأخوات ويخرجونهم من النقطة وسيركبون معنا العربة ثم أرسلوني لقسم قصر النيل، كنا نشعر بالمحنة ولكن لم نبكي، ونشعر بالظلم وذهبنا للقناطر وأنزلونا هناك وأخذوا يرفعون أصواتهم علينا ويخوفونا وأنا أرد عليهم بصوت عالٍ: فقالت أمي يا خالدة: '''(لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأمُورِ)''' [آل عمران: 186] أنا حفظتهما منهما حتى لا أنفعل وأرد عليهم، فهذا شيء منتظر وقلت لها: أنا أحتاج لهذا العزم يا أمي"، وقد رحلنا إلى سجن القناطر ولم تكن معنا أختي علية -والتي كانت حاملاً في ابنتها ولم يشفع لها ذلك وقد حبست مع زينب الغزالي وحميدة قطب في السجن الحربي- وكانت فترة المعتقل فترة طيبة بسبب اللجوء إلى الله والذكر وصلاة جماعة على طول واللجوء إلى الله في الشدة كان إحساسًا طيبًا وجميلاً".
:فطلب مأمون من الضابط إن ماما تركب معه وهو سيذهب معهم لأنها لا تستطيع ركوب العربية العالية الخاصة بهم فوافقوا ومررنا على نقطة الروضة وأخذوا يلمون في الأخوات ويخرجونهم من النقطة ويركبون معنا العربة ثم أرسلوني لقسم قصر النيل.


كنا نشعر بالمحنة ولكن لم نبك، ونشعر بالظلم وذهبنا للقناطر وأنزلونا هناك وأخذوا يرفعون أصواتهم علينا ويخوفونا وأنا أرد عليهم بصوت عالٍ: فقالت أمي يا خالدة: '''(لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأمُورِ)''' [آل عمران: 186] أنا حفظتهما منهما حتى لا أنفعل وأرد عليهم


وتقول السيدة [[زينب الغزالي]]: "أخذ جلال الديب يسألني.. قال: اشرحي يا زينب يا غزالي اتصالاتك بخالدة الهضيبي وأحمد ثابت زوجها وما دورهما في التنظيم؟ قلت: نشاط خالدة الهضيبي معي كان محصورًا في مساعدة أسر المسجونين. قال: أي نوع من المساعدات؟ قلت: مساعدات مالية أو عينية، وشرحت له نوعية العينية -بعد سؤاله- أنها كالأقمشة والدقيق والقمح والأرز والسمن والفاصوليا. وعاد يسألني عن زوجها أحمد ثابت. ولما أوضحت له أنه لم يكن له من عمل إلا الحضور إلى المركز العام للسيدات المسلمات ليوصل الأشياء التي أرسلها لخالدة لتسلمها للأسر -دون أن ينزل من العربية- رفض تصديقي وأسلمني إلى صفوت فأوقفني ليتصرف معي".
:فهذا شيء منتظر وقلت لها: أنا أحتاج لهذا العزم يا أمي"، وقد رحلنا إلى سجن القناطر ولم تكن معنا أختي علية والتي كانت حاملاً في ابنتها ولم يشفع لها ذلك وقد حبست مع [[زينب الغزالي]] و[[حميدة قطب]] في السجن الحربي وكانت فترة المعتقل فترة طيبة بسبب اللجوء إلى الله والذكر وصلاة جماعة على طول واللجوء إلى الله في الشدة كان إحساسًا طيبًا وجميلاً".


'''وتقول السيدة [[زينب الغزالي]]:'''


ولقد أفرج عن والدتها وأختها علية قبلها فتقول: "بعدها أخذوني على الحربي وأخذني شاويش لزنزانة فسألته على علية وعلى أمي فقال: إن علية خرجت والوالدة خرجت فلم أصدقه فأخذت أسأله عن علية فقال: الحامل؟ قلت: نعم. قال: خرجت. أما أمي فقلت له: إن فوطة (الوجه) الخاصة بها جاءت مع ملابسي فكيف تفعل هي بعد الوضوء، أنا أريدك أن ترسلها لها. فقال: إنها خرجت فعرفت فعلاً أنهما خرجا".
:"أخذ جلال الديب يسألني.. قال: اشرحي يا زينب يا غزالي اتصالاتك بخالدة الهضيبي و[[أحمد ثابت]] زوجها وما دورهما في التنظيم؟ قلت: نشاط خالدة الهضيبي معي كان محصورًا في مساعدة أسر المسجونين.  


:'''قال:''' أي نوع من المساعدات؟ قلت: مساعدات مالية أو عينية، وشرحت له نوعية العينية بعد سؤاله أنها كالأقمشة والدقيق والقمح والأرز والسمن والفاصوليا. وعاد يسألني عن زوجها [[أحمد ثابت.]]
:ولما أوضحت له أنه لم يكن له من عمل إلا الحضور إلى [[المركز العام]] للسيدات المسلمات ليوصل الأشياء التي أرسلها لخالدة لتسلمها للأسر دون أن ينزل من العربية رفض تصديقي وأسلمني إلى صفوت فأوقفني ليتصرف معي".
'''ولقد أفرج عن والدتها وأختها علية قبلها فتقول:'''
:"بعدها أخذوني على الحربي وأخذني شاويش لزنزانة فسألته على علية وعلى أمي فقال: إن علية خرجت والوالدة خرجت فلم أصدقه فأخذت أسأله عن علية فقال: الحامل؟ قلت: نعم. قال: خرجت. أما أمي فقلت له: إن فوطة '''(الوجه)''' الخاصة بها جاءت مع ملابسي فكيف تفعل هي بعد الوضوء، أنا أريدك أن ترسلها لها. فقال: إنها خرجت فعرفت فعلاً أنهما خرجا".


ولقد قضت في السجن ما يقرب من ثلاثة شهور ونصف حتى خرجت، كما قضت علية أختها ما يقرب من شهرين.
ولقد قضت في السجن ما يقرب من ثلاثة شهور ونصف حتى خرجت، كما قضت علية أختها ما يقرب من شهرين.


ولقد ضربت المثل العظيم في المواساة والتخفيف عن المعتقلين فتقول: "وأنا راكبة العربية وجدت معي واحدًا يقال: إنه قادم من طرة أخذت أسأل عمن في طرة وعن مأمون. قال: إن مأمون أفرجوا عنه وجاءوا به إلى القناطر. وسألت عن بابا فقال: إنه رآه في الحربي يخرج ليتمشى فاطمأننت عليه نحن في العربة أثناء سيرنا في طريق الإسماعيلية، فاستنتجت أننا ذاهبون لأبي زعبل، وتكلمت مع الرجل بذلك وقصدت أن أتكلم معه حتى أخرجه من الهم الذي كان يفكر فيه؛ لأنه كان مهمومًا، ومررنا بالقبة حيث الجنائية العسكرية وفيها أدوار تحت الأرض فيها إيذاء وتعذيب للإخوان ثم اتجهت العربة في طريق السجن الحربي فقلت: إننا ذاهبون للحربي. فقال: إنه كان في الحربي ورأى بابا هنا والرجل كان منزعجًا لرجوعه الحربي ثانية بسبب التعذيب".
'''ولقد ضربت المثل العظيم في المواساة والتخفيف عن المعتقلين فتقول: '''


:"وأنا راكبة العربية وجدت معي واحدًا يقال: إنه قادم من طرة أخذت أسأل عمن في طرة وعن مأمون. قال: إن مأمون أفرجوا عنه وجاءوا به إلى القناطر. وسألت عن بابا فقال: إنه رآه في الحربي يخرج ليتمشى فاطمأننت عليه نحن في العربة أثناء سيرنا في طريق [[الإسماعيلية]]، فاستنتجت أننا ذاهبون لأبي زعبل، وتكلمت مع الرجل بذلك وقصدت أن أتكلم معه حتى أخرجه من الهم الذي كان يفكر فيه؛ لأنه كان مهمومًا، ومررنا بالقبة حيث الجنائية العسكرية وفيها أدوار تحت الأرض فيها إيذاء وتعذيب [[للإخوان]] ثم اتجهت العربة في طريق السجن الحربي فقلت: إننا ذاهبون للحربي. فقال: إنه كان في الحربي ورأى بابا هناك والرجل كان منزعجًا لرجوعه الحربي ثانية بسبب التعذيب".


خرجت خالدة الهضيبي لتكمل الرسالة مع أخواتها وبين صفوف الأخوات حتى توفاها الله، بعد أن بشرتها السيدة [[زينب الغزالي]] بالرؤيا التي رأتها فتقول: "التفت إلى حضرة النبي r وأشار إلى جهة اليمين، نظرت فإذا بجبل تقارب قمته عنان السماء، غير أنه كالبساط الأخضر تكسوه أرض خضراء. فقال لي حضرة النبي r: يا زينب! اصعدي هذا الجبل فستجدين عند القمة [[حسن الهضيبي]]، بلغيه هذه الكلمات. ونظر إلي نظرة عميقة أخذت بكل كياني غير أنه r يتحدث بكلمات منطوقة، ولكني أحسست أني حملت الكلمات فعلاً، وفهمت ما يريده مني، ورفع الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه يده إلى الجبل، فوجدت نفسي وأنا صاعدة التقيت في طريقي بخالدة الهضيبي وعلية الهضيبي فسألتهما: هل أنتم معنا في الطريق؟ أجابتا: نعم".
'''خرجت خالدة الهضيبي لتكمل الرسالة مع أخواتها وبين صفوف الأخوات حتى توفاها الله، بعد أن بشرتها السيدة [[زينب الغزالي]] بالرؤيا التي رأتها فتقول: '''
 
:"التفت إلى حضرة النبي (ص) وأشار إلى جهة اليمين، نظرت فإذا بجبل تقارب قمته عنان السماء، غير أنه كالبساط الأخضر تكسوه أرض خضراء. فقال لي حضرة النبي (ص): يا زينب! اصعدي هذا الجبل فستجدين عند القمة [[حسن الهضيبي]]، بلغيه هذه الكلمات. ونظر إلي نظرة عميقة أخذت بكل كياني غير أنه (ص) يتحدث بكلمات منطوقة، ولكني أحسست أني حملت الكلمات فعلاً، وفهمت ما يريده مني، ورفع الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه يده إلى الجبل، فوجدت نفسي وأنا صاعدة التقيت في طريقي بخالدة الهضيبي و[[علية الهضيبي]] فسألتهما: هل أنتم معنا في الطريق؟ أجابتا: نعم".


رحلت خالدة الهضيبي وتركت قدوة صالحة للأخوات للسير على الطريق والتمسك بدين الله.
رحلت خالدة الهضيبي وتركت قدوة صالحة للأخوات للسير على الطريق والتمسك بدين الله.
== وفاتها ==
رحلت المجاهدة  خالدة حسن الهضيبي ابنة المستشار [[حسن الهضيبي]] المرشد الثاني ل[[جماعة الإخوان المسلمين]] في 22/ 4/ [[2014]]م الموافق 20 جماى الآخر 1435هـ  عن عمر يناهز 95 عامًا, وتم دفنها في بلد والدها وبجواره بعرب جهينة مركز شبين محافظة [[القليوبية]], وقد تمت صلاة الجنازة بمسجد أبو ثابت هناك عقب صلاة الظهر.


== المراجع ==
== المراجع ==


1- -[[محمد عبد الحكيم خيال]]، [[محمود محمد الجوهري]]، الأخوات المسلمات وبناء الأسرة القرآنية،
:#[[محمد عبدالحكيم خيال]]، [[محمود محمد الجوهري]]، [[الأخوات المسلمات وبناء الأسرة القرآنية]]،الطبعة الثانية، دار الدعوة، شعبان 1413ه، [[يناير]] [[1993]]م.
الطبعة الثانية، دار الدعوة، شعبان 1413ﻫ، يناير 1993م.
:#[[زينب الغزالي]]: [[أيـام من حيـاتي....زينب الغزالى|أيام من حياتي]]، دار التوزيع والنشر الإسلامية.
:#[[محمد عبد العزيز الصروي]]: [[الإخوان المسلمون]] محنة [[1965]]م، دار التوزيع والنشر الإسلامية، [[2004]]م.
 
== للمزيد عن المستشار حسن الهضيبي ==
{| class="wikitable" border="0"
|
<center>
<font color="green">
<font size=5>
'''روابط داخلية'''


2- [[زينب الغزالي]]: أيام من حياتي، دار التوزيع والنشر الإسلامية.
'''كتب متعلقة'''
</font>
</font>
</center>
<font size=2>
* '''كتاب:''' [[أيـام من حيـاتي....زينب الغزالى]]
* '''كتاب:''' [[دعـاة لا قضـاة....حسـن الهضـيبي|دعـاة لا قضـاة]],[[حسن الهضيبي]].
* '''كتاب:''' [[مائة موقف من حياة المرشدين لجماعة الإخوان المسلمين.... محمد عبدالحليم حامد|مائة موقف من حياة المرشدين لجماعة الإخوان المسلمين]],[[محمد عبدالحليم حامد]].
* '''كتاب:''' [[الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ ....محمود عبد الحليم|الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ]],[[محمود عبد الحليم]],'''لتحميل الكتاب'''[[ملف:Pdf.png|وصلة=الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ ....محمود عبد الحليم.pdf]].
* '''كتاب:''' [[صفحات من التاريخ .. الإخوان المسلمون وسنوات الحصاد]],[[صلاح شادي]] '''لتحميل الكتاب''',[[ملف:Pdf.png|وصلة=صفحات من التاريخ .. الإخوان المسلمون وسنوات الحصاد.pdf]].
</font>
<center>
<font color="green">
<font size=5>
'''أبحاث ومقالات متعلقة'''
</font>
</font>
</center>
<font size=2>
* '''ترجمة:''' [[حسن الهضيبي|المستشار حسن الهضيبي]].
* '''مقال:''' [[خطاب من حسن الهضيبي المرشد العام للإخوان المسلمين إلي جمال عبد الناصر رئيس الحكومة]]
* '''مقال:''' [[جريمة العصر وابتلاء الأخوات]]
* '''مقال:''' [[صمود الأخوات ... على طريق الدعوة]]
</font>
<center>
<font color="green">
<font size=5>
'''مؤلفات حسن الهضيبي'''
</font>
</font>
</center>
<font size=2>
* '''كتاب:''' [[دعـاة لا قضـاة....حسـن الهضـيبي|دعاة لا قضاة]],[[حسن الهضيبي]].
* '''كتاب:''' [[إن هذا القرآن]],[[حسن الهضيبي]].
* '''كتاب:''' [[الإسلام والداعية]] "مجموعة كتابات جمعها أسعد سيد أحمد".
</font>
<center>
<font color="green">
<font size=5>
'''متعلقات أخرى'''
</font>
</font>
</center>
<font size=2>
* '''رسائل:''' [[:تصنيف:رسائل الأستاذ حسن الهضيبي|المستشار حسن الهضيبي]]
* '''معالم وآثار دعوية:''' [[معالم وآثار دعوية : منزل المستشار حسن إسماعيل الهضيبي بالمنيل|منزل المستشار حسن إسماعيل الهضيبي بالمنيل]].
* '''صور:''' [[حسن الهضيبي (صور)|صور المستشار حسن الهضيبي]].
* '''صور:''' [[منزل المستشار حسن الهضيبي (صور)|صور منزل المستشار حسن الهضيبي]].
* '''أحداث في صور:''' [[أحداث في صور...الهضيبي وأشبال الفتوة عام 1954م|الهضيبي وأشبال الفتوة عام 1954م]].
* '''أحداث في صور:''' [[أحداث في صور..زيارة الهضيبي لسوريا|زيارة الهضيبي لسوريا]].
|
<center>
<font color="green">
<font size=5>
'''تابع متعلقات أخرى'''
</font>
</font>
</center>
<font size=2>
* '''من التراث:''' [[كلمات خالدة الهضيبي 1|كلمات خالدة للمستشار الهضيبي]],'''الجزء الأول.'''
* '''من التراث:''' [[كلمات خالدة الهضيبي 2|كلمات خالدة للمستشار الهضيبي]],'''الجزء الثاني.'''
</font>
<center>
<font color="green">
<font size=5>
'''روابط خارجية'''
</font>
</font>
</center>
<font size=2>
* '''ملفات خاصة 2002:''' [http://www.aljazeera.net/NR/exeres/2D018F82-CCEA-4596-A61D-66D2797D8616.htm المرشد العام الثاني للإخوان المسلمين],'''موقع الجزيرة نت.'''
* '''حديث:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=20646&SecID=362 حسن الهضيبي يروي قصة حياته],'''موقع إخوان أون لاين.'''
* '''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=20655&SecID=362 مصطفى أمين وشخصية حسن الهضيبي],'''بقلم/[[الأستاذ مصطفى أمين]]''' ,'''موقع إخوان أون لاين.'''
* '''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=20649&SecID=362 الإمام حسن الهضيبي وفقه إدارة الأزمات], '''بقلم/أ.وليد شلبي''','''موقع إخوان أون لاين.'''
* '''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=20650&SecID=362 الهضيبي بك ينصر الله],'''موقع إخوان أون لاين.'''
* '''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=20652&SecID=362 الهضيبي في عيون الشعراء],'''موقع إخوان أون لاين.'''
* '''مقال:''' [http://www.daawa.net/display/arabic/ipages/ipage.aspx?thread=67&tabid=1 أول المرشدين بعد استشهاد الإمام البنا],'''شبكة الدعوة'''
* '''مقال:''' [http://www.hassanalbanna.org/news.php?action=view&id=127&dc6913b7a62ac4198b3643647d864a43 زوجة المستشار حسن الهضيبي رفيقة درب على طريق الدعوة],'''موقع نافذة مصر.'''
* '''مقال:''' [http://www.ikhwan.net/forum/showthread.php?17882-%C7%E1%C5%E3%C7%E3-%C7%E1%D5%C7%E3%CF..-%CD%D3%E4-%C7%E1%E5%D6%ED%C8%ED الإمام الصامد.. حسن الهضيبي]
* '''مقال:''' [http://iraq-amsi.com/Portal/news.php?action=view&id=36309&dd4085505f210c025f15b6c03c8b011b من تراث المستشار حسن الهضيبي.... رضوان سلمان حمدان],'''بقلم/رضوان سلمان حمدان''','''موقع هيئة علماء المسلمين بالعراق.'''
* '''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=20645&SecID=362 الإمام الصامد.. حسن الهضيبي],'''موقع إخوان أون لاين.'''
* '''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=3683&SecID=362 "حسن الهضيبي"الرجل والموقف],'''بقلم/أ.محمد عبدالله السمان''','''موقع إخوان أون لاين.'''
* '''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=20656&SecID=362 قصة الافتراءات على الإمام حسن الهضيبي],'''تحقيق/أحمد رمضان''','''موقع إخوان أون لاين.'''
* '''شهادة:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=20651&SecID=362 ماذا قال المرشدون عن الهضيبي؟],'''موقع إخوان أون لاين.'''
* '''تراث:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=30207&SecID=373 بيت المستشار حسن الهضيبي (المرشد الثاني لجماعة الإخوان المسلمين)]''',بقلم/د.إبراهيم الزعفراني''','''موقع إخوان أون لاين.'''
* '''خطاب:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=488&SecID=362 رسالة إلى طلاب الإخوان من الأستاذ حسن الهضيبي],'''موقع إخوان أون لاين.'''
* '''خطاب:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=57891&SecID=373 كلمة المستشار حسن الهضيبي في الاحتفال بذكرى الهجرة بالمنصورة عام 1953م],'''موقع إخوان أون لاين.'''
* '''حوار:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=20653&SecID=362 مساجلة بين الإمامين الراحلين: البنا والهضيبي],'''موقع إخوان أون لاين.'''
* '''بحث:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=5501&SecID=362 مواقف شامخة للمستشار "حسن الهضيبي"],'''بقلم/أ.علي نويتو''','''موقع إخوان أون لاين.'''
* '''بحث:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=20647&SecID=362 مواقف حاسمة في حياة الهضيبي],'''بقلم/أ.عبد الحكيم عابدين''','''موقع إخوان أون لاين.'''
</font>
|}


3- [[محمد عبد العزيز الصروي]]: [[الإخوان المسلمون]] محنة 1965م، دار التوزيع والنشر الإسلامية، 2004م.
{{روابط قسم الأخوات}}


[[تصنيف:أعلام الحركة الإسلامية]]
[[تصنيف:أعلام الحركة الإسلامية]]
[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]
[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]
[[تصنيف:أعلام من مصر]]
[[تصنيف:أعلام من مصر]]
[[تصنيف:أعلام القليوبية]]
[[تصنيف:أعلام القليوبية]]
[[تصنيف:أعلام الأخوات]]

المراجعة الحالية بتاريخ ٢٠:٠١، ٩ سبتمبر ٢٠١٨

السيدة خالدة الهضيبي ... على درب الصالحين سائرون

النشأة والميلاد

المستشار حسن الهضيبي والد السيدة خالدة الهضيبي

خالدة الهضيبي لا يجهلها أحد، فقد تربت في بيت عمل للإسلام وضحى في سبيله بالنفس والمال، فأبواها كانا صالحين، وترعرعت وسط إخوة صالحين عرفوا الإسلام الصحيح منذ نعومة أظافرهم، وشبوا على العمل من أجله، والدفاع عنه بالرخيص والغالي.

لقد أعادت للأذهان سيرة الصالحات أمثال نسيبة بنت كعب، وصفية بنت عبد المطلب، وأسماء بنت أبي بكر.

لقد انصهرت وسط مجتمعها فتميزت عن كثير من نساء الأمة في فهم الإسلام الشامل والعمل له والتضحية من أجله.

نشأتها

هي: خالدة حسن إسماعيل الهضيبي ابنة المستشار حسن الهضيبي المرشد العام الثاني لجماعة الإخوان المسلمين ولدت عام 1919م في أسرة مكونة من أب يعمل مستشارًا وأم ربة منزل وهي السيدة نعيمة خطاب، والأخت الكبرى سعاد، والأخ أسامة والذي عمل طبيبًا، والأخ محمد المأمون الهضيبي وعمل مستشارًا، والأخ إسماعيل وعمل محاميًا، ثم كانت الأخت علية والتي ولدت عام 1939م وتخرجت في المعهد العالي للثقافة، وقد انتقلوا مع والدهم أينما انتقل بسبب وظيفته، وأحسنت الأم تربية الأبناء فكان بيتًا إسلاميًّا يقوم على دعائم الإيمان بالله وحب الدعوة.

عملت خالدة الهضيبي أستاذة جامعية بعد تخرجها ولم يمنعها والدها المرشد العام للإخوان المسلمين من العمل بل دفعها لتكون في مطلع الخمسينيات المربية داخل الجامعة. ثم تزوجت وعاشت مع زوجها أحمد ثابت في عرب الصوالحة بشبين القناطر.

علاقتها بالدعوة

تقول الحاجة خالدة:

"أنا كنت في البداية لا أعرف جماعة الإخوان أو غيرها ولكن قامت آمال العشماوي وزارتني ثم قالت لي: إن الشيخ حسن البنا قال لها: (يا ريت تأتي لزيارتي) ولم تكن (آمال العشماوي) تعرفني من قبل، وأنها (جاءت بناء على طلب الشيخ البنا) قد يكون عندما أرسلت إليه الجواب أو قبله أو بعده (الله أعلم) ومن يومها بدأت الصلة بيني وبينها".

وعن قصة الجواب تقول:

"في البداية كنت أتمنى وأقول: أتمنى أن أشترك أو أنتمي لجماعة دينية لم أكن وقتها قد سمعت حاجة عن الإخوان وكنت متزوجة في سن الثلاثين. فأخي مأمون قال لي: هذه جماعة الإخوان المسلمين جماعة طيبة وهيا انتمي لها، وقد علمت بأنه قد تم الإعلان عن سهم طوارئ خاص بالجريدة نظرا لوجود خسارة بالجريدة لذا فكانت بحاجة إلى دعم قام الإخوان بإنشاء سهم طوارئ لدعمها.
لذا قلت: هذه فرصة لن تتكرر، وكان الشيخ حسن البنا يقوم بزيارة أبي بالبيت أحيانا ويجلس معه في الصالون لأخذ رأيه في بعض الأمور، فقمت بتحضير حاجة وأعطيته لأبي اشتراكا بسهم الطوارئ، فقال لي أبي: لا بل اكتبي له ورقة وأخبريه أنك سمعت عن سهم الطوارئ وتريدين الاشتراك، فهذا أفضل، فقمت بكتابة الجواب وأعطيته لوالدي يعطيه له مع الحاجة التي أرسلتها فرد عليَّ الشيخ حسن البنا بجواب أرسله بالبريد للآن عندي".
ولقد شاركت مع آخرين من الأخوات في رعاية أسر المعتقلين، فتقول زينب الغزالي:
"ثم علمت أن الوالدة الفاضلة المجاهدة الكبيرة حرم الأستاذ الهضيبي تبذل هي أيضًا مجهودًا كبيرًا مع بعض الفضليات الكريمات من الأخوات المسلمات مثل: المجاهدة آمال العشماوي حرم الأستاذ منير الدلة وكانت هي بنفسها على رأس الأخوات المسلمات.
ومثل خالدة حسن الهضيبي وأمينة قطب وحميدة قطب وفتحية بكر والمجاهدة أمينة الجوهري وعلية الهضيبي وتحية سليمان الجبيلي. واتسعت اتصالاتي رويدًا رويدًا فاتصلت بخالدة الهضيبي في سرية شديدة ثم بحميدة قطب وأمينة قطب. وكل ذلك من أجل المعذبين والأطفال واليتامى".

وتقول خالدة:

"كان معي توكيل من والدي أذهب وآخذ المرتب من البنك أثناء فترة الاعتقال وأتذكر سنة 1965 أنهم قطعوا المعاش أيضا فترة ثم رجع ثانية، أما أصحاب الأعمال الحرة فقد قطعت رواتبهم كثيرا في سنة 1954 وكن يأتين لأمي فطلبت أمي منهم أن يقمن ببعض الأشغال (خياطة، تريكو..)
فكن يشترين القماش اللينو الذي يصنع منه فساتين الأطفال ويصنعن ملابس للأطفال وجميع الأعمال للأطفال ويعرضوها على الكراسي عندنا في البيت فكان من يأتي إلى أمي يزورها من الأهل والأصحاب يعجب بها ويشتريها لأنها كانت حاجات أنيقة، أما الأموال فكانت تذهب إلى الأسر، وكانت أمي تعطيني المال الخاص بالعرب الصوالحة في بلدنا حيث كنت أسكن أنا وزوجي فيه وكنت أوصله للمحتاجين هناك، وكانت أمي تقول: المال الذي ينفق في عيد ميلاد يعطي للمحتاجين".

وبالرغم من معاصرتها للإمام البنا إلا أنها لم تلتق به، وكانت حلقة الوصل بين الأخوات وبينه الأخت آمال العشماوي، والتي ظلت مسئولة للأخوات بعد تنازل السيدة نعيمة خطاب لها عن هذا الأمر لإدراكها طبيعة العمل ولكونها مع الأخوات منذ فترة كبيرة، فكان هذا دافعا أن تترك السيدة نعيمة خطاب المسئولية لها من باب مصلحة الدعوة لا المصلحة الفردية.

كما كانت خالدة الهضيبي تقوم بحضور اللقاءات والدفاع عن الجماعة وكانت تقول في ذلك:

"كنت مدرسة في السنية وأقعد مع زملائي وأفند أقوالهم عن الجماعة وأظهر الصحيح فكنت جريئة في الحق وكنت أبين حقيقة الجماعة إذا سألني أحد وأرد عنهم الشبهات في الوقت الذي كانت الناس كلها تتكلم عن جماعة الإخوان وكانوا بين مؤيد ومعارض".

تولى المستشار حسن الهضيبي مكتب الإرشاد في 17 اكتوبر 1951م، وكان ذلك يمثل مرحلة جديدة في وسط أسرة الهضيبي فتقول السيدة خالدة:

"بعد ما تم القبول وأذيع الخبر في الصحف أن الجماعة أعيد تشكيلها وفلان هو المرشد العام ذهبت للعمل في معهد التربية فإذا برجل معي بالعمل يقول: مبروك يا فلانة. فقلت له: على ماذا؟ إنها مسئولية. فقال لي: إنها أكبر من شيخ الأزهر فتعجبت لأني أعتبرها مسئولية ووجدت الناس ينظرون إليها على أنها منصب وأنها أفضل من شيخ الأزهر".

المحنة والابتلاء

كانت محنة 1965م شديدة فلم تترك أي أحد، حيث أعلن عبد الناصر اعتقال كل من سبق اعتقاله منذ عام 1948م، وكانت الظاهرة الأغرب في هذه المحنة هي اعتقال النساء إما لصلتهم بالإخوان أو للضغط على الإخوة لتسليم أنفسهم، ولقد لاقى كثير من النساء ألوانا من العذاب الشديد.

ولقد تعرضت خالدة للاعتقال هي وأسرتها كلها وفي ليلة اعتقال آل الهضيبي تصف خالدة ذلك بقولها:

"يومها أخي مأمون وأسامة كانا عندنا ذهبت المباحث يأخذونا من الزمالك لم يجدونا ويومها قطعوا خط التلفون، ثم جاءوا وأخذوا علية وأمي تقول لهم: مستحيل أعطيها لكم اذهبوا إلى الساقطات في المجتمع وانفعلت انفعالاً شديدًا وطلبوا أسامة
وقال لهم: خلاص أنزليها لأنهم سيقطعون الماء والكهرباء وأنهم الآن أم بعد ذلك سيأخذونها وكان عندنا طباخة خرجت في البلكونة وتصرخ وتستجير بالناس وتقول: (الحكومة هاتأخذ النساء) وأخذت تصرخ في كل بلكونة وكنا الصبح بعدها أصبحوا يأتون بالليل دائما وعلية أخذوها الصبح أما أنا لما جاءوا يأخذوني من الزمالك زوجي أحمد قال:
إنها ليست هنا وفتشوا البيت هي في الروضة عند أمها واتصل أحمد بمأمون في مصر الجديدة وأخبره أنهم ذاهبون إلى الروضة للقبض على خالدة، ومأمون جاء إلينا فوجد أن الحكومة أنزلونا أنا وأمي وألقوا القبض علينا في نفس الوقت أنا وأمي.
فطلب مأمون من الضابط إن ماما تركب معه وهو سيذهب معهم لأنها لا تستطيع ركوب العربية العالية الخاصة بهم فوافقوا ومررنا على نقطة الروضة وأخذوا يلمون في الأخوات ويخرجونهم من النقطة ويركبون معنا العربة ثم أرسلوني لقسم قصر النيل.

كنا نشعر بالمحنة ولكن لم نبك، ونشعر بالظلم وذهبنا للقناطر وأنزلونا هناك وأخذوا يرفعون أصواتهم علينا ويخوفونا وأنا أرد عليهم بصوت عالٍ: فقالت أمي يا خالدة: (لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأمُورِ) [آل عمران: 186] أنا حفظتهما منهما حتى لا أنفعل وأرد عليهم

فهذا شيء منتظر وقلت لها: أنا أحتاج لهذا العزم يا أمي"، وقد رحلنا إلى سجن القناطر ولم تكن معنا أختي علية والتي كانت حاملاً في ابنتها ولم يشفع لها ذلك وقد حبست مع زينب الغزالي وحميدة قطب في السجن الحربي وكانت فترة المعتقل فترة طيبة بسبب اللجوء إلى الله والذكر وصلاة جماعة على طول واللجوء إلى الله في الشدة كان إحساسًا طيبًا وجميلاً".

وتقول السيدة زينب الغزالي:

"أخذ جلال الديب يسألني.. قال: اشرحي يا زينب يا غزالي اتصالاتك بخالدة الهضيبي وأحمد ثابت زوجها وما دورهما في التنظيم؟ قلت: نشاط خالدة الهضيبي معي كان محصورًا في مساعدة أسر المسجونين.
قال: أي نوع من المساعدات؟ قلت: مساعدات مالية أو عينية، وشرحت له نوعية العينية بعد سؤاله أنها كالأقمشة والدقيق والقمح والأرز والسمن والفاصوليا. وعاد يسألني عن زوجها أحمد ثابت.
ولما أوضحت له أنه لم يكن له من عمل إلا الحضور إلى المركز العام للسيدات المسلمات ليوصل الأشياء التي أرسلها لخالدة لتسلمها للأسر دون أن ينزل من العربية رفض تصديقي وأسلمني إلى صفوت فأوقفني ليتصرف معي".

ولقد أفرج عن والدتها وأختها علية قبلها فتقول:

"بعدها أخذوني على الحربي وأخذني شاويش لزنزانة فسألته على علية وعلى أمي فقال: إن علية خرجت والوالدة خرجت فلم أصدقه فأخذت أسأله عن علية فقال: الحامل؟ قلت: نعم. قال: خرجت. أما أمي فقلت له: إن فوطة (الوجه) الخاصة بها جاءت مع ملابسي فكيف تفعل هي بعد الوضوء، أنا أريدك أن ترسلها لها. فقال: إنها خرجت فعرفت فعلاً أنهما خرجا".

ولقد قضت في السجن ما يقرب من ثلاثة شهور ونصف حتى خرجت، كما قضت علية أختها ما يقرب من شهرين.

ولقد ضربت المثل العظيم في المواساة والتخفيف عن المعتقلين فتقول:

"وأنا راكبة العربية وجدت معي واحدًا يقال: إنه قادم من طرة أخذت أسأل عمن في طرة وعن مأمون. قال: إن مأمون أفرجوا عنه وجاءوا به إلى القناطر. وسألت عن بابا فقال: إنه رآه في الحربي يخرج ليتمشى فاطمأننت عليه نحن في العربة أثناء سيرنا في طريق الإسماعيلية، فاستنتجت أننا ذاهبون لأبي زعبل، وتكلمت مع الرجل بذلك وقصدت أن أتكلم معه حتى أخرجه من الهم الذي كان يفكر فيه؛ لأنه كان مهمومًا، ومررنا بالقبة حيث الجنائية العسكرية وفيها أدوار تحت الأرض فيها إيذاء وتعذيب للإخوان ثم اتجهت العربة في طريق السجن الحربي فقلت: إننا ذاهبون للحربي. فقال: إنه كان في الحربي ورأى بابا هناك والرجل كان منزعجًا لرجوعه الحربي ثانية بسبب التعذيب".

خرجت خالدة الهضيبي لتكمل الرسالة مع أخواتها وبين صفوف الأخوات حتى توفاها الله، بعد أن بشرتها السيدة زينب الغزالي بالرؤيا التي رأتها فتقول:

"التفت إلى حضرة النبي (ص) وأشار إلى جهة اليمين، نظرت فإذا بجبل تقارب قمته عنان السماء، غير أنه كالبساط الأخضر تكسوه أرض خضراء. فقال لي حضرة النبي (ص): يا زينب! اصعدي هذا الجبل فستجدين عند القمة حسن الهضيبي، بلغيه هذه الكلمات. ونظر إلي نظرة عميقة أخذت بكل كياني غير أنه (ص) يتحدث بكلمات منطوقة، ولكني أحسست أني حملت الكلمات فعلاً، وفهمت ما يريده مني، ورفع الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه يده إلى الجبل، فوجدت نفسي وأنا صاعدة التقيت في طريقي بخالدة الهضيبي وعلية الهضيبي فسألتهما: هل أنتم معنا في الطريق؟ أجابتا: نعم".

رحلت خالدة الهضيبي وتركت قدوة صالحة للأخوات للسير على الطريق والتمسك بدين الله.

وفاتها

رحلت المجاهدة خالدة حسن الهضيبي ابنة المستشار حسن الهضيبي المرشد الثاني لجماعة الإخوان المسلمين في 22/ 4/ 2014م الموافق 20 جماى الآخر 1435هـ عن عمر يناهز 95 عامًا, وتم دفنها في بلد والدها وبجواره بعرب جهينة مركز شبين محافظة القليوبية, وقد تمت صلاة الجنازة بمسجد أبو ثابت هناك عقب صلاة الظهر.

المراجع

  1. محمد عبدالحكيم خيال، محمود محمد الجوهري، الأخوات المسلمات وبناء الأسرة القرآنية،الطبعة الثانية، دار الدعوة، شعبان 1413ه، يناير 1993م.
  2. زينب الغزالي: أيام من حياتي، دار التوزيع والنشر الإسلامية.
  3. محمد عبد العزيز الصروي: الإخوان المسلمون محنة 1965م، دار التوزيع والنشر الإسلامية، 2004م.

للمزيد عن المستشار حسن الهضيبي

روابط داخلية

كتب متعلقة

أبحاث ومقالات متعلقة

مؤلفات حسن الهضيبي

متعلقات أخرى

تابع متعلقات أخرى

روابط خارجية

للمزيد عن الإخوان المسلمون والمرأة

من أعلام الأخوات المسلمات

.

.

أقرأ-أيضًا.png

روابط داخلية

كتب متعلقة

ملفات متعلقة

مقالات متعلقة

تابع مقالات متعلقة

متعلقات أخرى

وصلات فيديو

.