الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإخوان المسلمون قوة لا يستهان بها»

من Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
 
(١٥ مراجعة متوسطة بواسطة ٤ مستخدمين غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:
'''<center><font color="blue"><font size=5>[[الإخوان المسلمون]] قوة لا يستهان بها</font></font></center>'''
'''باسكار داسجوبتا'''
'''باسكار داسجوبتا'''


تعتبر [[جماعة الإخوان المسلمين]] من الجماعات التي يساء فهمها ومن القوى التي يستهان بها في عالم السياسة اليوم. ومثل [[الإخوان]] في ذلك مثل [[الأحزاب]] الشيوعية المختلفة التي تستمد مرجعيتها من مفكرين كبار أمثال ماركس وإنجل ولينين وتروتسكي وماو إلخ في حين تحتفظ بصفات مميزة من بيئتها.  
== مقدمة ==
 
[[ملف:روابط132011.jpg|تصغير|<center>شعار [[الاخوان]]</center>]]
 
تعتبر [[جماعة الإخوان المسلمين]] من الجماعات التي يساء فهمها ومن القوى التي يستهان بها في عالم السياسة اليوم.  
 
ومثل [[الإخوان]] في ذلك مثل [[الأحزاب]] الشيوعية المختلفة التي تستمد مرجعيتها من مفكرين كبار أمثال ماركس وإنجل ولينين وتروتسكي وماو إلخ في حين تحتفظ بصفات مميزة من بيئتها.  
   
   
كذلك, فإن [[الإخوان المسلمين]] لديهم مفكرين تاريخيين ورثوا فكر [[حسن البنا]] و[[سيد قطب]], إلا أنها في ذات الوقت احتفظت [[الإخوان|الجماعة]] بسمات بيئية معينة.  
كذلك, فإن [[الإخوان المسلمين]] لديهم مفكرين تاريخيين ورثوا فكر [[حسن البنا]] و[[سيد قطب]], إلا أنها في ذات الوقت احتفظت [[الإخوان|الجماعة]] بسمات بيئية معينة.  
   
   
مازالت الحكومات  الغربية والإعلام والمنظمات غير الحكومية تنظر بعين الريبة إلى [[الإخوان المسلمين]] باستثناء المواطنين العاديين. لقد شهد تاريخ [[الإخوان]] العديد من النجاحات  والإخفاقات من آن إلى آن في دول عديدة ولكن في اعتقادي أن [[الإخوان]] تزداد قوتهم يوما بعد يوم وسيصبحون قوة لا يمكن تجاهلها.
مازالت الحكومات  الغربية والإعلام والمنظمات غير الحكومية تنظر بعين الريبة إلى [[الإخوان المسلمين]] باستثناء المواطنين العاديين.  
 
لقد شهد تاريخ [[الإخوان]] العديد من النجاحات  والإخفاقات من آن إلى آن في دول عديدة ولكن في اعتقادي أن [[الإخوان]] تزداد قوتهم يوما بعد يوم وسيصبحون قوة لا يمكن تجاهلها.
   
   
إن الإطار الجيوسياسي العالمي لا يوجد به فراغاً للأيديولوجيا المتطورة أو حتى الهيكل السياسي [[للإخوان]] وعلي القدماء صنع التحول العقلي؛ وعلي العالم صنع الأفضل. فدعونا نتأمل في شخص وكيف هذه الظاهرة المشوقة ألا وهي [[الإخوان المسلمين]].
إن الإطار الجيوسياسي العالمي لا يوجد به فراغاً للأيديولوجيا المتطورة أو حتى الهيكل السياسي [[للإخوان]] وعلي القدماء صنع التحول العقلي؛وعلي العالم صنع الأفضل. فدعونا نتأمل في شخص وكيف هذه الظاهرة المشوقة ألا وهي [[الإخوان المسلمين]].
 
لي شقيقة تبغض [[الإخوان]] وترى أن الكثير من خطاباتهم ضد استخدام العنف وحول الجهاد تتميز ببعدا صراعيا أكثر من كونه عنيفاً. وهناك نقاط دقيقة لا يمكن أن تتضح إلا أن هذه الملحوظات تظل صورية حتى يصل [[الإخوان]] إلى سدة الحكم من خلال الأساليب الديمقراطية ثم ينقلبون عليها وبعد ذلك نفاجأ بدولة طالبان.
 
== شقيقتي تبغض [[الإخوان]] ==
 
لي شقيقة تبغض [[الإخوان]] وترى أن الكثير من خطاباتهم ضد استخدام العنف وحول [[الجهاد]] تتميز ببعدا صراعيا أكثر من كونه عنيفاً.  
 
وهناك نقاط دقيقة لا يمكن أن تتضح إلا أن هذه الملحوظات تظل صورية حتى يصل [[الإخوان]] إلى سدة الحكم من خلال الأساليب [[الديمقراطية]] ثم ينقلبون عليها وبعد ذلك نفاجأ بدولة طالبان.
   
   
بالإضافة إلى ذلك فإنها ترى أن موجة التحجب والالتزام التي باتت تسود المجتمعات ما هي إلا ظاهرة غبية وسطحية لأن [[الإخوان]] عندما يصلون إلى الحكم سيمنعون النساء من العمل ولن ترى أي حديث بعد ذلك عن [[الإمام حسن البنا يكتب عن المرأة|حقوق المرأة]].
بالإضافة إلى ذلك فإنها ترى أن موجة التحجب والالتزام التي باتت تسود المجتمعات ما هي إلا ظاهرة غبية وسطحية لأن [[الإخوان]] عندما يصلون إلى الحكم سيمنعون النساء من العمل ولن ترى أي حديث بعد ذلك عن [[الإمام حسن البنا يكتب عن المرأة|حقوق المرأة]].
   
   
إن حديث شقيقتي عن انتشار ظاهرة الاستقامة والالتزام يوحي بقراءات متعددة للأوضاع في الشرق الأوسط, ولكن لمزيد من الفضول فإن هذه النظرة ليست نظرتها الخاصة ولكنها مستمدة من أفكار نخب ليبرالية  ومن مؤيدي [[الإمام حسن البنا يكتب عن المرأة|حقوق المرأة]] وبالطبع عصبة المحافظين في أوروبا.
إن حديث شقيقتي عن انتشار ظاهرة الاستقامة والالتزام يوحي بقراءات متعددة للأوضاع في الشرق الأوسط, ولكن لمزيد من الفضول فإن هذه النظرة ليست نظرتها الخاصة ولكنها مستمدة من أفكار نخب ليبرالية  ومن مؤيدي [[الإمام حسن البنا يكتب عن المرأة|حقوق المرأة]] وبالطبع عصبة المحافظين في أوروبا.
   
   
لكن لدي شكوك حول تلك التكهنات المريبة. فلنعترف أن هناك عدد كبير من الإرهابيين قد خرجوا من رحم [[جماعة الإخوان المسلمين]] ولكن تدبر معي, عندما يظهر رجل مثل [[أيمن الظواهري]] (وهو الرجل رقم 2 في تنظيم القاعدة) منتقداً [[حماس]] في [[:تصنيف:الإخوان في فلسطين|فلسطين]] و[[الإخوان]] في [[مصر]] لقبولهم المشاركة في ذلك الشر العظيم واتباع الشيطان لأنهم خاضوا [[الانتخابات]], إن مثل هذا يبرهن على أن [[الإخوان]] ليسوا إرهابيين.
لكن لدي شكوك حول تلك التكهنات المريبة.  
 
فلنعترف أن هناك عدد كبير من الإرهابيين قد خرجوا من رحم [[جماعة الإخوان المسلمين]] ولكن تدبر معي, عندما يظهر رجل مثل [[أيمن الظواهري]] (وهو الرجل رقم 2 في تنظيم القاعدة) منتقداً [[حماس]] في [[:تصنيف:الإخوان في فلسطين|فلسطين]] و[[الإخوان]] في [[مصر]] لقبولهم لمشاركة في ذلك الشر العظيم واتباع الشيطان لأنهم خاضوا [[الانتخابات]], إن مثل هذا يبرهن على أن [[الإخوان]] ليسوا إرهابيين.
   
   
إن حلم القاعدة العالمي هو الوصول إلى حالة مثالية حيث يحكم العالم خليفة و[[مجلس شورى]] لا يضم أحد من الكفار حتى لا يلوثوا المكان. أما مبدأ  التعدد الحزبية في الديمقراطية الذي يعتقد في مبدأ سيادة الإنسان بديلا عن الله فهو كفيلا بطرد الشخص من رحمة الله.
إن حلم القاعدة العالمي هو الوصول إلى حالة مثالية حيث يحكم العالم خليفة ومجلس شورى لا يضم أحد من الكفار حتى لا يلوثوا المكان.  
 
أما مبدأ  التعدد الحزبية في [[الديمقراطية]] الذي يعتقد في مبدأ سيادة الإنسان بديلا عن الله فهو كفيلا بطرد الشخص من رحمة الله.
 
== [[الإخوان]] و[[الديمقراطية]] ==
 
[[ملف:الامام حسن البنا.jpg|تصغير|<center>الامام:[[حسن البنا]]</center>]]
 
لكن [[الإخوان]] أعلنوا عن إيمانهم ب[[الديمقراطية]]"الآن", نعم "الآن" فقط لأنه من المعروف أن [[الإخوان]] يتميز تاريخهم ببراجماتية شديدة في تحول القواعد الأيديولوجية والوثبات التكتيكية لكسب نفوذ.
   
   
لكن [[الإخوان]] أعلنوا عن إيمانهم بالديمقراطية"الآن", نعم "الآن" فقط لأنه من المعروف أن [[الإخوان]] يتميز تاريخهم ببراجماتية شديدة في تحول القواعد الأيديولوجية والوثبات التكتيكية لكسب نفوذ.
إن ما يفعله [[الإخوان]] الآن يكفي بأن يغضب [[حسن البنا]] و[[سيد قطب]] في قبورهم لأنهم تحولوا تحولا كبيرا عن أفكار مؤسسي [[الإخوان|الجماعة]] وتبدلت أفكارهم بعيدا عن تلك التي صاغها مفكريهم الكبار (وتدبر كيف تغير الشيوعيون مثلا في الصين والهند حيث بدأوا يؤمنون بالقيم الرأسمالية.
 
ومن ثم فإن [[حسن البنا|البنا]] و[[سيد قطب|قطب]] يتقاسمون مع ماركس ولينين وماو نفس المركزية!).
   
   
إن ما يفعله [[الإخوان]] الآن يكفي بأن يغضب [[حسن البنا]] و[[سيد قطب]] في قبورهم لأنهم تحولوا تحولا كبيرا عن أفكار مؤسسي [[الإخوان|الجماعة]] وتبدلت أفكارهم بعيدا عن تلك التي صاغها مفكريهم الكبار (وتدبر كيف تغير الشيوعيون مثلا في الصين والهند حيث بدأوا يؤمنون بالقيم الرأسمالية. ومن ثم فإن [[حسن البنا|البنا]] و[[سيد قطب|قطب]] يتقاسمون مع ماركس ولينين وماو نفس المركزية!).
عندما تحاول [[الأحزاب]] أو الجماعات المتطرفة التحول لكي تصل إلى الحكم فإنها تلجأ إلي حلول وسط تصل بها إلي عمق المجتمع.  
 
إلا أنه لا يوجد مجتمع يقبل فرض القيود على السلوك الشخصي أو يقبل الالتزام الزائد.
   
   
عندما تحاول [[الأحزاب]] أو الجماعات المتطرفة التحول لكي تصل إلى الحكم فإنها تلجأ إلي حلول وسط تصل بها إلي عمق المجتمع. إلا أنه لا يوجد مجتمع يقبل فرض القيود على السلوك الشخصي أو يقبل الالتزام الزائد.
قد تكون لديك أفكارا متطرفة تؤمن بها لكن عندما ياتي الوقت الذي ترغب فيه في حكم بلد ما وفقا للشروط [[الديمقراطية]] فإنه يتعين عليك أن تخطو الخطى تجاه مواقف وسطية, انظر مثلا إلى أرض العجائب '''"[[إيران]]"''', ذلك البلد الذي قام على فكر ثوري لكنهم الآن مشغولون بإمدادات الوقود والإنتاجية الصناعية وتوظيف الشباب وتوفير الائتمان والاختراعات العلمية  والطرق وغيرها الكثير..
   
   
قد تكون لديك أفكارا متطرفة تؤمن بها لكن عندما ياتي الوقت الذي ترغب فيه في حكم بلد ما وفقا للشروط الديمقراطية فإنه يتعين عليك أن تخطو الخطى تجاه مواقف وسطية, انظر مثلا إلى أرض العجائب "إيران", ذلك البلد الذي قام على فكر ثوري لكنهم الآن مشغولون بإمدادات الوقود والإنتاجية الصناعية وتوظيف الشباب وتوفير الائتمان والاختراعات العلمية  والطرق وغيرها الكثير..
لا تخدعك التصريحات الساذجة لرئيسهم الأمي.  
 
لا تخدعك التصريحات الساذجة لرئيسهم الأمي. فلو نظرت إلى الصحافة الرسمية في إيران أو الجزيرة أو حتى دخلت على المدونات الإيرانية سترى أن اهتماماتهم الكبرى بدءا  من الحكومة والاستخبارات والملالي تركز على المواضيع الهامة.
فلو نظرت إلى الصحافة الرسمية في [[إيران]] أو الجزيرة أو حتى دخلت على المدونات ال[[إيران]]ية سترى أن اهتماماتهم الكبرى بدءامن الحكومة والاستخبارات والملالي تركز على المواضيع الهامة.
لقد ذكرت في تلك الصفحات أن الاهتمام بشان البالوعات لن يترك لك الوقت االكافي للاهتمام بأمر مثل الثورة. وبالتالي فإن الالتزام والتدين يدفعان الناس إلى الخروج للصلوات والإنفاق من أجل البالوعات أي أنه أمر يتطلب عقلانية وكذلك السياسة فهي تتطلب واقعية وإجماعا.
   
   
لقد ذكرت في تلك الصفحات أن الاهتمام بشان البالوعات لن يترك لك الوقت االكافي للاهتمام بأمر مثل [[الثورة]].
وبالتالي فإن الالتزام والتدين يدفعان الناس إلى الخروج للصلوات والإنفاق من أجل البالوعات أي أنه أمر يتطلب عقلانية وكذلك السياسة فهي تتطلب واقعية وإجماعا.
== الواقعية والأجماع السياسي ==
يتميز فكر [[الإخوان]] في كل الدول التي يعملون فيها بالواقعية والاعتماد على الإجماع السياسي حيث إنهم قد هجروا أفكار [[حسن البنا|البنا]] و[[سيد قطب|قطب]] وراحوا ينظرون للعالم من زاوية مختلفة تتميز بالبراجماتية ولكنها في نفس الوقت تتماشى مع روح الشريعة التي يؤمن بها المسلمون.
يتميز فكر [[الإخوان]] في كل الدول التي يعملون فيها بالواقعية والاعتماد على الإجماع السياسي حيث إنهم قد هجروا أفكار [[حسن البنا|البنا]] و[[سيد قطب|قطب]] وراحوا ينظرون للعالم من زاوية مختلفة تتميز بالبراجماتية ولكنها في نفس الوقت تتماشى مع روح الشريعة التي يؤمن بها المسلمون.
   
   
على سبيل المثال, صرحوا قبل ذلك أن غير المسلمين لهم نفس حقوق المسلمين وأن للمرأة الحق في المشاركة في الحياة العامة وأداء الوظائف وقيادة السيارات ولكن باستثناء منصب رئيس الدولة وأن العنف ليس حلا بل أعلنوا أنهم ينشدون مجتمعاً سلمياً وعادلاً.
على سبيل المثال, صرحوا قبل ذلك أن غير المسلمين لهم نفس حقوق المسلمين وأن للمرأة الحق في المشاركة في الحياة العامة وأداء الوظائف وقيادة السيارات ولكن باستثناء منصب رئيس الدولة وأن العنف ليس حلا بل أعلنوا أنهم ينشدون مجتمعاً سلمياً وعادلاً.
   
   
وإضافة إلى ذلك, فإن كراهية الأنظمة العربية المستبدة [[للإخوان]] نقطة تحسب لصالحهم. حيث أن كل الأنظمة في العالم العربي تقريباً قامت علي تعذيب وسجن [[الإخوان]]. ففي [[:تصنيف:الإخوان في سوريا|سوريا]] قتلت القوات الحكومية قرابة عشرين ألف من [[الإخوان المسلمين]] في [[حماة]] وقتلت ذويهم في نفس المدينة (لكن الناس تعرف أكثر عن مذبحة [[صبرا]] و[[شاتيلا]] لأنه حينما يقتل المسلمون المسلمين ليست بمشكلة فادحة مثل قتال الكفار للمسلمين, ولكن هذا لمقام آخر!)
وإضافة إلى ذلك, فإن كراهية الأنظمة العربية المستبدة [[للإخوان]] نقطة تحسب لصالحهم.  
 
حيث أن كل الأنظمة في العالم العربي تقريباً قامت علي تعذيب وسجن [[الإخوان]].  
 
ففي [[:تصنيف:الإخوان في سوريا|سوريا]] قتلت القوات الحكومية قرابة عشرين ألف من [[الإخوان المسلمين]] في [[أحداث حماه قبل مأساة شباط 1982|حماة]] وقتلت ذويهم في نفس المدينة '''(لكن الناس تعرف أكثر عن مذبحة [[صبرا]] و[[شاتيلا]] لأنه حينما يقتل المسلمون المسلمين ليست بمشكلة فادحة مثل قتال الكفار للمسلمين, ولكن هذا لمقام آخر!)'''
   
   
ف[[مصر]] تمتليء سجونها ب[[الإخوان]] وفي كل [[انتخابات]] يتم الزج بهم في السجن وضرب مرشحيهم والتحرش بنسائهم كما يتم تجريدهم من حقوقهم الديمقراطية و ترفع التهم الظالمة ضدهم كما تسرق بطاقات الأصوات المؤيدة لهم إلخ. وفي [[:تصنيف:الإخوان في الأردن|الأردن]] تصاغ القوانين بأسلوب تصعب فيه مشاركة جبهة العمل الإسلامي (وهو حزب [[الإخوان المسلمين]]) والتي تقع قاعدته الرئيسة في مناطق الحضر حيث يتم إقصائهم أو إنهم يحصلون على أصوات قليلة.
[[ملف:الاعتقالات.jpg|تصغير|<center>مسرحية الاعتقالات</center>]]
 
ف[[مصر]] تمتليء سجونها ب[[الإخوان]] وفي كل [[الانتخابات|انتخابات]] يتم الزج بهم في السجن وضرب مرشحيهم والتحرش بنسائهم كما يتم تجريدهم من حقوقهم [[الديمقراطية]] و ترفع التهم الظالمة ضدهم كما تسرق بطاقات الأصوات المؤيدة لهم إلخ.  
 
وفي [[:تصنيف:الإخوان في الأردن|الأردن]] تصاغ القوانين بأسلوب تصعب فيه مشاركة جبهة العمل [[الإسلام]]ي (وهو حزب [[الإخوان المسلمين]]) والتي تقع قاعدته الرئيسة في مناطق الحضر حيث يتم إقصائهم أو إنهم يحصلون على أصوات قليلة.
   
   
الاستحبارات الأردنية لا تألوا جهدا في مراقبة [[الإخوان]] ولا تتوان عن الزج بهم في السجن كما ترتب لاختطافهم إذا ما طالب [[الإخوان]] بمطالب ديمقراطية أو أخرى تتعلق بالتمثيل النيابي.
الاستحبارات [[الأردن]]ية لا تألوا جهدا في مراقبة [[الإخوان]] ولا تتوان عن الزج بهم في السجن كما ترتب لاختطافهم إذا ما طالب [[الإخوان]] بمطالب ديمقراطية أو أخرى تتعلق بالتمثيل النيابي.
   
   
هناك الكثير من [[الأحزاب]] التابعة [[للإخوان]] في [[:تصنيف:الإخوان في العراق|العراق]] و[[:تصنيف:الإخوان في اليمن|اليمن]] و[[:تصنيف:الإخوان في السودان|السودان]] و[[:تصنيف:الإخوان في الجزائر|الجزائر]] و[[:تصنيف:الإخوان في المغرب|المغرب]] و[[:تصنيف:الإخوان في تونس|تونس]] و[[:تصنيف:الإخوان في الكويت|الكويت]] يعملون في بصيص الديمقراطية الوحيد في هذه الدول. وعلي الرغم من خفوت صوتها إلا أن [[الإخوان|الجماعة]] تبقى الطرف الأخطر لأنها الجهة المعارضة الوحيدة التي لها قدرة على التنظيم في مقابل الأنظمة العربية المستبدة التي تعفنت منذ زمن طويل. لماذا؟
هناك الكثير من [[الأحزاب]] التابعة [[للإخوان]] في [[:تصنيف:الإخوان في العراق|العراق]] و[[:تصنيف:الإخوان في اليمن|اليمن]] و[[:تصنيف:الإخوان في السودان|السودان]] و[[:تصنيف:الإخوان في الجزائر|الجزائر]] و[[:تصنيف:الإخوان في المغرب|المغرب]] و[[:تصنيف:الإخوان في تونس|تونس]] و[[:تصنيف:الإخوان في الكويت|الكويت]] يعملون في بصيص [[الديمقراطية]] الوحيد في هذه الدول.  
 
وعلي الرغم من خفوت صوتها إلا أن [[الإخوان|الجماعة]] تبقى الطرف الأخطر لأنها الجهة المعارضة الوحيدة التي لها قدرة على التنظيم في مقابل الأنظمة العربية المستبدة التي تعفنت منذ زمن طويل. لماذا؟
   
   
إذاً, هناك الكثير من الأسباب التي تقف وراء ذلك أهمها أن أغلب الأنظمة المعاصرة عبارة عن حفنة من الفاسدين والديكتاتوريين والإقصائيين وتمتليء الساحة السياسية بالزعار والانتهازيين ويصل هذا الامر للرؤساء والوزراء وأعضاء [[البرلمان]].
إذاً, هناك الكثير من الأسباب التي تقف وراء ذلك أهمها أن أغلب الأنظمة المعاصرة عبارة عن حفنة من الفاسدين والديكتاتوريين والإقصائيين وتمتليء الساحة السياسية بالزعار والانتهازيين ويصل هذا الامر للرؤساء والوزراء وأعضاء [[البرلمان]].
سطر ٤٧: سطر ٩٠:
ولندع الحديث عن الملوك والأباطرة والأمراء, فإذا ارتديت مثل الدمية ولبست قبعة القش فإني سأحكم أفضل مقارنة بهؤلاء الأفاقين النصابين واللصوص.
ولندع الحديث عن الملوك والأباطرة والأمراء, فإذا ارتديت مثل الدمية ولبست قبعة القش فإني سأحكم أفضل مقارنة بهؤلاء الأفاقين النصابين واللصوص.
   
   
ليس هذا هو السبب فقط ، بل هناك أسباب أخرى كثيرة وراء نجاحهم فكثير من قيادات [[الإخوان]] سواء كانوا أعضاء لجان أو إداريين أو رؤساء أحياء أو مستشارين أو حتى العاملين في المجال الاجتماعي على قدر وافر من التعليم مقارنة ببقية المواطنين فهناك على الأقل عدد كبير من رموزهم جامعيين وإحدى الركائز التي تعتد عليها المؤسسات التعليمية المختلفة.
ليس هذا هو السبب فقط،بل هناك أسباب أخرى كثيرة وراء نجاحهم فكثير من قيادات [[الإخوان]] سواء كانوا أعضاء لجان أو إداريين أو رؤساء أحياء أو مستشارين أو حتى العاملين في المجال الاجتماعي على قدر وافر من التعليم مقارنة ببقية المواطنين فهناك على الأقل عدد كبير من رموزهم جامعيين وإحدى الركائز التي تعتد عليها المؤسسات التعليمية المختلفة.
   
   
ويفيدهم هذا على ثلاثة اتجاهات ، أولا :  يمنحهم أيديولوجية عالية الذكاء وقادرة على المناورة كما أنه يوفر لهم العديد من الكوادر الشابة ومن لديهم حماس كبير من الشباب ويرغبون بالفعل في التغيير. وأخيرا ، فإن هذا يمنحهم القدرة على غرس أفكار بعيدة الأمد في عقول الطلاب.
ويفيدهم هذا على ثلاثة اتجاهات،'''أولا :''' يمنحهم أيديولوجية عالية الذكاء وقادرة على المناورة كما أنه يوفر لهم العديد من الكوادر الشابة ومن لديهم حماس كبير من الشباب ويرغبون بالفعل في التغيير.  
 
'''وأخيرا'''،فإن هذا يمنحهم القدرة على غرس أفكار بعيدة الأمد في عقول الطلاب.
   
   
ولا يمكن لأحد أن يشك في مدى إخلاصهم والتزامهم بالرغم من كل أساليب القمع فإنهم أخلصوا انفسهم ليكونوا جزءا من العملية السياسية ومساعدة غيرهم وهذا يصب في مصلحتهم، كما يزيد من ثقة الناس فيهم لأنهم يتمسكون بمبادئهم ، بالرغم من الضغوط ويثق الناس  فيهم أكثر من الأفاقين الذين تشاهدهم الشعوب على شاشات التليفزيون . إذا فإن تفانيهم في تطبيق مبادئهم واعتمادهم الأسلوب البراجماتي يجعل الناس تثق فيهم وتلتف حولهم.
ولا يمكن لأحد أن يشك في مدى إخلاصهم والتزامهم بالرغم من كل أساليب القمع فإنهم أخلصوا انفسهم ليكونوا جزءا من العملية السياسية ومساعدة غيرهم وهذا يصب في مصلحتهم،كما يزيد من ثقة الناس فيهم لأنهم يتمسكون بمبادئهم،بالرغم من الضغوط ويثق الناس  فيهم أكثر من الأفاقين الذين تشاهدهم الشعوب على شاشات التليفزيون.  
 
إذا فإن تفانيهم في تطبيق مبادئهم واعتمادهم الأسلوب البراجماتي يجعل الناس تثق فيهم وتلتف حولهم.
   
   
وإضافة إلى ذلك فإن قدرتهم التنظيمية الداخلية مذهلة حيث أنهم متماسكين بشدة من الداخل ويؤمنون باتخاذ القرارات بناء على الإجماع حتى وإن لم تكن عملية صنع القرار شفافة بالشكل المطلوب (فلا يقولون حسنا حسنا, انسى هذا الأمر أنت في الشرق الأوسط) ، كما أنهم يجرون [[انتخابات]] داخلية تسودها السياسة بأسلوب منظم.
وإضافة إلى ذلك فإن قدرتهم التنظيمية الداخلية مذهلة حيث أنهم متماسكين بشدة من الداخل ويؤمنون باتخاذ القرارات بناء على الإجماع حتى وإن لم تكن عملية صنع القرار شفافة بالشكل المطلوب (فلا يقولون حسنا حسنا, انسى هذا الأمر أنت في الشرق الأوسط)،كما أنهم يجرون [[الانتخابات|انتخابات]] داخلية تسودها [[السياسة]] بأسلوب منظم.
   
   
كما أن لديهم هيكل تنظيمي (بالرغم من ضعف شفافيته) وأعضاء اختيروا لهذا الهيكل. وهذا يعني أنه يمكنهم الحشد أسرع من الفاسدين المتباطئين من المسئولين الحكوميين. كما أن أعمالهم الخيرية في جوانب [[الإمام البنا وإصلاح التعليم|التعليم]] والطب و[[الإمام حسن البنا وجهود التضامن الاجتماعي وأعمال البر|المساعدات الإنسانية]] والتوظيف وغيرها أسطورية إلي حد كبير. فانظر إلى ما يقدمونه من خدمات عقب أي كارثة بيئية أو سياسية ، وانظر إلى ما قدموه من مساعدات أيام زلزال [[:تصنيف:إخوان القاهرة|القاهرة]] وما أحدثوه من تغيير في قوانين [[الانتخابات]] في [[:تصنيف:الإخوان في الأردن|الأردن]] وصعود كثير منهم في [[:تصنيف:الإخوان في المغرب|المغرب]] وكذلك دورهم في الحرب على [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]] و[[الإخوان المسلمين ونصرة فلسطين|فلسطين]] وغير ذلك .
كما أن لديهم هيكل تنظيمي (بالرغم من ضعف شفافيته) وأعضاء اختيروا لهذا الهيكل.  
 
وهذا يعني أنه يمكنهم الحشد أسرع من الفاسدين المتباطئين من المسئولين الحكوميين.  
 
كما أن أعمالهم الخيرية في جوانب [[الإمام البنا وإصلاح التعليم|التعليم]] والطب و[[الإمام حسن البنا وجهود التضامن الاجتماعي وأعمال البر|المساعدات الإنسانية]] والتوظيف وغيرها أسطورية إلي حد كبير.  
 
فانظر إلى ما يقدمونه من خدمات عقب أي كارثة بيئية أو سياسية،وانظر إلى ما قدموه من مساعدات أيام زلزال [[:تصنيف:إخوان القاهرة|القاهرة]] وما أحدثوه من تغيير في قوانين [[الانتخابات]] في [[:تصنيف:الإخوان في الأردن|الأردن]] وصعود كثير منهم في [[:تصنيف:الإخوان في المغرب|المغرب]] وكذلك دورهم في الحرب على [[:تصنيف:الإخوان في لبنان|لبنان]] و[[الإخوان المسلمين ونصرة فلسطين|فلسطين]] وغير ذلك .
 
== الفساد ==
 
[[ملف:الحزب الوطنى.jpg|تصغير|<center>[[الحزب الوطني]]</center>]]
 
إنهم أقل فسادا من أولئك العلمانيين و القوميين والاستبدادين ممن يسيطرون على الحكم،وهذا في رأيي ينبع أساسا من التزامهم بتعاليم الدين عن غيرهم.
 
فإنهم يطبقون ما يدعون إليه بدلا من أولئك المنافقين المتمثلين في [[حركة فتح]] المكونة من لصوص كغيرها من [[الحزب الوطني|الحزب الوطني الديمقراطي]] في [[مصر]] و[[حزب البعث]] في [[ملف الإخوان في سوريا|سوريا]].
   
   
إنهم أقل فسادا من أولئك العلمانيين و القوميين والاستبدادين ممن يسيطرون على الحكم ، وهذا في رأيي ينبع أساسا من التزامهم بتعاليم الدين عن غيرهم . فإنهم يطبقون ما يدعون إليه بدلا من أولئك المنافقين المتمثلين في [[حركة فتح]] المكونة من لصوص كغيرها من [[الحزب الوطني الديمقراطي]] في [[مصر]] و[[حزب البعث]] في [[ملف الإخوان في سوريا|سوريا]].
عندما يتحدثون عن الحق والعدل فإن الناس تصدقهم؛لأنهم يلتزمون بتلك الفضائل عن أولئك الذين يزعمون تلك القيم ولا يطبقونها.
   
   
عندما يتحدثون عن الحق والعدل فإن الناس تصدقهم ؛ لأنهم يلتزمون بتلك الفضائل عن أولئك الذين يزعمون تلك القيم ولا يطبقونها.
وآخر ما أود الحديث عنه هو استعدادهم ورغبتهم في مد الأيادي [[للأحزاب]] السياسية الأخرى والهيئات المهنية.
 
فإذا ما ذكرنا اتحادات العمال أو نقابات المعماريين أو نقابات الأطباء أو نقابات المعلمين والصحفيين وغيرهم فإنك سترى أثرهم هناك.
   
   
وآخر ما أود الحديث عنه هو استعدادهم ورغبتهم في مد الأيادي [[للأحزاب]] السياسية الأخرى والهيئات المهنية. فإذا ما ذكرنا اتحادات العمال أو نقابات المعماريين أو نقابات الأطباء أو نقابات المعلمين والصحفيين وغيرهم فإنك سترى أثرهم هناك.
وهذا الأثر يتراوح من سيطرة كاملة [[للإخوان]] إلى مشاركة بقية [[الأحزاب]] الأخري في [[البرلمان]] والبلديات و[[الانتخابات]] الاتحادية، وهذا يجعل  الناس تلتف حولهم . ونتساءل لماذا كل هذه الجاذبية ؟ والجواب أنهم يملكون كل هذه المميزات بجانب تأييد المواطنين لهم.
 
وهذا الأثر يتراوح من سيطرة كاملة [[للإخوان]] إلى مشاركة بقية [[الأحزاب]] الأخري في [[البرلمان]] والبلديات و[[الانتخابات]] الاتحادية، وهذا يجعل  الناس تلتف حولهم . ونتساءل لماذا كل هذه الجاذبية ؟ والجواب أنهم يملكون كل هذه المميزات بجانب تأييد المواطنين لهم.  
== الخلاصة ==
 
وخلاصة الحديث عن [[الإخوان]] فإنهم أقوياء لأنهم ملتزمون ومخلصون وأذكياء ومتعلمون وديمقراطيون ولا يلجأون للعنف ويلتزمون ب[[دور الإخوان المسلمين في إصلاح المجتمع ومحاربة الفساد|العمل الاجتماعي]] كما أنهم شرفاء وجديرون بالثقة.
وخلاصة الحديث عن [[الإخوان]] فإنهم أقوياء لأنهم ملتزمون ومخلصون وأذكياء ومتعلمون وديمقراطيون ولا يلجأون للعنف ويلتزمون ب[[دور الإخوان المسلمين في إصلاح المجتمع ومحاربة الفساد|العمل الاجتماعي]] كما أنهم شرفاءوجديرون بالثقة.
   
   
وقبل أن تظن أني أتحدث عن آلهة تسير على الأرض تذكر أني أقارنهم بالحثالة وعصابات اللصوص من [[الأحزاب]] والأنظمة الأوتوقراطية الحاكمة.
وقبل أن تظن أني أتحدث عن آلهة تسير على الأرض تذكر أني أقارنهم بالحثالةوعصابات اللصوص من [[الأحزاب]] والأنظمة الأوتوقراطية الحاكمة.
   
   
والآن دعني أسالك ، ماذا عسانا أن نؤيد في الغرب ؟ دعني أصيغ صياغة أخرى وهي، أن [[الإخوان]] يتمتعون بدعم شعوبهم وهذا يرجع لنا إذا كنا نريد تأييد اللصوص والاستبداديين والجلادين وإهمال من هم أشرف منهم.
والآن دعني أسالك،ماذا عسانا أن نؤيد في الغرب ؟ دعني أصيغ صياغة أخرى وهي،أن [[الإخوان]] يتمتعون بدعم شعوبهم وهذا يرجع لنا إذا كنا نريد تأييد اللصوص والاستبداديين والجلادين وإهمال من هم أشرف منهم.
   
   
لا تجعل أفعال وتصرفات أسامة بن لادن والإسلاميين المتطرفين تعمي بصيرتك عن مستقبل المشهد السياسي في الشرق الأوسط ، فاعمل مع [[الإخوان]] وسترى السلام يسود العالم ، فالعمل ضدهم والعمل وفق نظرية صدام الحضارات لن يؤدي إلا إلى مستقبل دموي أكثر من الآن.
لا تجعل أفعال وتصرفات [[أسامة بن لادن]] والإسلاميين المتطرفين تعمي بصيرتك عن مستقبل المشهد السياسي في الشرق الأوسط،فاعمل مع [[الإخوان]] وسترى السلام يسود العالم،فالعمل ضدهم والعمل وفق نظرية صدام الحضارات لن يؤدي إلا إلى مستقبل دموي أكثر من الآن.
 


== اقرأ أيضا ==
== اقرأ أيضا ==
 
{| class="wikitable" border="0"
|
<center>
<font color="green">
<font size=5>
'''وصلات داخلية'''
'''وصلات داخلية'''
 
</font>
</font>
</center>
<center>
<font color="green">
<font size=5>
'''كتب متعلقة'''
'''كتب متعلقة'''
 
</font>
</font>
</center>
* '''كتاب:''' [[أوراق من تاريخ الإخوان المسلمين]] ،[[جمعة أمين]]
* '''كتاب:''' [[أوراق من تاريخ الإخوان المسلمين]] ،[[جمعة أمين]]
* '''كتاب:''' [[الإخوان المسلمون .. أوراق تاريخية]] ،[[إبراهيم زهمول]]
* '''كتاب:''' [[الإخوان المسلمون .. أوراق تاريخية]] ،[[إبراهيم زهمول]]
* '''كتاب:''' [[الإخوان المسلمون والمجتمع المصرى]] ،[[محمد شوقي زكي]]
* '''كتاب:''' [[الإخوان المسلمون والمجتمع المصرى....محمد شوقى زكى|الإخوان المسلمون والمجتمع المصرى]] ،[[محمد شوقي زكي]]
* '''كتاب:''' [[الإخوان المسلمين]] ،[[ريتشارد ميتشل]]
* '''كتاب:''' [[الإخوان المسلمين .... ريتشارد ميتشل|الإخوان المسلمين]] ،[[ريتشارد ميتشل]]
* '''كتاب:''' [[حَرَكةُ الإخوان المسلمين وبداية طرح المشروع الإسلامي في العصر الحديث]] ،[[محمد الأمين]]
* '''كتاب:''' [[حَرَكةُ الإخوان المسلمين وبداية طرح المشروع الإسلامي في العصر الحديث....محمد الأمين|حَرَكةُ الإخوان المسلمين وبداية طرح المشروع الإسلامي في العصر الحديث]] ،[[محمد الأمين]]
* '''كتاب:''' [[رؤية جماعة الإخوان المسلمين في سوريا للإصلاح]]
* '''كتاب:''' [[رؤية جماعة الإخوان المسلمين في سوريا للإصلاح]]
* '''كتاب:''' [[رؤية الحركة الإسلامية للإصلاح في الأردن]]
* '''كتاب:''' [[رؤية الحركة الإسلامية للإصلاح في الأردن]]
* '''كتاب:''' [[الحركة الإسلامية في تونس]] ،[[يحي أبو زكريا]]
* '''كتاب:''' [[الحركة الإسلامية في تونس....يحي أبوزكريا|الحركة الإسلامية في تونس]] ،[[يحي أبو زكريا]]
* '''كتاب:''' [[الجماعة الإسلامية في لبنان]]
* '''كتاب:''' [[الجماعة الإسلامية في لبنان]]
* '''كتاب:''' [[صفحات من تاريخ الدعوة الإسلامية فى العراق]] ،[[محمد محمود الصواف]]
* '''كتاب:''' [[صفحات من تاريخ الدعوة الإسلامية فى العراق]] ،[[محمد محمود الصواف]]
* '''كتاب:''' [[الحركة الإسلامية في مصر من (1928–1993) .. رؤية من قرب]] ،[[محمد مورو]] ،'''لتحميل الكتاب''' [[ملف:Pdf.png|وصلة=الحركة الإسلامية في مصر من (1928–1993) .. رؤية من قرب]]
* '''كتاب:''' [[الحركة الإسلامية في مصر من (1928–1993) .. رؤية من قرب .... محمد مورو|الحركة الإسلامية في مصر من (1928–1993) .. رؤية من قرب]] ،[[محمد مورو]] ،'''لتحميل الكتاب''' [[ملف:Pdf.png|وصلة=الحركة الإسلامية في مصر من (1928–1993) .. رؤية من قرب .... محمد مورو]]
* '''كتاب:''' [[الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ]] ،[[محمود عبدالحليم]] ،'''لتحميل الكتاب''' [[ملف:Pdf.png|وصلة=الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ]]
* '''كتاب:''' [[الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ ....محمود عبد الحليم|الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ]] ،[[محمود عبدالحليم]] ،'''لتحميل الكتاب''' [[ملف:Pdf.png|وصلة=الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ ....محمود عبد الحليم]]
 
<center>
<font color="green">
<font size=5>
'''ملفات وأبحاث متعلقة'''
'''ملفات وأبحاث متعلقة'''
 
</font>
</font>
</center>
* '''ملف:''' [[دور الإخوان المسلمين في إصلاح المجتمع ومحاربة الفساد]]
* '''ملف:''' [[دور الإخوان المسلمين في إصلاح المجتمع ومحاربة الفساد]]
* '''ملف:''' [[ملف الإخوان في سوريا]]
* '''ملف:''' [[ملف الإخوان في سوريا]]
* '''بحث:''' [[الإخوان المسلمون في مصر: مواجهة أم إدماج]]
* '''بحث:''' [[الإخوان المسلمون في مصر: مواجهة أم إدماج]] ،'''تقرير الشرق الأوسط وشمال أفريقيا'''
* '''بحث:''' [[الإخوان المسلمين في الولايات المتحدة]]
* '''بحث:''' [[الإخوان المسلمين في الولايات المتحدة]] ،'''بقلم:ستيفين ميرلي'''
* '''بحث:''' [[التطور السياسي لجماعة الإخوان في مصر]]
* '''بحث:''' [[التطور السياسي لجماعة الإخوان في مصر]] ،'''بقلم:أ/ ستيفين بينيت'''
* '''بحث:''' [[محظورة لكنها علنية]]
* '''بحث:''' [[محظورة لكنها علنية]] ،'''بقلم:أ/ منار حسن'''
* '''بحث:''' [[نظرية الحركة الاجتماعية والإخوان المسلمون في مصر]]
* '''بحث:''' [[نظرية الحركة الاجتماعية والإخوان المسلمون في مصر]] ،'''بقلم:زياد مونسون'''
 
<center>
<font color="green">
<font size=5>
'''مقالات متعلقة'''
'''مقالات متعلقة'''
 
</font>
</font>
</center>
*'''مقال:''' [[الإخوان المسلمون في سورية والقضية الفلسطينية]]
*'''مقال:''' [[الإخوان المسلمون في سورية والقضية الفلسطينية]]
*'''مقال:''' [[الإخوان المسلمون (80) عاما من الفهم العميق]]
*'''مقال:''' [[الإخوان المسلمون (80) عاما من الفهم العميق]]
سطر ١١٠: سطر ١٩١:
*'''مقال:''' [[الإخوان المسلمون وأسباب الصدام مع الأنظمة المتعاقبة (2-2)]]
*'''مقال:''' [[الإخوان المسلمون وأسباب الصدام مع الأنظمة المتعاقبة (2-2)]]
*'''مقال:''' [[الإخوان المسلمون والتعددية السياسية]]
*'''مقال:''' [[الإخوان المسلمون والتعددية السياسية]]
|
<center>
<font color="green">
<font size=5>
'''تابع مقالات متعلقة'''
</font>
</font>
</center>
*'''مقال:''' [[الإخوان والعراق، المأساة الغامضة]]
*'''مقال:''' [[الإخوان والعراق، المأساة الغامضة]]
*'''مقال:''' [[الحركة الإسلامية في مصر: مرحلة انفتاح]]
*'''مقال:''' [[الحركة الإسلامية في مصر: مرحلة انفتاح]]
سطر ١٢٢: سطر ٢١١:
*'''مقال:''' [[من هم الإخوان ؟ وماذا يريدون ؟]]
*'''مقال:''' [[من هم الإخوان ؟ وماذا يريدون ؟]]
*'''مقال:''' [[النشاط السياسي لجماعة الإخوان المسلمين في سورية]]
*'''مقال:''' [[النشاط السياسي لجماعة الإخوان المسلمين في سورية]]
 
<center>
<font color="green">
<font size=5>
'''وصلات خارجية'''
'''وصلات خارجية'''
 
</font>
</font>
</center>
<center>
<font color="green">
<font size=5>
'''مقالات وأبحاث متعلقة'''
'''مقالات وأبحاث متعلقة'''
 
</font>
[http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=70021&SecID=0 الإخوان والدولة: معركة الهوية]
</font>
[http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=69691&SecID=0 الإخوان والإصلاح من الداخل]
</center>
[http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=69415&SecID=0 الإخوان والأمة.. تمدد الجذور]
* '''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=70021&SecID=0 الإخوان والدولة: معركة الهوية] ،'''إخوان أون لاين'''
[http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=68761&SecID=0 الإخوان في السياسة: الاقتراب المتتالي]
* '''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=69691&SecID=0 الإخوان والإصلاح من الداخل] ،'''إخوان أون لاين'''
[http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=68105&SecID=0 لماذا الإخوان؟]
* '''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=69415&SecID=0 الإخوان والأمة.. تمدد الجذور] ،'''إخوان أون لاين'''
 
* '''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=68761&SecID=0 الإخوان في السياسة: الاقتراب المتتالي] ،'''إخوان أون لاين'''
 
* '''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=68105&SecID=0 لماذا الإخوان؟] ،'''إخوان أون لاين'''
 
*'''ملف:''' [http://www.aljazeera.net/NR/exeres/ABCC2993-103E-421B-B39F-67E008BBE05C.htm الإخوان المسلمون.. إلى أين] ،'''الجزيرة نت'''
 
* '''حوار''' [http://www.aljazeera.net/channel/archive/archive?ArchiveId=90106 المستقبل السياسي للإخوان المسلمين في سوريا] ،'''الجزيرة نت'''
 
* '''برنامج لقاء اليوم''' [http://www.aljazeera.net/NR/exeres/B19C645D-455A-4CE9-9AA6-5BB73135399A.htm محمد حبيب.. مستقبل الإخوان في مصر] ،'''الجزيرة نت'''
 
<center>
 
<font color="green">
 
<font size=5>
 
'''وصلات فيديو'''
</font>
</font>
</center>
*[http://www.youtube.com/watch?v=W3FUB25IH5Y فيلم وثائقي عن الاخوان المسلمون - 80 عاما من حياة المصريين] ،'''يو تيوب'''
*[http://www.youtube.com/watch?v=uZA1QoztIwI  جماعة الإخوان المسلمين في الاردن] ،'''يو تيوب'''
|}


[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]
[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]
[[تصنيف:الإخوان في عيون الغرب]]
[[تصنيف:الإخوان في عيون الغرب]]

المراجعة الحالية بتاريخ ٠٩:٢٥، ١ يوليو ٢٠١٢

الإخوان المسلمون قوة لا يستهان بها

باسكار داسجوبتا

مقدمة

تعتبر جماعة الإخوان المسلمين من الجماعات التي يساء فهمها ومن القوى التي يستهان بها في عالم السياسة اليوم.

ومثل الإخوان في ذلك مثل الأحزاب الشيوعية المختلفة التي تستمد مرجعيتها من مفكرين كبار أمثال ماركس وإنجل ولينين وتروتسكي وماو إلخ في حين تحتفظ بصفات مميزة من بيئتها.

كذلك, فإن الإخوان المسلمين لديهم مفكرين تاريخيين ورثوا فكر حسن البنا وسيد قطب, إلا أنها في ذات الوقت احتفظت الجماعة بسمات بيئية معينة.

مازالت الحكومات الغربية والإعلام والمنظمات غير الحكومية تنظر بعين الريبة إلى الإخوان المسلمين باستثناء المواطنين العاديين.

لقد شهد تاريخ الإخوان العديد من النجاحات والإخفاقات من آن إلى آن في دول عديدة ولكن في اعتقادي أن الإخوان تزداد قوتهم يوما بعد يوم وسيصبحون قوة لا يمكن تجاهلها.

إن الإطار الجيوسياسي العالمي لا يوجد به فراغاً للأيديولوجيا المتطورة أو حتى الهيكل السياسي للإخوان وعلي القدماء صنع التحول العقلي؛وعلي العالم صنع الأفضل. فدعونا نتأمل في شخص وكيف هذه الظاهرة المشوقة ألا وهي الإخوان المسلمين.


شقيقتي تبغض الإخوان

لي شقيقة تبغض الإخوان وترى أن الكثير من خطاباتهم ضد استخدام العنف وحول الجهاد تتميز ببعدا صراعيا أكثر من كونه عنيفاً.

وهناك نقاط دقيقة لا يمكن أن تتضح إلا أن هذه الملحوظات تظل صورية حتى يصل الإخوان إلى سدة الحكم من خلال الأساليب الديمقراطية ثم ينقلبون عليها وبعد ذلك نفاجأ بدولة طالبان.

بالإضافة إلى ذلك فإنها ترى أن موجة التحجب والالتزام التي باتت تسود المجتمعات ما هي إلا ظاهرة غبية وسطحية لأن الإخوان عندما يصلون إلى الحكم سيمنعون النساء من العمل ولن ترى أي حديث بعد ذلك عن حقوق المرأة.

إن حديث شقيقتي عن انتشار ظاهرة الاستقامة والالتزام يوحي بقراءات متعددة للأوضاع في الشرق الأوسط, ولكن لمزيد من الفضول فإن هذه النظرة ليست نظرتها الخاصة ولكنها مستمدة من أفكار نخب ليبرالية ومن مؤيدي حقوق المرأة وبالطبع عصبة المحافظين في أوروبا.

لكن لدي شكوك حول تلك التكهنات المريبة.

فلنعترف أن هناك عدد كبير من الإرهابيين قد خرجوا من رحم جماعة الإخوان المسلمين ولكن تدبر معي, عندما يظهر رجل مثل أيمن الظواهري (وهو الرجل رقم 2 في تنظيم القاعدة) منتقداً حماس في فلسطين والإخوان في مصر لقبولهم لمشاركة في ذلك الشر العظيم واتباع الشيطان لأنهم خاضوا الانتخابات, إن مثل هذا يبرهن على أن الإخوان ليسوا إرهابيين.

إن حلم القاعدة العالمي هو الوصول إلى حالة مثالية حيث يحكم العالم خليفة ومجلس شورى لا يضم أحد من الكفار حتى لا يلوثوا المكان.

أما مبدأ التعدد الحزبية في الديمقراطية الذي يعتقد في مبدأ سيادة الإنسان بديلا عن الله فهو كفيلا بطرد الشخص من رحمة الله.

الإخوان والديمقراطية

الامام:حسن البنا

لكن الإخوان أعلنوا عن إيمانهم بالديمقراطية"الآن", نعم "الآن" فقط لأنه من المعروف أن الإخوان يتميز تاريخهم ببراجماتية شديدة في تحول القواعد الأيديولوجية والوثبات التكتيكية لكسب نفوذ.

إن ما يفعله الإخوان الآن يكفي بأن يغضب حسن البنا وسيد قطب في قبورهم لأنهم تحولوا تحولا كبيرا عن أفكار مؤسسي الجماعة وتبدلت أفكارهم بعيدا عن تلك التي صاغها مفكريهم الكبار (وتدبر كيف تغير الشيوعيون مثلا في الصين والهند حيث بدأوا يؤمنون بالقيم الرأسمالية.

ومن ثم فإن البنا وقطب يتقاسمون مع ماركس ولينين وماو نفس المركزية!).

عندما تحاول الأحزاب أو الجماعات المتطرفة التحول لكي تصل إلى الحكم فإنها تلجأ إلي حلول وسط تصل بها إلي عمق المجتمع.

إلا أنه لا يوجد مجتمع يقبل فرض القيود على السلوك الشخصي أو يقبل الالتزام الزائد.

قد تكون لديك أفكارا متطرفة تؤمن بها لكن عندما ياتي الوقت الذي ترغب فيه في حكم بلد ما وفقا للشروط الديمقراطية فإنه يتعين عليك أن تخطو الخطى تجاه مواقف وسطية, انظر مثلا إلى أرض العجائب "إيران", ذلك البلد الذي قام على فكر ثوري لكنهم الآن مشغولون بإمدادات الوقود والإنتاجية الصناعية وتوظيف الشباب وتوفير الائتمان والاختراعات العلمية والطرق وغيرها الكثير..

لا تخدعك التصريحات الساذجة لرئيسهم الأمي.

فلو نظرت إلى الصحافة الرسمية في إيران أو الجزيرة أو حتى دخلت على المدونات الإيرانية سترى أن اهتماماتهم الكبرى بدءامن الحكومة والاستخبارات والملالي تركز على المواضيع الهامة.

لقد ذكرت في تلك الصفحات أن الاهتمام بشان البالوعات لن يترك لك الوقت االكافي للاهتمام بأمر مثل الثورة.

وبالتالي فإن الالتزام والتدين يدفعان الناس إلى الخروج للصلوات والإنفاق من أجل البالوعات أي أنه أمر يتطلب عقلانية وكذلك السياسة فهي تتطلب واقعية وإجماعا.

الواقعية والأجماع السياسي

يتميز فكر الإخوان في كل الدول التي يعملون فيها بالواقعية والاعتماد على الإجماع السياسي حيث إنهم قد هجروا أفكار البنا وقطب وراحوا ينظرون للعالم من زاوية مختلفة تتميز بالبراجماتية ولكنها في نفس الوقت تتماشى مع روح الشريعة التي يؤمن بها المسلمون.

على سبيل المثال, صرحوا قبل ذلك أن غير المسلمين لهم نفس حقوق المسلمين وأن للمرأة الحق في المشاركة في الحياة العامة وأداء الوظائف وقيادة السيارات ولكن باستثناء منصب رئيس الدولة وأن العنف ليس حلا بل أعلنوا أنهم ينشدون مجتمعاً سلمياً وعادلاً.

وإضافة إلى ذلك, فإن كراهية الأنظمة العربية المستبدة للإخوان نقطة تحسب لصالحهم.

حيث أن كل الأنظمة في العالم العربي تقريباً قامت علي تعذيب وسجن الإخوان.

ففي سوريا قتلت القوات الحكومية قرابة عشرين ألف من الإخوان المسلمين في حماة وقتلت ذويهم في نفس المدينة (لكن الناس تعرف أكثر عن مذبحة صبرا وشاتيلا لأنه حينما يقتل المسلمون المسلمين ليست بمشكلة فادحة مثل قتال الكفار للمسلمين, ولكن هذا لمقام آخر!)

مسرحية الاعتقالات

فمصر تمتليء سجونها بالإخوان وفي كل انتخابات يتم الزج بهم في السجن وضرب مرشحيهم والتحرش بنسائهم كما يتم تجريدهم من حقوقهم الديمقراطية و ترفع التهم الظالمة ضدهم كما تسرق بطاقات الأصوات المؤيدة لهم إلخ.

وفي الأردن تصاغ القوانين بأسلوب تصعب فيه مشاركة جبهة العمل الإسلامي (وهو حزب الإخوان المسلمين) والتي تقع قاعدته الرئيسة في مناطق الحضر حيث يتم إقصائهم أو إنهم يحصلون على أصوات قليلة.

الاستحبارات الأردنية لا تألوا جهدا في مراقبة الإخوان ولا تتوان عن الزج بهم في السجن كما ترتب لاختطافهم إذا ما طالب الإخوان بمطالب ديمقراطية أو أخرى تتعلق بالتمثيل النيابي.

هناك الكثير من الأحزاب التابعة للإخوان في العراق واليمن والسودان والجزائر والمغرب وتونس والكويت يعملون في بصيص الديمقراطية الوحيد في هذه الدول.

وعلي الرغم من خفوت صوتها إلا أن الجماعة تبقى الطرف الأخطر لأنها الجهة المعارضة الوحيدة التي لها قدرة على التنظيم في مقابل الأنظمة العربية المستبدة التي تعفنت منذ زمن طويل. لماذا؟

إذاً, هناك الكثير من الأسباب التي تقف وراء ذلك أهمها أن أغلب الأنظمة المعاصرة عبارة عن حفنة من الفاسدين والديكتاتوريين والإقصائيين وتمتليء الساحة السياسية بالزعار والانتهازيين ويصل هذا الامر للرؤساء والوزراء وأعضاء البرلمان.

ولندع الحديث عن الملوك والأباطرة والأمراء, فإذا ارتديت مثل الدمية ولبست قبعة القش فإني سأحكم أفضل مقارنة بهؤلاء الأفاقين النصابين واللصوص.

ليس هذا هو السبب فقط،بل هناك أسباب أخرى كثيرة وراء نجاحهم فكثير من قيادات الإخوان سواء كانوا أعضاء لجان أو إداريين أو رؤساء أحياء أو مستشارين أو حتى العاملين في المجال الاجتماعي على قدر وافر من التعليم مقارنة ببقية المواطنين فهناك على الأقل عدد كبير من رموزهم جامعيين وإحدى الركائز التي تعتد عليها المؤسسات التعليمية المختلفة.

ويفيدهم هذا على ثلاثة اتجاهات،أولا : يمنحهم أيديولوجية عالية الذكاء وقادرة على المناورة كما أنه يوفر لهم العديد من الكوادر الشابة ومن لديهم حماس كبير من الشباب ويرغبون بالفعل في التغيير.

وأخيرا،فإن هذا يمنحهم القدرة على غرس أفكار بعيدة الأمد في عقول الطلاب.

ولا يمكن لأحد أن يشك في مدى إخلاصهم والتزامهم بالرغم من كل أساليب القمع فإنهم أخلصوا انفسهم ليكونوا جزءا من العملية السياسية ومساعدة غيرهم وهذا يصب في مصلحتهم،كما يزيد من ثقة الناس فيهم لأنهم يتمسكون بمبادئهم،بالرغم من الضغوط ويثق الناس فيهم أكثر من الأفاقين الذين تشاهدهم الشعوب على شاشات التليفزيون.

إذا فإن تفانيهم في تطبيق مبادئهم واعتمادهم الأسلوب البراجماتي يجعل الناس تثق فيهم وتلتف حولهم.

وإضافة إلى ذلك فإن قدرتهم التنظيمية الداخلية مذهلة حيث أنهم متماسكين بشدة من الداخل ويؤمنون باتخاذ القرارات بناء على الإجماع حتى وإن لم تكن عملية صنع القرار شفافة بالشكل المطلوب (فلا يقولون حسنا حسنا, انسى هذا الأمر أنت في الشرق الأوسط)،كما أنهم يجرون انتخابات داخلية تسودها السياسة بأسلوب منظم.

كما أن لديهم هيكل تنظيمي (بالرغم من ضعف شفافيته) وأعضاء اختيروا لهذا الهيكل.

وهذا يعني أنه يمكنهم الحشد أسرع من الفاسدين المتباطئين من المسئولين الحكوميين.

كما أن أعمالهم الخيرية في جوانب التعليم والطب والمساعدات الإنسانية والتوظيف وغيرها أسطورية إلي حد كبير.

فانظر إلى ما يقدمونه من خدمات عقب أي كارثة بيئية أو سياسية،وانظر إلى ما قدموه من مساعدات أيام زلزال القاهرة وما أحدثوه من تغيير في قوانين الانتخابات في الأردن وصعود كثير منهم في المغرب وكذلك دورهم في الحرب على لبنان وفلسطين وغير ذلك .

الفساد

إنهم أقل فسادا من أولئك العلمانيين و القوميين والاستبدادين ممن يسيطرون على الحكم،وهذا في رأيي ينبع أساسا من التزامهم بتعاليم الدين عن غيرهم.

فإنهم يطبقون ما يدعون إليه بدلا من أولئك المنافقين المتمثلين في حركة فتح المكونة من لصوص كغيرها من الحزب الوطني الديمقراطي في مصر وحزب البعث في سوريا.

عندما يتحدثون عن الحق والعدل فإن الناس تصدقهم؛لأنهم يلتزمون بتلك الفضائل عن أولئك الذين يزعمون تلك القيم ولا يطبقونها.

وآخر ما أود الحديث عنه هو استعدادهم ورغبتهم في مد الأيادي للأحزاب السياسية الأخرى والهيئات المهنية.

فإذا ما ذكرنا اتحادات العمال أو نقابات المعماريين أو نقابات الأطباء أو نقابات المعلمين والصحفيين وغيرهم فإنك سترى أثرهم هناك.

وهذا الأثر يتراوح من سيطرة كاملة للإخوان إلى مشاركة بقية الأحزاب الأخري في البرلمان والبلديات والانتخابات الاتحادية، وهذا يجعل الناس تلتف حولهم . ونتساءل لماذا كل هذه الجاذبية ؟ والجواب أنهم يملكون كل هذه المميزات بجانب تأييد المواطنين لهم.

الخلاصة

وخلاصة الحديث عن الإخوان فإنهم أقوياء لأنهم ملتزمون ومخلصون وأذكياء ومتعلمون وديمقراطيون ولا يلجأون للعنف ويلتزمون بالعمل الاجتماعي كما أنهم شرفاءوجديرون بالثقة.

وقبل أن تظن أني أتحدث عن آلهة تسير على الأرض تذكر أني أقارنهم بالحثالةوعصابات اللصوص من الأحزاب والأنظمة الأوتوقراطية الحاكمة.

والآن دعني أسالك،ماذا عسانا أن نؤيد في الغرب ؟ دعني أصيغ صياغة أخرى وهي،أن الإخوان يتمتعون بدعم شعوبهم وهذا يرجع لنا إذا كنا نريد تأييد اللصوص والاستبداديين والجلادين وإهمال من هم أشرف منهم.

لا تجعل أفعال وتصرفات أسامة بن لادن والإسلاميين المتطرفين تعمي بصيرتك عن مستقبل المشهد السياسي في الشرق الأوسط،فاعمل مع الإخوان وسترى السلام يسود العالم،فالعمل ضدهم والعمل وفق نظرية صدام الحضارات لن يؤدي إلا إلى مستقبل دموي أكثر من الآن.

اقرأ أيضا

وصلات داخلية

كتب متعلقة

ملفات وأبحاث متعلقة

مقالات متعلقة

تابع مقالات متعلقة

وصلات خارجية

مقالات وأبحاث متعلقة

وصلات فيديو